بحث

التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه

١٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسهإلغاء التصنيف ×

١٣ نتيجة

حجم الخط

٢ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لأبي بَكرٍ رَضِي اللهُ عنه: الشِّركُ أَخْفى مِن دَبيبِ النَّملِ، وسَأدُلُّك على شَيءٍ إذا فعَلْتَه، أذْهَبَ اللهُ عنك صِغارَ الشِّركِ؛ تقولُ: اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ أنْ أُشرِكَ بك وأنا أعلَمُ، وأسْتغفِرُك لِما لا أعلَمُ. تقولُ ذلك ثَلاثَ مرَّاتٍ.

خلاصة حكم المحدث : لا أعرف هذا الحديث
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 2/535
الحديث كاملاً

٣ -اللهمَّ إنِّي أسألُك من النِّعمةِ تَمامَها، ومن العِصمةِ دَوامَها

خلاصة حكم المحدث : لا أعرف له أصلاً في الأحاديث النبويّة
المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : مسائل أجاب عنها ابن حجر
الصفحة أو الرقم : 28
الحديث كاملاً

٤ -عن عَبدِ اللهِ أنَّه كان يَكرَهُ إذا كان الرَّجُلُ في القَومِ أن يخُصَّ نَفْسَه بشيءٍ مِنَ الدُّعاءِ دُونَهم.

خلاصة حكم المحدث : ليس يثبت
الراوي : كردوس|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 4/271|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (6599) اللفظ له.
الحديث كاملاً

٥ -«كان يَقولُ: يا وَلِيَّ الإسلامِ وأهْلِه ثَبِّتْني به حتَّى ألقاك».

خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن أنس إلا بهذا الإسناد
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الطبراني|المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2290|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (661)، وأخرجه الدارقطني في ((المؤتلف والمختلف)) (1/237)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (254)
الحديث كاملاً

٦ -كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَسْتَحِبُّ الجَوامِعَ مِن الدُّعاءِ، ويَدَعُ ما سِوى ذلك.

خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 320|التخريج : أخرجه أبو داود (1482)، وابن أبي شيبة (29165) واللفظ لهما، وأحمد (25151) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٧ -حَديثٌ رَواه أَحمَدُ بنُ مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ القاسِمِ بنِ أبي بَزَّةَ المَكِّيُّ، عن مُحمَّدِ بنِ يَزيدَ بنِ خُنَيْسٍ، قالَ: ثنا ابنُ جُرَيْجٍ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: غَدا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن مِنًى، فلمَّا انْبَعَثَتْ به راحِلتُه وعليها قَطيفةٌ قد اشْتُرِيَتْ بأرْبَعةٍ، قالَ: اللَّهُمَّ، اجْعَلْها حَجَّةً مَبْرورةً ، لا رِياءَ فيها ولا سُمْعةَ؟

غريب المفردات :
راحِلتُه:
الراحلة: البعير القوي على الأسفار والأحمال، وسواء فيه الذكر والأنثى
مَبْرورةً:
أي: خالية عن ارتكاب محارمها
رِياءَ:
ليسمع الناس وليرائيهم
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ، ليس هو مِن حَديثِ ابنِ جُرَيْجٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 856|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (1378)، والعقيلي في ((الضعفاء)) (156) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٨ -حديث: اللَّهُمَّ أحْيِني مِسكينًا [وأمتني مسكينًا واحشرني في زمرةِ المساكينِ يوم القيامةِ فقالت عائشةُ لم يا رسول الله قال إنهم يدخلون الجنةَ قبل أغنيائهم بأربعين خريفًا يا عائشةُ لا تردي المسكينَ ولو بشقِّ تمرةٍ يا عائشةُ أحبي المساكينَ وقرِّبيهم فإن اللهَ يقربكِ يومَ القيامةِ]

غريب المفردات :
أحْيِني:
من الإحياء، أي: أبقني على الحياة
خلاصة حكم المحدث : تفرد به الحارث عنه
الراوي : أنس|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/184|التخريج : أخرجه الترمذي (2352) واللفظ له، والبيهقي (13280) بلفظ مقارب، والخطيب في ((المتفق والمفترق)) (452)
الحديث كاملاً

٩ -حديث: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ عَلِّمْني دُعاءً [أدعو به، قال : قلِ : اللهمَّ إني ظلمتُ نفسي ظلمًا كثيرًا، وإنه لا يَغفرُ الذنوبَ إلا أنتَ، فاغفرْ لي وارحمْني إنه لا يَغفرُ الذنوبَ إلا أنتَ]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير مرثد بن عبد الله اليزني عنه
الراوي : أبو بَكرٍ الصديق|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/38|التخريج : أخرجه البخاري (799)، والترمذي (3531)، وابن ماجه (3835)، وأحمد (8) جميعا بلفظ قريب.
الحديث كاملاً

١٠ -حديث: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: اللَّهُمَّ أصلِحْ لي ديني [الذي هو عِصْمَةُ أَمْرِي، وَأَصْلِحْ لي دُنْيَايَ الَّتي فِيهَا معاشِي، وَأَصْلِحْ لي آخِرَتي الَّتي فِيهَا معادِي، وَاجْعَلِ الحَيَاةَ زِيَادَةً لي في كُلِّ خَيْرٍ، وَاجْعَلِ المَوْتَ رَاحَةً لي مِن كُلِّ شَرٍّ.]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ قدامة عنه، وتَفَرَّدَ بهِ عَبد العزيز بن الماجشون عنه، لا أعلم حَدَّث به غير أبي قطن.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/384|التخريج : أخرجه مسلم (2720)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (668)، والبزار (9019) بلفظه.
الحديث كاملاً

١١ -حَديثُ: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: اللَّهُمَّ طَهِّرْني بالثَّلجِ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ إبراهيم بن يزيد مَرْدانْبَه عن رقبة بن مصقلة عنه، كذا كان مضبوطا بالذال معجمة.
الراوي : عبد الله بن أبي أوفى|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/67|التخريج : أخرجه النسائي (403) بلفظه، وتمامه: ((والبرد، والماء البارد، اللهم طهرني من الذنوب كما يطهر الثوب الأبيض من الدنس))، ومسلم (476)، وابن حبان (956) وزادا أوله: ((اللهم لك الحمد ملء السماوات وملء الأرض، وملء ما شئت من شيء بعد)).
الحديث كاملاً

١٢ -اللَّهمَّ أحيِني مِسكينًا وأمِتني مِسكينًا واحشُرني في زُمرةِ المساكينِ

غريب المفردات :
أحيِني:
من الإحياء، أي: أبقني على الحياة
واحشُرني في زُمرةِ المساكينِ:
اجمعني في جماعتهم، والزمرة: الطائفة من الناس والجماعة منهم إذا كان بعضهم في إثر بعض
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن رجب|المصدر : اختيار الأولى
الصفحة أو الرقم : 112|التخريج : أخرجه الترمذي (2352)، والبيهقي (13530)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/142).
الحديث كاملاً