التصنيف الموضوعي: أذان - الفصل بين الأذان والإقامة

١ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لبلالٍ: إذا أذَّنتَ فترسَّلْ؛ وإذا أقَمتَ فاحدِرْ، واجعَلْ بين أَذانِكَ وإقامتِكَ قَدْرَ ما يفرَغُ الآكلُ مِن أكلِه، والشاربُ مِن شُربِه، والمُعتصِرُ إذا دخَلَ لقضاءِ حاجتِه، ولا تقوموا حتى تَرَوْني.

٢ -عَنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه كان يؤذِّنُ على البعيرِ ويَنزِلُ فيُقيمُ.

غريب المفردات :

يؤذِّنُ:

من التأذين بمعنى النداء مطلقاً

٣ -عن مُعاذٍ: أنَّه كانَ يُؤَذِّنُ ويُقيمُ مَثْنى مَثْنى، ويَقعُدُ بَيْنَهما.

غريب المفردات :

يُؤَذِّنُ:

من التأذين بمعنى النداء مطلقاً

٤ -بين كلِّ أذانينِ صلاةٌ لمن شاءَ

غريب المفردات :

بين كلِّ أذانينِ صلاةٌ:

أراد بالأذانين: الأذان والإقامة

٥ -بين كلِّ أذانينِ صلاةٌ إلا المغربَ

غريب المفردات :

بين كلِّ أذانينِ صلاةٌ:

أراد بالأذانين: الأذان والإقامة

٦ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لبلالٍ: إذا أذَّنتَ فتَرسَّلْ في أذانِك، وإذا أقَمتَ فاحْدِرْ، واجْعَلْ بيْنَ أذانِكَ وإقامَتِكَ قَدْرَ ما يَفرُغُ الآكِلُ من أكْلِه، والشَّارِبُ من شُربِه، والمُعتَصِرُ إذا دَخَلَ لقَضاءِ حاجَتِه.

٧ -واجْعَلْ بيْنَ أذانِكَ وإقامَتِكَ قَدْرَ ما يَفرَغُ الآكِلُ من أكْلِه، والشَّاربُ من شُربِه، والمُعتَصِرُ من قَضاءِ حاجَتِه.