حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٢١ - أوْلى الناسِ بي يومَ القِيامَةِ، أكْثَرُهُم عليَّ صلاةً.
غريب المفردات :
أوْلى الناسِ بي: أي: أقربهم بي، أو أحقهم بشفاعتي خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبدالله بن كيسان الزهري مولى طلحة بن عبدالله بن عوف لم يوثقه غير ابن حبان، وباقي رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن مسعود| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج رياض الصالحين الصفحة أو الرقم : 1398| التخريج : أخرجه الترمذي (484)، وابن أبي شيبة (32447)، وابن حبان (911)
٢٢ - "إنَّ مِن أفضَلِ أيامِكم يَومَ الجُمُعةِ، فأكْثِروا عليَّ مِن الصَّلاةِ فيه؛ فإنَّ صَلاتَكُم مَعروضةٌ عليَّ".
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج رياض الصالحين الصفحة أو الرقم : 1158| التخريج : أخرجه مطولاً أبو داود (1531) واللفظ له، والنسائي (1374)، وابن ماجه (1085)، وأحمد (16162)
٢٣ - البخيلُ مَن ذُكِرتُ عندَه، فلمْ يُصَلِّ عليَّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح بشواهده
الراوي : علي بن أبي طالب| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج رياض الصالحين الصفحة أو الرقم : 1403| التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9885)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1566) باختلاف يسير
٢٤ - من سَلَّم عليَّ عِندَ قَبْري سَمِعْتُه، ومَن صَلَّى عليَّ ثانيًا أُبلِغْتُه
خلاصة حكم المحدث : في إسناده لين، لكن له شواهد ثابتة
المحدث : ابن تيمية| المصدر : الفتاوى الكبرى الصفحة أو الرقم : 2/427
٢٥ - أنَّ النَّبيَّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - صعِدَ المنبرَ، فقالَ : آمينَ آمينَ آمين قيلَ : يا رسولَ اللَّهِ، إنَّكَ حينَ صعِدتَ المنبرَ قلتَ : آمينَ آمينَ آمينَ، فقالَ : إنَّ جبريلَ أتاني، فقالَ : من أدرَكَ شَهْرَ رمضانَ ولم يُغفَرْ لَهُ فدخلَ النَّارَ فأبعدَهُ اللَّهُ، قُل : أمين، فقلتُ : آمينَ، ومن أدرَكَ أبويهِ أو أحدَهُما فلم يبرَّهما، فماتَ فدخلَ النَّارَ فأبعدَهُ اللَّهُ، قل : آمينَ، فقلتُ : آمينَ، ومن ذُكِرتَ عندَهُ فلم يصلِّ عليكَ فَماتَ فدخلَ النَّارَ فأبعدَهُ اللَّهُ، قُل : آمينَ، فقلتُ : آمينَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الوادعي| المصدر : الصحيح المسند الصفحة أو الرقم : 2/322| التخريج : أخرجه ابن حبان (907)، وأبو يعلى (5922) واللفظ لهما، ومسلم (2551) بنحوه مختصرًا.
٢٦ - من ذُكِرتُ عندَهُ فليصلِّ عليَّ فإنَّهُ من صلَّى عليَّ مرَّةً صلَّى اللَّهُ عليهِ عشْرًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : العيني| المصدر : العلم الهيب الصفحة أو الرقم : 83| التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9889)، والطيالسي في ((المسند)) (2236) باختلاف يسير، وأبو يعلى (4002) واللفظ له
٢٧ - إنَّ من أفضلِ أيَّامِكم يومَ الجمعةِ فأكثِروا عليَّ منَ الصَّلاةِ فيهِ فإنَّ صلاتَكم معروضةٌ عليَّ. فقالوا يا رسول اللَّه وَكيفَ تعرَضُ صلاتُنا عليكَ وقد أرِمت َ قالَ يقولُ بَلِيت َ . قالَ إنَّ اللَّهَ حرَّمَ على الأرضِ أجسادَ الأنبياءِ
غريب المفردات :
وقد أرِمتَ: أي: بليت وصرت رميماً
بَلِيتَ: أي: صرت باليا عتيقا خلاصة حكم المحدث : أسانيده صحيحة
الراوي : أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو| المحدث : العيني| المصدر : العلم الهيب الصفحة أو الرقم : 82| التخريج : أخرجه أبو داود (1047)، والنسائي (1374)، وابن ماجه (1085) واللفظ لهم.
٢٨ - مَن أكَلَ الفُجلَ فسَرَّه ألَّا يُوجَدَ منه ريحُه، فليَذكُرِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عِندَ أوَّلِ قَضْمةٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده إلى سعيد غير ثابت
المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : أجوبة الحافظ ابن حجر لتلامذته الصفحة أو الرقم : 1/45
٢٩ - لا تتَّخِذوا قبري عيدًا، ولا تجعَلوا بيوتَكم قبورًا، وحيثُما كنتُم فصلُّوا علىَّ، فإنَّ صلاتَكم تبلُغُني.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن، وهو على شرط مسلم، وهو صحيح بما له من طرق وشواهد
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الألباني| المصدر : أحكام الجنائز الصفحة أو الرقم : 280| التخريج : أخرجه أبو داود (2042)، وأحمد (8790) باختلاف يسير
٣٠ - إن اللهَ أمرنا أن نُصلِّيَ عليك، فكيف نُصلَّي عليك؟.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن العربي| المصدر : أحكام القرآن لابن العربي الصفحة أو الرقم : 3/623
٣١ - قلنا : يا رسولَ اللهِ كيف نصلِّي عليك ؟ قال : قولوا : اللهمَّ صلَّ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ وبارِكْ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما صليتَ وباركتَ على إبراهيمَ وآلِ إبراهيمَ إنَّك حميدٌ مجيدٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الألباني| المصدر : أصل صفة الصلاة الصفحة أو الرقم : 3/926| التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9875)، والبزار (8154)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2240) واللفظ له بزيادة في آخره
٣٢ - قلتُ : يا رسولَ اللهِ كيف الصلاةُ عليك ؟ قال : قل : اللهمَّ صلِّ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما صلَّيتَ على إبراهيمَ وآلِ إبراهيمَ إنك حميدٌ مجيدٌ، وبارِكْ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما باركت َ على إبراهيمَ وآلِ إبراهيمَ إنك حميدٌ مجيدٌ
غريب المفردات :
باركتَ: البركة: الثبات والزيادة في الشيء خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : طلحة بن عبيدالله| المحدث : الألباني| المصدر : أصل صفة الصلاة الصفحة أو الرقم : 3/920| التخريج : أخرجه النسائي (1290) بلفظه، وأحمد (1396)، وأبو يعلى (653) كلاهما بنحوه .
٣٣ - كان أبو حَليمَةَ معاذٌ القارئُ يصلِّي على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم في القنوتِ في رمضانَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : الألباني| المصدر : أصل صفة الصلاة الصفحة أو الرقم : 3/977
٣٤ - لما نزلَتْ { إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ } قالوا : كيف نصلِّي عليك يا نبيَّ اللهِ ؟ قال : قولوا : اللهمَّ صلِّ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما صليتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنك حميدٌ مجيدٌ، اللهمَّ بارِكْ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما باركت َ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنك حميدٌ مجيدٌ
غريب المفردات :
باركتَ: البركة: الثبات والزيادة في الشيء خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : كعب بن عجرة| المحدث : الألباني| المصدر : أصل صفة الصلاة الصفحة أو الرقم : 3/919| التخريج : أخرجه أحمد (18133)، واللفظ له، والبخاري (4797)، ومسلم (406)، والترمذي (483)، باختلاف يسير.
٣٥ - قال عليٌّ رضي اللهُ عنه : كلُّ دعاءٍ محجوبٌ، حتَّى يصلَّى على محمدٍ وآلِ محمدٍ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
المحدث : الألباني| المصدر : أصل صفة الصلاة الصفحة أو الرقم : 3/997
٣٦ - صلُّوا عليَّ واجتهِدوا في الدعاءِ وقولوا : اللهمَّ صلِّ على محمدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ
خلاصة حكم المحدث : روي من طريق أخرى بإسناد صحيح على شرط مسلم
الراوي : زيد بن خارجة| المحدث : الألباني| المصدر : أصل صفة الصلاة الصفحة أو الرقم : 3/921| التخريج : أخرجه النسائي (1292) واللفظ له، وأحمد (1714) مطولاً باختلاف يسير
٣٧ - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خرَجَ نحوَ أُحُدٍ فخرَّ ساجدًا فأطالَ السُّجودَ، ثمَّ قالَ إنَّ جبريلَ أتاني وبشَّرَني فقالَ إنَّ اللَّهَ تعالى يقولُ لَك من صلَّى عليكَ صلَّيتُ عليهِ، ومن سلَّمَ عليكَ سلَّمت عليهِ، فسجَدتُ للَّهِ تعالى شاكرًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن عوف| المحدث : ابن القيم| المصدر : أعلام الموقعين الصفحة أو الرقم : 2/301| التخريج : أخرجه أحمد (1664)، والحاكم (810)، وأبو يعلى (869) بنحوه تامًا.
٣٨ - أنهم قالوا : يارسولَ اللهِ : أمَّا السلامُ فقدْ عرفناهُ فكيفَ نصلِّي عليكَ إذا نحنُ صلينَا في صلاتِنا فقالَ : قولُوا اللهمَّ صلِّ على محمدٍ..، وذكرَ الحديثَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو| المحدث : ابن كثير| المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 134/1| التخريج : أخرجه النسائي (1286) باختلاف يسير، ومسلم (405) بنحوه، والترمذي (3220)
٣٩ - [عنِ ابنِ عباسٍ ] ما أعلَمُ الصَّلاةَ تَنبغي على أحدٍ من أحدٍ إلا على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 9/206| التخريج : أخرجه الطبراني (11/ 305) (11813)، والبيهقي (2990)، وابن أبي شيبة (8808) باختلاف يسير.
٤٠ - إنَّ للَّهِ ملائِكةً سيَّاحينَ في الأرضِ يبلِّغوني عن أمَّتي السَّلامَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود| المحدث : الألباني| المصدر : الآيات البينات الصفحة أو الرقم : 50| التخريج : أخرجه النسائي (1282)، وأحمد (3666)