بحث

التصنيف الموضوعي: أشربة - ما يحرم من الأشربة

١٧١ نتيجة
التصنيف الموضوعي :أشربة - ما يحرم من الأشربةإلغاء التصنيف ×

١٧١ نتيجة

حجم الخط

١٦١ -أنَّهُ سمعَ جابرَ بنَ عبدِ اللَّهِ يقولُ البُسْرُ والرُّطبُ خَمرٌ قال يعني إذا جُمِعا

غريب المفردات :
البُسْرُ:
التمر قبل أن يرطب
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : محارب بن دثار|المحدث : ابن حزم|المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/811|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (16969) واللفظ له، والنسائي (5544) وابن أبي شيبة (24024) دون زيادة: يعني: إذا جمعا.
الحديث كاملاً

١٦٣ -عن ابنِ عبَّاسٍ قال نبيذُ البُسْرِ بَحْتٌ لا يحلُّ

غريب المفردات :
نبيذُ:
نبيذ البسر الخالص من كل شيء لا يشاركه غيره
البُسْرِ:
التمر قبل أن يرطب
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : سعيد بن جبير|المحدث : ابن حزم|المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/812|التخريج : أخرجه النسائي (5690) واللفظ له.
الحديث كاملاً

١٦٤ -نَهى رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ الجَرِّ، والدُّبَّاءِ، والمُزَفَّتِ، وقال: انتَبِذوا في الأسقيةِ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الحازمي|المصدر : الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
الصفحة أو الرقم : 2/ 792|التخريج : أخرجه مسلم (1997)، وأحمد (5030) واللفظ لهما، والنسائي (5634) بلفظه دون قوله: وانتبذوا في الأسقية.
الحديث كاملاً

١٦٥ -لمَّا نَهى رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ النَّبيذِ في الأوعيةِ، قالوا: ليس كُلُّ النَّاسِ يَجِدُ، فأرخَصَ لهُم في الجَرِّ غَيرِ المُزَفَّتِ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبد الله بن عمرو|المحدث : الحازمي|المصدر : الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
الصفحة أو الرقم : 2/ 791|التخريج : أخرجه البخاري (5593)، ومسلم (2000)، وأحمد (6497) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٦٦ -حُرِّمَتِ الخمرُ قليلُها وكثيرُها، والسُّكْرُ من كُلِّ شَرابٍ.

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات واختلف في وصله وانقطاعه وفي رفعه ووقفه
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 8/316|التخريج : أخرجه النسائي (5683) واللفظ له، والبزار (4817)، والطبراني (10/ 338) (10839) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٦٧ -عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ أنَّه قال : كلُّ مُسكرٍ خمرٌ وكلُّ مسكرٍ حرامٌ

خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً من حديث نافع من نقل الثقات الحفاظ الأثبات ولا يقال مثله من جهة الرأي وما أعلم أحدا من أصحاب نافع أوقفه غير مالك
الراوي : نافع مولى ابن عمر|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 15/295|التخريج : أخرجه النسائي (5699)، ومالك في ((الموطأ - رواية أبي مصعب الزهري)) (1844)، والبيهقي (17452) بلفظه، وأخرجه مسلم (2003) مرفوعا بلفظه.
الحديث كاملاً

١٦٨ -أمرني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن آتيَه بمُديةٍ وهي الشَّفرةُ فآتيتُه بها فأرسل بها فأرهِفَتْ ثم أعطانيها وقال اغد عليَّ بها ففعلتُ فخرج بأصحابه إلى أسواقِ المدينةِ وفيها زِقاقُ خمرٍ قد جُلبتْ من الشامِ فأخذ المُديةَ مني فشقَّ ما كان من تلك الزِّقاقِ بحضرتِه ثم أعطانيها وأمر أصحابَه الذين كانوا معه أن يمضوا معي وأن يعاونُوني وأمرني أن آتيَ الأسواقَ كلَّها فلا أجد فيها زِقَّ خمرٍ إلا شققتُه ففعلتُ فلم أتركْ في أسواقِها زِقًّا إلا شققتُه

غريب المفردات :
فأرهِفَتْ:
سنت وجعلت حديدة
المُديةَ:
هي السكين، وسميت كذلك لأنها تقطع مدى حياة الحيوان
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/365|التخريج : أخرجه أحمد (6165)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1486)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/104)
الحديث كاملاً

١٦٩ -أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عن الغُبَيراءِ ؟ فقال : لا خَيرَ فيها, ونهى عنها

خلاصة حكم المحدث : مرسل,وما علمت أحدا أسنده عن مالك, إلا ابن وهب
الراوي : عطاء بن يسار|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 5/166|التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ )) (2/ 845) ، و الشافعي في ((الأم)) (6/ 193) ، و البيهقي في ((معرفة السنن و الآثار)) (17315) واللفظ لهم .
الحديث كاملاً

١٧٠ -عن عائشةَ زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّها قالت : سُئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن البتَعِ فقال : كلُّ شرابٍ أسكر فهو حرامٌ

غريب المفردات :
البتَعِ:
هو نبيذ العسل وهو شراب أهل اليمن
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 7/124|التخريج : أخرجه البخاري (5585)، ومسلم (2001)
الحديث كاملاً

١٧١ -[ أن ] رسولَ اللهِ كان يصومُ فتحيَّنت فِطرَه بنبيذٍ صنعتُه في دُبَّاءَ ثم أتيته فإذا هو يَنِشُّ فقال : اضربْ بهذا الحائطِ فإن هذا شرابُ مَن لم يؤمنْ باللهِ واليومِ الآخرِ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2389|التخريج : أخرجه أبو داود (3716)، والنسائي (5610)، والطبراني في ((الشاميين)) (1221) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً