حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٦١ - أنَّهُ نَهَى عن الجر ِّ الأخضرِ والأبيضِ
غريب المفردات :
الجرِّ: يقال: الجرار جمع جرة، وهو الإناء المعروف من الفخار خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 7/515| التخريج : أخرجه البخاري (5596)، والنسائي (5622)، وأحمد (19103)، وعبد الرزاق (16928) واللفظ لهم جميعا.
٦٢ - ما أسكَرَ كَثيرُه فقَليلُه حَرامٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 4653| التخريج : أخرجه النسائي (5607)، وابن ماجه (3394)، وأحمد (6558)
٦٣ - لَيَكونَنَّ مِنْ أمتي قومٌ يَسْتَحِلُّونَ الحِرَ والحريرَ والخمرَ والمعازفَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح أخرجه البخاري في صحيحه محتجا به، وعلقة تعليقا مجزوما به
الراوي : أبو مالك الأشعري| المحدث : الألباني| المصدر : النصيحة الصفحة أو الرقم : 170| التخريج : أخرجه البخاري موصولاً وصورته معلقاً بصيغة الجزم (5590) مطولاً باختلاف يسير
٦٤ - لَيَسْتَحِلَّنَّ طائفةٌ من أُمَّتِي الخَمْرَ، يُسَمُّونَها بغيرِ اسْمِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبادة بن الصامت| المحدث : الألباني| المصدر : النصيحة الصفحة أو الرقم : 198| التخريج : أخرجه أحمد (22709)، وابن أبي الدنيا في ((ذم المسكر)) (8)، والبزار (2720)، والضياء ((الأحاديث المختارة)) واللفظ لهم، وابن ماجه (3385) باختلاف يسير.
٦٥ - يَشْرَبُ ناسٌ من أُمَّتِي الخَمْرَ، يُسَمُّونَها بغيرِ اسْمِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبادة بن الصامت| المحدث : الألباني| المصدر : النصيحة الصفحة أو الرقم : 198| التخريج : أخرجه ابن ماجه (3385) واللفظ له، وأحمد (22709) بلفظ مقارب.
٦٦ - أنَّ رَجُلًا يُقالُ له: سُوَيدُ بنُ طارقٍ سَأَلَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ الخَمرِ فنَهاه عنها، فقال: إنَّما أصنَعُها للدَّواءِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّها داءٌ، وليستْ بدَواءٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : وائل الحضرمي| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 4703| التخريج : أخرجه الدارمي (2140)، وابن حبان (1390) كلاهما بلفظه، وأخرجه مسلم (1984)، وأبو داود (3873)، والترمذي (2046) جميعًا بلفظ مقارب
٦٧ - الخَمرُ أُمُّ الخَبائِثِ، ومَن شَرِبَها لم يَقبَلِ اللهُ منه صَلاةً أربَعينَ يَومًا، فإنْ ماتَ وهي في بَطنِه ماتَ مِيتةً جاهِليَّةً.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 4610| التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3667)، والواحدي في ((التفسير الوسيط)) (309) باختلاف يسير، والحاكم (7236) مطولاً بنحوه
٦٨ - الخَمرُ منَ العَصيرِ والتَّمرِ والزَّبيبِ والِحنْطةِ والشَّعيرِ والذُّرةِ، وإنِّي أنْهاكم عن كُلِّ مُسكِرٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : النعمان بن بشير| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 4643| التخريج : أخرجه أبو داود (3677)، وابن حبان (5992)، والدارقطني (4643) واللفظ لهم.
٦٩ - قال عَمرُو بنُ العاصِ : صنَع لنا عبدُ الرحمنِ بنُ عَوفٍ طعامًا فدَعانا وسَقانا من الخَمرِ، فأَخَذَتِ الخمرُ مِنَّا وحَضَرَتِ الصلاةُ، فقدَّموني فقرَأتُ : قُلْ يا أيُّها الكافِرونَ لا أعبُدُ ما تعبُدونَ ونحن نعبُدُ ما تعبُدون. قال : فأنزَلَ اللهُ تعالى { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى }
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن العربي| المصدر : أحكام القرآن لابن العربي الصفحة أو الرقم : 1/551
٧٠ - عن عمرَ رضي الله عنه أنه قال على المنبرِ: إن تحريمَ الخمرِ نزلَ وهي من خمسةٍ : العنبِ والتمرِ والعسلِ والحنطةِ والشعيرِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن العربي| المصدر : أحكام القرآن لابن العربي الصفحة أو الرقم : 1/209
٧١ - جاءَ رجلٌ إلى النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وفي حجرِه يتيمٌ، وَكانَ عندَه خَمرٌ حينَ حُرِّمتِ الخمرُ، فقالَ يا رسولَ اللَّهِ أصنعُها خلًّا ؟ قالَ لا، فَصبَّها حتَّى سالَ الوادي
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : ابن القيم| المصدر : أعلام الموقعين الصفحة أو الرقم : 2/296| التخريج : أخرجه البيهقي (11309) واللفظ له، ومسلم (1983) بلفظ مقارب، والترمذي (1294)
٧٢ - أنَّ أبا طلحةَ سألَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن أيتامٍ ورثوا خَمرًا، فقالَ أَهرقها ، فقالَ أفلا نجعلُها خلًّا ؟ قالَ لا
غريب المفردات :
أَهرقها: أي: أصبها خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : ابن القيم| المصدر : أعلام الموقعين الصفحة أو الرقم : 2/296| التخريج : أخرجه أبو داود (3675) واللفظ له، والترمذي (1294) بلفظ مقارب، وأحمد (12189)
٧٣ - أنْهاكُمْ عنِ قليلِ ما أسكرَ كثيرُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم وروي من طرق أخرى يقوي بعضها بعضا
الراوي : سعد بن أبي وقاص| المحدث : ابن كثير| المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 2/380| التخريج : أخرجه النسائي (5608)، والدارمي (2144)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (862)
٧٤ - عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ قال البُسْر ُ والتَّمرُ خمرٌ
غريب المفردات :
البُسْرُ: التمر قبل أن يرطب خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : محارب بن دثار| المحدث : ابن حزم| المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس الصفحة أو الرقم : 2/812| التخريج : أخرجه النسائي (5544) وابن أبي شيبة (24024) واللفظ لهما، وأحمد في ((الأشربة)) (147) باختلاف يسير
٧٥ - أنَّهُ سمعَ جابرَ بنَ عبدِ اللَّهِ يقولُ البُسْر ُ والرُّطبُ خَمرٌ قال يعني إذا جُمِعا
غريب المفردات :
البُسْرُ: التمر قبل أن يرطب خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : محارب بن دثار| المحدث : ابن حزم| المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس الصفحة أو الرقم : 2/811| التخريج : أخرجه عبد الرزاق (16969) واللفظ له، والنسائي (5544) وابن أبي شيبة (24024) دون زيادة: يعني: إذا جمعا.
٧٦ - عن عائشةَ أمِّ المؤمنينَ تحريمُ ما أسكرَ وإن كان خبزًا وماءً
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الصفحة أو الرقم : 2/811
٧٧ - عن ابنِ عبَّاسٍ قال نبيذ ُ البُسْر ِ بَحْتٌ لا يحلُّ
غريب المفردات :
نبيذُ: نبيذ البسر الخالص من كل شيء لا يشاركه غيره
البُسْرِ: التمر قبل أن يرطب خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : سعيد بن جبير| المحدث : ابن حزم| المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس الصفحة أو الرقم : 2/812| التخريج : أخرجه النسائي (5690) واللفظ له.
٧٨ - نَهى رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ الجَرِّ، والدُّبَّاءِ، والمُزَفَّتِ، وقال: انتَبِذوا في الأسقيةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : الحازمي| المصدر : الاعتبار في الناسخ والمنسوخ الصفحة أو الرقم : 2/ 792| التخريج : أخرجه مسلم (1997)، وأحمد (5030) واللفظ لهما، والنسائي (5634) بلفظه دون قوله: وانتبذوا في الأسقية.
٧٩ - لمَّا نَهى رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ النَّبيذِ في الأوعيةِ، قالوا: ليس كُلُّ النَّاسِ يَجِدُ، فأرخَصَ لهُم في الجَرِّ غَيرِ المُزَفَّتِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبد الله بن عمرو| المحدث : الحازمي| المصدر : الاعتبار في الناسخ والمنسوخ الصفحة أو الرقم : 2/ 791| التخريج : أخرجه البخاري (5593)، ومسلم (2000)، وأحمد (6497) باختلاف يسير.
٨٠ - حُرِّمَتِ الخمرُ قليلُها وكثيرُها، والسُّكْرُ من كُلِّ شَرابٍ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات واختلف في وصله وانقطاعه وفي رفعه ووقفه
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 8/316| التخريج : أخرجه النسائي (5683) واللفظ له، والبزار (4817)، والطبراني (10/ 338) (10839) باختلاف يسير.