حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - ما مِن عَبدٍ يقولُ في صَباحِ كلِّ يومٍ ومَساءِ كلِّ لَيلةٍ: بِسمِ اللهِ الَّذي لا يَضُرُّ مع اسمِه شيءٌ في الأرضِ ولا في السَّماءِ وهو السَّميع ُ العَليمُ، ثَلاثَ مرَّاتٍ، فيَضُرَّه شيءٌ.
غريب المفردات :
بِسمِ اللهِ الَّذي لا يَضُرُّ مع اسمِه: أستعين أو أتحفظ من كل مؤذ باسم الله
السَّميعُ: السمع صفة ذاتية ثابتة لله عز وجل بالكتاب والسنة، و خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عثمان بن عفان| المحدث : ابن الملقن| المصدر : ما تمس إليه الحاجة الصفحة أو الرقم : 122| التخريج : أخرجه الترمذي (3388)، وابن ماجه (3869)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10106) بلفظه.
٢ - إذا أصبحتُم فقُولوا: اللهمَّ بكَ أصْبَحْنا، وبكَ أمْسَيْنا، وبكَ نَحْيَا، وبكَ نموتُ، وإليكَ النُّشورُ، وإذا أمسيتُم فقُولوا: اللَّهمَّ بكَ أمْسَيْنا، وبكَ أصْبَحْنا، وبكَ نحيا، وبكَ نموتُ، وإليكَ المصيرُ).
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن الملقن| المصدر : ما تمس إليه الحاجة الصفحة أو الرقم : 122| التخريج : أخرجه ابن ماجه (3868) بلفظه، وأبو داود (5068)، والترمذي (3391) باختلاف يسير.
٣ - مَن تَعار َّ مِن اللَّيلِ فقال حِينَ يَستيقظُ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وحْدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ وله الحَمدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قدير ٌ ، سُبحانَ اللهِ، والحمدُ للهِ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أكبرُ، ولا حولَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ العَليِّ العَظيمِ، ثمَّ دعا: ربِّ اغفِرْ لي؛ غُفِرَ له -قال الوَليدُ أحدُ رُواتِه: أو قال: دعا؛ استُجيبَ له-، فإنْ قامَ فتوضَّأ ثُمَّ صلَّى؛ قُبِلتْ صلاتُه.
غريب المفردات :
مَن تَعارَّ: انتبه من النوم واستيقظ وله صوت
وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ: القدرة صفة ذاتية ثابتة لله عز وجل بالكتاب والسنة، ومن أسمائه تعالى: خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبادة بن الصامت| المحدث : ابن الملقن| المصدر : ما تمس إليه الحاجة الصفحة أو الرقم : 131| التخريج : أخرجه أبو داود (5060)، وابن ماجه (3878)، وابن حبان (2596) بلفظه.
٤ - إنَّ للهِ تِسعةً وتِسعينَ اسمًا، مِائةً إلَّا واحدًا، مَن أحْصاها دخَلَ الجَنَّةَ.
غريب المفردات :
مَن أحْصاها: قيل: حفظها، وقيل: عمل بمقتضياتها خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن الملقن| المصدر : ما تمس إليه الحاجة الصفحة أو الرقم : 112| التخريج : أخرجه البخاري (2736)، ومسلم (2677)، والترمذي (3506) بلفظه.
٥ - إذا أرادَ أحدُكم أنْ يَضْطجِعَ على فِراشِه فلْيَنزِعْ داخِلةَ إزاره ِ ، ثمَّ لْينفُضْ بها فِراشَه؛ فإنَّه لا يَدري ما خلَفَه عليه، ثمَّ لْيضطجِعْ على شِقِّه الأيمنِ، ثمَّ لْيقُلْ: ربِّ بكَ وضعتُ جنْبي وبكَ أرفعُه، فإنْ أمْسكْتَ نفْسي فارْحَمْها، وإنْ أرْسلتَها فاحفَظْها بما حَفِظتَ به عِبادَك الصَّالحِينَ).
غريب المفردات :
داخِلةَ إزارهِ: هي الحقو والطرف الذي يلي الجسد
فإنْ أمْسكْتَ نفْسي: أي: قبضت خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن الملقن| المصدر : ما تمس إليه الحاجة الصفحة أو الرقم : 128| التخريج : أخرجه ابن ماجه (3874)، وأحمد (9469)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10560) بلفظه.
٦ - حديثُ رَبيعةَ بنِ كَعبٍ الأَسلميِّ: أنَّه كان يَبيتُ عِندَ بابِ رسولِ اللهِ، فكان يَسمَعُ رسولَ اللهِ يقولُ مِن اللَّيلِ: (سُبحانَ اللهِ ربِّ العالَمينَ) الهَوِيَّ، ثمَّ يقولُ: (سُبحانَ اللهِ وبحَمْدِه).
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : ربيعة بن كعب الأسلمي| المحدث : ابن الملقن| المصدر : ما تمس إليه الحاجة الصفحة أو الرقم : 132| التخريج : أخرجه ابن ماجه (3879)، والطبراني (5/ 57) (4573)، وابن ابي شيبة في ((المسند)) (687) بلفظه.
٧ - مَنْ عرَفَ نفْسَه فقدْ عرَفَ ربَّه، ومَن عرَفَ ربَّه كَلَّ لِسانُه.
خلاصة حكم المحدث : ليس بثابت
المحدث : النووي| المصدر : فتاوى النووي الصفحة أو الرقم : 248
٨ - خيرُ الذِّكرِ الخَفيُّ، وخَيرُ المالِ ما يَكْفِي.
خلاصة حكم المحدث : ليس بثابت
الراوي : [سعد بن أبي وقاص]| المحدث : النووي| المصدر : فتاوى النووي الصفحة أو الرقم : 262| التخريج : أخرجه أحمد (1559)، والبيهقي في ((الشعب)) (554)، وابن حبان في ((صحيحه)) ( 442) واللفظ لهم.
٩ - الدُّعاءُ هو العِبادةُ {قَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} [غافر: 60].
خلاصة حكم المحدث : صحيح رجاله رجال الصحيح إلَّا يسيعا الحضرمي وقد وثقه النسائي
الراوي : النعمان بن بشير| المحدث : الوادعي| المصدر : الرسالة الوازعة للمعتدين الصفحة أو الرقم : 188| التخريج : أخرجه أبو داود (1479) واللفظ له، والترمذي (3372)، وابن ماجه (3828)
١٠ - قال ابنُ مَسعودٍ: إنَّ مِنَ الناسِ مَفاتيحَ ذِكرِ اللهِ، فإذا رُؤُوا ذُكِرَ اللهُ.
خلاصة حكم المحدث : [روي من حديث سفيان عن حبيب بن أبي ثابت، قال أحمد] ليس هذا من حديث حبيب بن أبي ثابت نرى أنه من حديث حبيب بن أبي الأشرس
الصفحة أو الرقم : 3/171
١١ - مَن قال حِين يُمْسي وحِين يُصبِحُ: اللَّهمَّ أنتَ ربِّي، لا إلهَ إلَّا أنت، خَلَقْتَني وأنا عَبْدُك، وأنا علَى عَهْدِك َ ووَعْدِكَ ما استَطَعْت ُ ، أعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما صَنَعْتُ، أبُوءُ لكَ بنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وأبُوءُ بذَنْبِي فاغْفِرْ لِي؛ فإنَّه لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أنْتَ، إنْ ماتَ مِن لَيلَتِه أو نَهارِه دَخَلَ الجَنَّةَ.
غريب المفردات :
وأنا علَى عَهْدِكَ: على الشهادة بالتوحيد التي جرى بها الميثاق والعهد
ما استَطَعْتُ: ما أمكنه
وأبُوءُ بذَنْبِي: أي: أحتمله برغمي ولا أستطيع صرفه ودفعه عني خلاصة حكم المحدث : صحيح
الصفحة أو الرقم : 2/533
١٢ - لا وُضوء َ لمَن لم يَذكُرِ اسمَ اللهِ عليه.
غريب المفردات :
لا وُضوءَ: أي: لا يصح، أو لا يكمل خلاصة حكم المحدث : ليس بثابت مرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم
الصفحة أو الرقم : 3/71
١٣ - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَذكُرُ اللهَ على كلِّ أحيانِه .
غريب المفردات :
أحيانِه: الأحيان: جمع حين، وهو مقدار من الزمان غير محدود خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : عائشة| المحدث : ابن عثيمين| المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين الصفحة أو الرقم : 3/241| التخريج : أخرجه
١٤ - [سُبحانَ الَّذي يُسَبِّحُ الرَّعدُ بحَمدِه والمَلائِكةُ مِن خِيفَتِه].
خلاصة حكم المحدث : موقوفًا عن الزبير بإسناد صحيح
المحدث : ملا علي قاري| المصدر : الحرز الثمين الصفحة أو الرقم : 3/1119
١٥ - مَن قال: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ... إلَى آخِرِهِ مِائَتَيْ مَرَّةٍ في يَومٍ؛ لَم يَسبِقْه أحَدٌ كانَ قبْلَه، وَلَم يُدرِكْه أحَدٌ بعْدَه إلَّا بأفضَلَ مِن عَمَلِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عمرو| المحدث : ملا علي قاري| المصدر : الحرز الثمين الصفحة أو الرقم : 1/509
١٦ - خُذوا جُنَّتَكُمْ، قُلْنا يا رسولَ اللَّهِ، مِن عدُوٍّ حضَرَ؟ قالَ: لا، بَلْ جُنَّتُكُمْ مِنَ النَّارِ قولُ سُبحانَ اللَّهِ، والحمدُ للَّهِ، ولا إلهَ إلَّا اللَّهُ، واللَّهُ أكبرُ؛ فإنَّها تأتي يومَ القيامةِ مُنْجِيَاتٍ ومُقدَّماتٍ، وهُنَّ الباقياتُ الصَّالحاتُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الحاكم| المصدر : تفسير الباقيات الصالحات الصفحة أو الرقم : 1/23| التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10617) بنحوه، والحاكم (1985)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4027) كلاهما باختلاف يسير.
١٧ - لا حَولَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللَّهِ كَنْزٌ مِن كُنوزِ الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري| المحدث : صلاح الدين العلائي| المصدر : تفسير الباقيات الصالحات الصفحة أو الرقم : 1/43| التخريج : أخرجه ابن ماجه (3825)، وأحمد (21336)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9758) جميعهم باختلاف يسير.
١٨ - أَمَا يستطيعُ أحَدُكُمْ أنْ يعمَلَ كلَّ يومٍ عملًا مِثْلَ أُحُدٍ؟ قالوا: يا رسولَ اللَّهِ، ومَن يستطيعُ أنْ يعمَلَ كلَّ يومٍ عملًا مِثْلَ أُحُدٍ؟ قالَ: كلُّكُمْ يستطيعُهُ، قالوا: ماذا؟ قالَ: سُبحانَ اللَّهِ أعظَمُ مِن أُحُدٍ، ولا إلهَ إلَّا اللَّهُ أعظَمُ مِن أُحُدٍ، واللَّهُ أكبرُ أعظَمُ مِن أُحُدٍ، والحمدُ للَّهِ أعظَمُ مِن أُحُدٍ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عمران بن الحصين| المحدث : صلاح الدين العلائي| المصدر : تفسير الباقيات الصالحات الصفحة أو الرقم : 1/35| التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (1691)، والروياني في ((مسند الروياني)) (84)، باختلاف يسير، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10604)، بلفظ مقارب.
١٩ - {وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ} [الكهف: 46]، عن عُثمانَ بنِ عفَّانَ: هِيَ قولُ سُبحانَ اللَّهِ، والحمدُ للَّهِ، ولا إلهَ إلَّا اللَّهُ، واللَّهُ أكبرُ.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : الحارث مولى عثمان| المحدث : صلاح الدين العلائي| المصدر : تفسير الباقيات الصالحات الصفحة أو الرقم : 1/26،20| التخريج : أخرجه أحمد (513)، والبزار (405)، وأبو يعلى كما في ((غاية المقصد)) (459) واللفظ لهم مطولا.
٢٠ - [أثَرُ ابنِ مَسعودٍ في ذِكرِ اللهِ بيْن كلِّ تَكبيرتينِ مِن تَكبيراتِ صَلاةِ العيدِ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
المحدث : زكريا الأنصاري| المصدر : أسنى المطالب الصفحة أو الرقم : 2/201