الصفحة أو الرقم : 256|التخريج :أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 226)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (7/ 227) واللفظ لهما، وابن أبي الدنيا في ((مكارم الأخلاق)) (258) مطولًا.
٣ -اتَّقُوا دَعْوةَ المظلومِ؛ فإنَّها تَصعَدُ إلى السَّماءِ كأنَّها شرارةٌ.
خلاصة حكم المحدث : من رواية عاصم بن كليب، قال الحاكم: احتج به مسلم وأقره الذهبي في التلخيص لكنه أورده في الضعفاء، وقال: قال ابن المديني لا يحتج بما انفرد به غيره ممن تكلم فيه
٩ -حَديثٌ رَواه زُهَيْرُ بنُ مُحمَّدٍ، عن مُحمَّدِ بنِ المُنكَدِرِ، عن جابِرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: ثَلاثةٌ لا تُقبَلُ لهم صَلاةٌ، ولا تُرفَعُ لهم إلى السَّماءِ حَسَنةٌ: العَبْدُ الآبِقُ حتَّى يَرجِعَ، والمَرْأةُ السَّاخِطُ عليها زَوْجُها حتَّى يَرْضى، والسَّكْرانُ حتَّى يَصْحوَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ، لم يَرْوِ عن ابنِ المُنكَدِرِ غَيْرُ زُهَيْرٍ.
١٠ -كنَّا لا ندري ما نقولُ في كلِّ ركعتينِ غيرَ أنْ نُسبِّحَ ونُكبِّر ونحمدَ ربِّنا، وإنَّ محمدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم علَّمَ فواتحَ الخيرِ وخواتمَهُ فقال : إذا قعدتُم في كلِّ ركعتينِ فقولوا : التحياتُ للهِ... إلخ، وليتخيَّرْ أحدُكم من الدعاءِ أعجبَهُ إليه فليدعُ اللهَ عزَّ وجلَّ به
غريب المفردات :
التحياتُ:
التحيات: جمع تحية، وهي السلام، وقيل: الملك، وقيل: البقاء
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : الألباني|المصدر :أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/865|التخريج :أخرجه البخاري (835)، ومسلم (402) بنحوه، والنسائي (1163) واللفظ له
١٢ -ما دعا أَحَدٌ لأخيهِ بظهرِ الغَيْبِ، إلا قال المَلَكُ : ولكَ مثلُ ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : له طريق [آخر]
الراوي : خيرة بنت أبي حدرد أم الدرداء الكبرى|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر :إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 18/256|التخريج :أخرجه أحمد (27558)، وابن أبي شيبة (29771) بإختلاف يسير وزاد في أوله (إنه يستجاب للمرء بظهر الغيب لأخيه)، ومسلم (2733) بنحوه وفيه قصة