١ -أقامها اللهُ وأدامَها [يعني حديث: أنَّ بلالًا أخذ في الإقامةِ فلما أن قال قد قامتِ الصلاةُ قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أقامَها اللهُ وأدامَها]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [أبو أمامة الباهلي أو بعض أصحاب النبي]|المحدث : ابن عثيمين|المصدر : المناهي اللفظية الصفحة أو الرقم : 152|التخريج : أخرجه أبو داود (528)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (104)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (71) بلفظه تامًا.
٢ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَها حِينما بلَغَ المُقيمُ: قدْ قامتِ الصَّلاةُ [يعني أقامَهَا اللهُ وأدامَهَا].
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الصفحة أو الرقم : 4/173
٣ -تُفتَحُ أبوابُ السماءِ، ويُستَجابُ الدعاءُ في أربعةِ مَواطِنَ: عندَ الْتِقاءِ الصُّفوفِ، وعندَ نُزولِ الغَيْثِ، وعندَ إقامةِ الصلاةِ، وعندَ رُؤْيةِ الكَعبةِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عفير بن معدان وهو ضعيف
الراوي : أبو أمامة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 1/444|التخريج : أخرجه الطبراني (7719) (8/ 171)، والبيهقي (6533)، و يحيى بن إسماعيل الشجري كما في (( ترتيب الأمالي الخميسية)) (1030) جميعا بلفظه.
٤ -كان أبو هُرَيرةَ يقولُ: إنَّ أبوابَ السماءِ تُفتَحُ عند زَحْفِ الصُّفوفِ في سبيلِ اللهِ، وعند نزولِ الغَيثِ، وعند الإقامةِ للصلاةِ المكتوبةِ، فاغتَنموا الدُّعاءَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] طلحة بن عمرو بن عثمان الحضرمي المكي، وهو متروك.
الراوي : عطاء|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 429|التخريج : أخرجه البغوي في ((شرح السنة)) (429) واللفظ له.
٥ -أنَّ بِلالًا أخَذَ في الإقامةِ، فلمَّا أن قالَ: قد قامَتِ الصَّلاةُ، قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أقامَها اللهُ وأدامَها، وقالَ في سائِرِ الإقامةِ كنَحْوِ حَديثِ عُمَرَ في الأذانِ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجل مجهول
الراوي : أبو أمامة، أو عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم:|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 1/ 164|التخريج : أخرجه أبو داود (528)، والطبراني في ((الدعاء)) (491)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (71) واللفظ لهم.
٦ -أنَّ بلالًا أخَذَ في الإقامَةِ فلَمَّا أنْ قال قدْ قامَتِ الصلاةُ قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : أَقامَها اللهُ وأدَامَها، وقال في سائرِ الإقامةِ : كنحوِ حديثِ عمرَ في الأذانِ
خلاصة حكم المحدث : ليس بثابت
الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 105/1|التخريج : أخرجه أبو داود (528)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (104)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (71) باختلاف يسير.
٧ -أنَّ بِلالًا أخَذَ في الإقامةِ، فلَمَّا قال: قد قامت الصَّلاةُ، قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أقامَها الله وأدامَها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو أمامة أو بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير الصفحة أو الرقم : 1/260|التخريج : أخرجه أبو داود (528)، والبيهقي (1961) واللفظ لهما، والطبراني في ((الدعاء)) (491)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (104) باختلاف يسير.
٨ -أنَّ بِلالًا أخذَ في الإقامةِ فلَمَّا قال: قد قامت الصَّلاةُ، قال النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أقامها الله وأدامَها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو أمامة أو بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير الصفحة أو الرقم : 1/220|التخريج : أخرجه أبو داود (528)، والبيهقي (1961) واللفظ لهما، والطبراني في ((الدعاء)) (491)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (104) باختلاف يسير.
٩ -أنَّ بِلالًا أخَذَ في الإقامةِ فلَمَّا قال: قد قامت الصَّلاةُ، قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أقامها الله وأدامَها، وقال في سائِرِ الإقامةِ مِثلَ ما يقولُه، يعني: في الأذانِ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : أبو أمامة الباهلي|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير الصفحة أو الرقم : 2/260|التخريج : أخرجه البيهقي (2016) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (528) باختلاف يسير، كلاهما على الشك في الراوي بين أبي أمامة وبعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، والطبراني في ((الدعاء)) (491) مختصراً
١٠ -أقامَها اللهُ وأدامَها. وزادَ [البعضُ:] ما دامتِ السَّمَواتُ والأرضُ.
خلاصة حكم المحدث : لا يعرف لهذه الزيادة أصل يستند إليه
المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير الصفحة أو الرقم : 1/244
١١ -أنَّ بِلالًا أَخَذَ في الإقامةِ فلمَّا أن قال : قد قامتِ الصلاةُ قال النبيُّ أَقَامَها اللهُ وأَدَامَها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 241