التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه

٨١ -خيرُ ما يخلِّفُ الرَّجلُ مِن بعدِه ثلاثٌ : ولدٌ صالحٌ يدعو لهُ، وصَدقةٌ تجري يبلغُه أجرُها، وعلمٌ، يُعمَلُ بهِ من بعدِهِ.

٨٢ -الدعاءُ هو العبادةُ ثم قرأ { وقال ربُّكم ادعوني أستجبْ لكم }

٨٣ -الدعاءُ مُخُّ العبادةِ.

غريب المفردات :

مُخُّ:

المخ: العظم والدماغ وشحمة العين وخالص كل شيء

٨٤ -أما الركوعُ فعظِّموا فيه الربَّ، وأما السجودُ فاجتهدوا فيه في الدعاءِ، فإنه قَمِنٌ أن يُستجابَ لكم

غريب المفردات :

قَمِنٌ:

أي: جدير وخليق

٨٥ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان يقولُ : ربِّ اغفرْ وارحمْ واهدِ السبيلَ الأقومَ

٨٦ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان إذا رفع رأسَهُ من الرُّكوعِ في صلاةِ الفجرِ في الركعةِ الثانيةِ رفع يديهِ فيدعو بهذا الدعاءِ : اللهمَّ اهدِني فيمن هديتَ...

٨٧ -فقدتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من مضجعِه فجعلتُ ألتمسُهُ وظننتُ أنَّهُ أتى بعضَ جواريهِ، فوقعت يدي عليهِ وَهوَ ساجدٌ وَهوَ يقولُ : اللَّهمَّ اغفِر لي ما أسررتُ وما أعلنتُ

٨٨ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم سمِع رجلًا يقولُ : اللهمَّ إني أسالكَ بأني أشهدُ أنكَ أنت اللهُ، لا إلهَ إلَّا أنت، الأحدُ الصمدُ ، الذي لم يلدْ، ولم يولدْ، ولم يكن له كفوًا أحدٌ، فقال : لقد سأل اللهَ باسمهِ الأعظمِ الذي إذا سُئلَ به، أعطَى، وإذا دُعيَ به استجابَ

غريب المفردات :

الأحدُ:

الفرد

الصمدُ:

الصمد صفة ذاتية لله عز وجل، وهو اسم له ثابت بالكتاب والسنة، واختلفوا في معنى (الصمد) فقيل: المصمت الذي لا جوف له، وقيل: الذي لا يأكل ولا يشرب، وقيل: الذي لا يخرج منه شيء؛ لم يلد ولم يولد، وقيل: السيد الذي انتهى سؤدده، وقيل: الباقي الذي لا يفنى

كفوًا:

الأكفاء: النظراء والأمثال

٨٩ -إذا استفتح أحدُكم فليرفعْ يديهِ وليستقبلْ بباطنِهما القِبلةَ فإنَّ اللهَ أمامَهُ

٩٠ -قال عليٌّ رضي اللهُ عنه : كلُّ دعاءٍ محجوبٌ، حتَّى يصلَّى على محمدٍ وآلِ محمدٍ

٩١ -حديثُ: قال: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: اللَّهُمَّ انصُرْني، ولا تَنْصُرْ عَلَيَّ [يعني حديث: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدعو: رَبِّ أعِنِّي ولا تُعِنْ عليَّ، وانصُرْني ولا تنصُرْ عليَّ، وامكُرْ لي ولا تمكُرْ عليَّ، واهْدِني ويَسِّرْ هُدايَ إليَّ، وانصُرْني على من بغى عليَّ، اللَّهُمَّ اجعَلْني لك شاكِرًا، لك ذاكِرًا، لك راهِبًا، لك مِطواعًا، إليك مُخبِتًا أو مُنيبًا، رَبِّ تقَبَّلْ توبتي، واغسِلْ حَوْبتي، وأجِبْ دَعوتي، وثَبِّتْ حُجَّتي، واهْدِ قَلبي، وسَدِّدْ لِساني، واسْلُلْ سَخيمةَ قلبي]

٩٢ -حديث: قال: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدعو [يتعوَّذُ من خَمسٍ منَ الجُبنِ والبُخلِ وسوءِ العمُرِ وفِتنةِ الصَّدرِ وعذابِ القبرِ]

٩٣ -حَديثُ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: قال اللهُ عَزَّ وجَلَّ: يا ابنَ آدَمَ، ما دعَوتَني ورَجَوتَني... الحديث.

٩٤ -حديث: ما مِن مُسلِمٍ دعا اللهَ عزَّ وجَلَّ بدَعوةٍ [ليسَ فيها قطيعةُ رحمٍ ولا إثمٌ إلَّا أعطاهُ اللَّهُ بِها إحدى خصالٍ ثلاثٍ إمَّا أن تعجَّلَ لهُ دعوتُه وإمَّا أن تدَّخرَ لهُ في الآخرةِ وإمَّا أن يرفعَ عنهُ من السُّوءِ مثلُها قالوا يا رسولَ اللَّهِ إذًا نُكثرُ قال اللَّهُ أَكثرُ]

٩٥ -حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّما قَنَتُّ بكم لِتَدْعُوا رَبَّكم... الحديث.

٩٦ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الدُّعاءُ هو العِبادةُ [ثمَّ قرأَ وَقالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ داخِرِينَ]

٩٧ -حديث: ما من مُسلِمٍ يَقولُ إذا أصبَحَ [وإذا أَمسى ربيَ اللَّهُ لا أُشرِكُ بهِ شيئًا وأشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ إلا غَفرَ لهُ ذنوبَهُ حتَّى يُمسيَ وكذلكَ إن قالَها إذا أصبحَ]

٩٨ -حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دعا فقال: اللَّهُمَّ بارِكْ لنا في مَكَّتِنا [، اللهمَّ بارِكْ لَنا في مَدِينَتِنا، اللهمَّ بارِكْ لَنا في شَامِنا، و بارِكْ لَنا في صاعِنا، و بارِكْ لَنا في مُدِّنا. فقال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ ! و في عراقنا 0 فأعرض عنهُ، فرددها ثَلاثًا، كل ذلكَ يقولُ الرجلُ : و في عِرَاقِنا فَيُعْرِضُ عنهُ، فقال : بِها الزَّلازِلُ و الفِتَنُ، و فيها يَطْلُعُ قَرْنُ الشيطانِ]

٩٩ -ما دعا أَحَدٌ لأخيهِ بظهرِ الغَيْبِ، إلا قال المَلَكُ : ولكَ مثلُ ذلكَ

١٠٠ -مَن لم يَدْعُ اللهَ غَضِبَ اللهُ عليه.