التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء على المشركين ولهم

١ -عن زِرِّ بنِ حُبَيشٍ قال: قُلتُ لعُبيدةَ: سَلْ عَلِيًّا عن الصَّلاةِ الوُسطى، فسألَه، فقال: كنَّا نَراها صلاةَ الفَجرِ، حتَّى سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ يومَ الأحزابِ: شَغَلونا عن الصَّلاةِ الوُسطى؛ صلاةِ العَصرِ، ملأَ اللهُ قُلوبَهم وأجوافَهم أو بُيوتَهم نارًا.

٢ -قنَتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شَهرًا مُتَتابِعًا في الظهرِ والعصرِ والمغربِ والعشاءِ والصبحِ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ، إذا قال: سمِعَ اللهُ لمَن حَمِدَه منَ الركعةِ الأخيرةِ، يَدْعو على حيٍّ من بَني سُلَيمٍ على رِعْلٍ ، وذَكْوانَ، وعُصَيَّةَ، ويؤَمِّنُ مَن خَلفَه.

غريب المفردات :

شَهرًا مُتَتابِعًا:

أي: مواليا في أيامه أو في صلاته

رِعْلٍ:

هم بطن من بني سليم

٣ -كان رسولُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَدْعو على صَفْوانَ بنِ أُميَّةَ وسُهَيلِ بنِ عمرٍو والحارِثِ بنِ هِشامٍ؛ فنَزَلَتْ: {لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ} إلى قولِهِ: {فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ}.

٤ -أنَّ المُغيرةَ بنَ شُعبةَ منهم [أي حَديثَ: كَتَبَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى كِسْرى وقَيصَرَ والنَّجاشيِّ: أمَّا بَعدُ،{قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ} [آل عمران: 64]، قال سَعيدُ بنُ المُسَيَّبِ: فمَزَّقَ كِسرى الكِتابَ، ولم يَنظُرْ فيه، قال نَبيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مُزِّقَ ومُزِّقتْ أُمَّتُه، فأمَّا النَّجاشيُّ فآمَنَ، وآمَنَ مَن كان عِندَه، وأرسَلَ إلى رَسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُهديه حُلَّةً، فقال رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اترُكوه ما تَرَكَكم. وأمَّا قَيصَرُ ؛ فقَرأ كِتابَ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: هذا كِتابٌ لم أسمَعْ به بَعدَ سُلَيمانَ النَّبيِّ:{بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [النمل: 30]، ثم أرسَلَ إلى أبي سُفيانَ والمُغيرةِ بنِ شُعبةَ، وكانا تاجِرَيْنِ بأرضِه، فسألَهما عن بَعضِ شأنِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وسألَهما: مَن تَبِعَه؟ فقالا: تَبِعَه النِّساءُ وضَعَفةُ الناسِ، فقال: أرأيتُما الذين يَدخُلونَ معه يَرجِعونَ؟ قالا: لا. قال: هو نَبيٌّ، لَيَملِكَنَّ ما تَحتَ قَدَمَيَّ، لو كُنتُ عِندَه لَقَبَّلتُ قَدَمَيْه].

غريب المفردات :

كِسْرى:

هو لقب لكل من ملك الفرس

قَيصَرَ:

هو لقب لكل من ملك الروم

كِسرى:

هو لقب لكل من ملك الفرس

النَّجاشيُّ:

لقب لكل من ملك الحبشة

قَيصَرُ:

هو لقب لكل من ملك الروم

٥ -قنَتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شهرًا متتابعًا في الظهرِ، والعصرِ، والمغربِ، والعِشاءِ، والصُّبْحِ، في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ، إذا قال: سمِعَ اللهُ لمن حمِدَه مِن الركعةِ الأخيرةِ، يدعو عليهم، على حَيٍّ مِن بني سُلَيمٍ، على رِعْلٍ ، وذَكْوانَ، وعُصَيَّةَ، ويؤمِّنُ مَن خلفَه.

غريب المفردات :

شهرًا متتابعًا:

أي: مواليا في أيامه أو في صلاته

رِعْلٍ:

هم بطن من بني سليم

٦ -قنَتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شهرًا متتابعًا في الظهرِ، والعصرِ، والمغرِبِ، والعِشاءِ، وصلاةِ الصُّبْحِ، في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ، إذا قال: سمِعَ اللهُ لمَن حمِدَه مِن الركعةِ الآخِرةِ يدعو على أحياءٍ مِن سُلَيمٍ، على رِعْلٍ ، وذَكْوانَ، وعُصَيَّةَ، ويؤمِّنُ مَن خلفَه.

غريب المفردات :

شهرًا متتابعًا:

أي: مواليا في أيامه أو في صلاته

رِعْلٍ:

هم بطن من بني سليم

٧ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَنَتَ شَهْرًا يَدْعو على أحياءٍ مِنْ أحياءِ العَرَبِ: عُصَيَّةَ وَذَكْوانَ، ورِعْلٍ ولَحْيانَ.

غريب المفردات :

عُصَيَّةَ:

بطن من بني سليم

٨ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَنَتَ شَهْرًا في الصُّبحِ، يَدْعو على أحياءٍ مِنْ أحياءِ العَرَبِ: عُصَيَّةَ ، وذَكْوانَ، ورِعْلٍ، ولَحْيانَ.

غريب المفردات :

عُصَيَّةَ:

بطن من بني سليم

٩ -لمَّا صَبَّحَ نَبيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَيبَرَ، وقد أخَذوا مَساحيَهم، وغَدَوْا إلى حُروثِهم وأرضِهم، فلمَّا رَأوْا نَبيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ معه الجَيشُ؛ نَكَصوا مُدبِرينَ، فقال نَبيُّ اللهِ: اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، إنَّا إذا نزَلْنا بساحةِ قَومٍ فساءَ صَباحُ المُنذَرينَ.

غريب المفردات :

نزَلْنا بساحةِ قَومٍ:

الساحة: الفناء، وأصلها الفضاء بين المنازل

١٠ -لمَّا صبَّحَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَيبَرَ، وقد أخَذوا مَساحيَهم وغَدَوْا إلى حُروثِهم وأرضيهم، فلمَّا رأوُا النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ معه الجَيشُ؛ نَكَصوا مُدبِرينَ، فقال نَبيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، إنَّا إذا نزَلْنا بساحةِ قَومٍ فساءَ صَباحُ المُنذَرينَ.

غريب المفردات :

نزَلْنا بساحةِ قَومٍ:

الساحة: الفناء، وأصلها الفضاء بين المنازل

١١ -أنَّه قَنَتَ شَهرًا يَدعو على قَومٍ منَ المُشرِكينَ.

١٢ -قَنَتَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شَهْرًا مُتَتابِعًا في الظُّهْرِ، والعَصْرِ، والمَغرِبِ، والعِشاءِ، والصُّبْحِ، في دُبُرِ كلِّ صَلاةٍ، إذا قالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَن حَمِدَه مِن الرَّكْعةِ الأخيرةِ يَدْعو عليهم.

غريب المفردات :

شَهْرًا مُتَتابِعًا:

أي: مواليا في أيامه أو في صلاته

دُبُرِ:

عقب

سَمِعَ اللهُ لِمَن حَمِدَه:

السمع صفة ذاتية ثابتة لله عز وجل بالكتاب والسنة، و

١٣ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان لا يقنُتُ إلَّا إذا دعا لقَومٍ، أو دعا على قومٍ

١٤ -صلَّى بنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الفَجْرَ، فلمَّا رَفَع رأسَه مِنَ الرَّكعةِ الأخيرةِ قال: اللَّهُمَّ العَنْ رِعْلًا ولِحْيانَ وذَكْوانَ، وعُصَيَّةُ عَصَت اللهَ ورَسولَه، أسلَمُ سالَمَها اللهُ، وغِفارٌ غَفَر اللهُ لها، ثُمَّ وَقَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ساجدًا، فلمَّا انصرَفَ أقبَلَ على النَّاسِ بوَجْهِه فقال: أيُّها النَّاسُ، إنِّي لستُ أنا قُلْتُ، ولكِنَّ اللهَ قاله.

غريب المفردات :

فلمَّا انصرَفَ:

أي: فرغ من الصلاة

١٥ -لَمَّا رَفَع رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأسَه مِنَ الركعةِ الأخيرةِ مِن صلاةِ الصُّبحِ، قال: اللَّهُمَّ رَبَّنا لك الحَمْدُ، اللَّهُمَّ أنْجِ الوليدَ بنَ الوليدِ، وسَلَمةَ بنَ هِشامٍ، وعيَّاشَ بنَ أبي رَبيعةَ، والمُسْتَضعَفينَ مِنَ المؤمِنينَ، اللَّهُمَّ اشْدُدْ وطأَتَك على مُضَرَ واجعَلْها عليهم كَسِنِي يُوسُفَ.

غريب المفردات :

أنْجِ الوليدَ:

أي: خلصهم من أمر الكفرة

وطأَتَك:

بأسك وأخذك وعقوبتك

١٦ -لَمَّا رفع رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأسَه مِنَ الرَّكعةِ الأخيرةِ مِن صلاةِ الفَجْرِ قال: اللَّهُمَّ رَبَّنا ولك الحَمدُ، اللَّهُمَّ أنْجِ الوَليدَ بنَ الوَلَيدِ، وسَلَمةَ بنَ هِشامٍ، وعَيَّاشَ بنَ أبي رَبيعةَ والمُستَضْعَفينَ مِنَ المؤمِنينَ، اللَّهُمَّ اشْدُدْ وطْأَتَك على مُضَرَ، واجعَلْها عليهم كَسِنِي يُوسُفَ.

غريب المفردات :

أنْجِ الوَليدَ:

أي: خلصهم من أمر الكفرة

وطْأَتَك:

بأسك وأخذك وعقوبتك

١٧ -حبس المُشرِكون رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن صلاةِ العَصْرِ حتى اصفَرَّتِ الشَّمسُ أو احمَرَّت فقال: ما لهم ملأَ اللهُ قُبورَهم وبُيُوتَهم نارًا -أو حشا اللهُ قُبورَهم وبُيوتَهم نارًا- كما شَغَلونا عن صلاةِ الوُسْطى.

١٨ -حَديثٌ رَواه أبو يوسُفَ يَعْقوبُ، عن يَزيدَ بنِ أبي زِيادٍ، عن عيسى، عن سَعيدِ بنِ زَيدٍ، قالَ: قَنَتَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَ: اللَّهُمَّ الْعَنْ رِعْلًا، وذَكْوانَ، وعُصَيَّةَ؛ عَصَتِ اللهَ ورَسولَه، والْعَنْ أبا الأَعوَرِ السُّلَميَّ؟

١٩ -رُويَ أنَّهم لَمَّا دُعُوا إلى المُباهَلةِ. إلخ.

٢٠ -لمَّا قَدِمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَيْبَرَ، وكانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يُغِيرُ إذا سَمِعَ أذانًا، فلمَّا أَصبَحَ لم يَسمَعْ أذانًا، فخَرَجوا عليهم بمَساحيهم ومَكاتِلِهم، فقالوا: مُحمَّدٌ والخَميسُ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اللهُ أَكبَرُ، خَرِبَتْ خَيْبَرُ!إنَّا إذا نَزَلْنا بساحةِ قَوْمٍ فساءَ صَباحُ المُنذَرينَ.

غريب المفردات :

نَزَلْنا بساحةِ قَوْمٍ:

الساحة: الفناء، وأصلها الفضاء بين المنازل