٣ -أنَّ بِلالًا أخَذَ في الإقامةِ، فلمَّا أن قالَ: قد قامَتِ الصَّلاةُ، قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أقامَها اللهُ وأدامَها، وقالَ في سائِرِ الإقامةِ كنَحْوِ حَديثِ عُمَرَ في الأذانِ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجل مجهول
الراوي : أبو أمامة، أو عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم:|المحدث : المنذري|المصدر :مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 164|التخريج :أخرجه أبو داود (528)، والطبراني في ((الدعاء)) (491)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (71) واللفظ لهم.
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت من أوجه: أحدها: أن إبْراهيم لم يلق ثوبان، فهو مرسل. والآخر: أن حماد بن أبي سليمان غير محتج به. والثالث: أن الحجاج بن أرطاة ضعيف لا يحتج بحديثه
٨ -أنَّ بِلالًا أخَذَ في الإقامةِ، فلَمَّا قال: قد قامت الصَّلاةُ، قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أقامَها الله وأدامَها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو أمامة أو بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم|المحدث : ابن كثير|المصدر :الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/260|التخريج :أخرجه أبو داود (528)، والبيهقي (1961) واللفظ لهما، والطبراني في ((الدعاء)) (491)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (104) باختلاف يسير.
٩ -لما أراد الله أن يعلم رسوله الأذان أتاه جبريل عليه السلام بدابة يقال لها: البراق فذهب يركبها فاستصعبت فقال لها جبريل: اسكني فوالله ما ركبك عبد أكرم على الله من محمد صلى الله عليه وسلم. قال: فركبها حتى انتهى إلى الحجاب الذي يلي الرحمن عز وجل قال: فبينما هو كذلك إذ خرج ملك من الحجاب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من هذا يا جبريل؟ قال: والذي بعثك بالحق! إني لأقرب الخلق مكاناً، وإن هذا الملك ما رأيته منذ خلقت قبل ساعتي هذه، فقال الملك: الله أكبر الله أكبر قال: فقيل له من وراء الحجاب: صدق عبدي أنا أكبر أنا أكبر. ثم قال الملك: أشهد أن لا إله إلا الله قال: فقيل له من وراء الحجاب: صدق عبدي أنا لا إله إلا أنا. قال: فقال الملك: أشهد أن محمداً رسول الله قال: فقيل له من وراء الحجاب: صدق عبدي أنا أرسلت محمداً. قال الملك: حي على الصلاة، حي على الفلاح قد قامت الصلاة. ثم قال الملك: الله أكبر الله أكبر قال: فقيل من وراء الحجاب: صدق عبدي، أنا أكبر، أنا أكبر. ثم قال: لا إله إلا الله، قال: فقيل من وراء الحجاب: صدق عبدي أنا لا إله إلا أنا. قال: ثم أخذ الملك بيد محمد صلى الله عليه وسلم فقدمه فإذا أهل السماء فيهم آدم ونوح عليهما السلام.
غريب المفردات :
البراق:
هو اسم الدابة التي ركبها رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الإسراء، وقيل: هي دابة كان الأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم يركبونها
حي على الفلاح:
معناه: هلم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : ابن كثير|المصدر :الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/32|التخريج :أخرجه البزار (508)، وقوام السنة الأصبهاني في ((الترغيب والترهيب)) (276) واللفظ لهما، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (178) بنحوه.
١١ -أنَّ بِلالًا أخذَ في الإقامةِ فلَمَّا قال: قد قامت الصَّلاةُ، قال النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أقامها الله وأدامَها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو أمامة أو بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم|المحدث : ابن كثير|المصدر :الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/220|التخريج :أخرجه أبو داود (528)، والبيهقي (1961) واللفظ لهما، والطبراني في ((الدعاء)) (491)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (104) باختلاف يسير.
١٢ -أن عثمان كان إذا سمع المؤذن يقول كما يقول في التشهد والتكبير كله فإذا قال: حي على الصلاة؛ قال: ما شاء الله ولا حول ولا قوة إلا بالله فإذا قال: قد قامت الصلاة قال: مرحبا بالقائلين عدلاً وبالصلاة مرحباً وأهلاً ثم ينهض إلى الصلاة.
غريب المفردات :
مرحبا:
صادفت رحبا؛ أي: سعة
خلاصة حكم المحدث : معضل
الراوي : قتادة بن دعامة|المحدث : ابن كثير|المصدر :الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/237|التخريج :أخرجه ابن أبي شيبة (2381) بلفظه، وابن شبة في ((تاريخ المدينة)) (3/ 961)، والطبراني (1/ 87) (129) كلاهما مختصرا.
١٣ -كان إذا قال بلالٌ: قد قامَتِ الصَّلاةُ، نهَض النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج ضعيف عند ابن معين وأبي حاتم والنسائي والدارقطني ومنهم من صرح بأنه متروك. ثم إن العوام بن حوشب لم يدرك ابن أبي أوفى فهو منقطع أيضاً
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى|المحدث : ابن كثير|المصدر :الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/262|التخريج :أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (2/ 233)، واللفظ له، والبزار (3371)، وابن حزم في ((المحلى)) (4/ 117)، باختلاف يسير.