بحث

التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية

٣٤ نتيجة
التصنيف الموضوعي :أضاحي - سنة الأضحيةإلغاء التصنيف ×

٣٤ نتيجة

حجم الخط

١ -ما أُنفِقَتِ الوَرِقُ في شيءٍ أحَبَّ إلى اللهِ تعالى مِن نَحِيرٍ يُنحَرُ في يومِ عيدٍ.

غريب المفردات :
الوَرِقُ:
الفضة
خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير قال الذهبي في الضعفاء: متفق على ضعفه، وقد رواه الدارقطني عن ابن عباس وفيه إبراهيم بن يزيد ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9/361|التخريج : أخرجه الطبراني (11/ 17) (10894)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/ 227)، وإسماعيل الأصبهاني في ((الترغيب والترهيب)) (359) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢ -كُتِبَ عليَّ النَّحرُ، ولم يُكتَبْ عليكم.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 8/299|التخريج : أخرجه مطولاً أحمد (2917)، والبيهقي (19505) واللفظ لهما، والطبراني (11/373) (12044) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: ثَلاثٌ هُنَّ علَيَّ فَرائضُ، وهُنَّ لكم تَطوُّعٌ: النَّحْرُ، والوَترُ، ورَكعَتا الفَجرِ.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1631|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (1631) واللفظ له، والحاكم (1119) باختلاف يسير، وأحمد (2050) وقال: والضحى دون قوله: وركعتا الفجر.
الحديث كاملاً

٤ -فإنَّ لكِ بأوَّلِ قَطْرةٍ تَقطُرُ من دَمِها أنْ يُغفَرَ لكِ ما سلَفَ من ذُنوبِكِ؛ يقولُه لفاطمةَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف.
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : ملا علي قاري|المصدر : فضائل بيت الله الحرام
الصفحة أو الرقم : 170|التخريج : أخرجه الحاكم (7525)، وأبو يعلى في ((ستة مجالس)) (68) ، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) ((2/ 37)) بلفظه وزيادة في أوله.
الحديث كاملاً

٥ -أَمَرني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ أُضحِّيَ عنه بكَبشيْنِ؛ فأنا أُحِبُّ أنْ أفعَلَه. وقال محمَّدُ بنُ عُبَيْدٍ المُحاربيُّ في حديثِه: ضحَّى عنه بكَبشيْنِ، واحِدٌ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، والآخَرُ عنه، فقيل له: فقال: إنَّه أَمَرني فلا أَدَعُه أبدًا.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1279|التخريج : أخرجه أبو داود (2790)، والترمذي (1495)، وأحمد (843) بنحوه، وأخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1279) واللفظ له
الحديث كاملاً

٦ -مَنْ وجَدَ سَعةً فلَمْ يُضَحِّ، فَلا يَقْرَبَنَّ مُصلَّانا.

خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/567|التخريج : أخرجه أحمد (8273) واللفظ له، ابن ماجه (3123) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٧ -نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يُضَحَّى بأَعضَبِ (الأُذُنِ والقَرْنِ)، قالَ قَتادةُ: فذَكَرْتُ ذلك لسَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، فقالَ: العَضبُ: النِّصْفُ فأَكثَرُ مِن ذلك.

خلاصة حكم المحدث : من رواية جري بن كليب، وهو مجهول، وقال أبو حاتم: لا يحتج به. وأثنى عليه قتادة
الراوي : علي|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 411
الحديث كاملاً

٨ -مَن وجَد سَعةً فلم يُضَحِّ فلا يَقرَبَنَّ مُصَلَّانا

خلاصة حكم المحدث : حديث منكر
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 569)|التخريج : أخرجه ابن ماجه (3123)، وأحمد (8273)، والدارقطني (4762)، والحاكم (7565) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٩ -عن مِخنَفِ بنِ سُلَيمٍ قالَ: ونحن وُقوفٌ معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَرَفاتٍ، قالَ: "يا أيُّها النَّاسُ، إنَّ على كلِّ أهْلِ بَيْتٍ في كلِّ عامٍ أُضْحِيَّةً وعَتيرةً، أَتَدْرونَ ما العَتيرةُ؟ هذه الَّتي يقولُ النَّاسُ: الرَّجبيَّةُ".

خلاصة حكم المحدث : ضعيف، ولا يحتج به
الراوي : مخنف بن سليم|المحدث : ابن العربي|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/ 240|التخريج : أخرجه أبو داود (2788)، وابن ماجه (3125)، وأحمد (17889) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٠ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى أن يُضَحَّى بعَضْباءِ الأُذُنِ والقَرْنِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] جرى بن كليب سئل عنه أبو حاتم الرازي؟ فقالَ: شيخ لا يحتج بحديثه، وقالَ علي بن المديني، جرى بن كليب مجهول
الراوي : علي|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/248|التخريج : أخرجه أبو داود (2805)، وأحمد (791)، والطيالسي (98)، والبزار (876) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١١ -قُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، أَسْتَدينُ وأُضَحِّي؟ قالَ: "نَعمْ؛ فإنَّه دَيْنٌ مَقْضِيٌّ".

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 127|التخريج : أخرجه الدارقطني (4755)، والبيهقي (19052) واللفظ لهما
الحديث كاملاً

١٢ -يا أيُّها النَّاسُ، إنَّ على أهْلِ كلِّ بَيْتٍ في كلِّ عامٍ أُضْحِيَّةً وعَتيرةً، أَتَدْرونَ ما العَتيرةُ؟ هذه الَّتي يقولُ عنها النَّاسُ: الرَّجبيَّةُ .

غريب المفردات :
الرَّجبيَّةُ:
نسبة إلى شهر رجب وهي ذبيحة كان أهل الجاهلية يذبحونها في رجب
خلاصة حكم المحدث : [إسناده ضعيف]
الراوي : مخنف بن سليم|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 126|التخريج : أخرجه أبو داود (2788)، والترمذي (1518)، وابن ماجة (3125) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٣ -أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ بعَرفةَ: إنَّ على كلِّ أَهْلِ بيتٍ في كلِّ عامٍ أضحيةً وعتيرةً أتدرونَ ما العتيرةُ؟ هيَ الَّتي يسمِّيها النَّاسُ الرَّجَبيَّةَ

غريب المفردات :
الرَّجَبيَّةَ:
نسبة إلى شهر رجب وهي ذبيحة كان أهل الجاهلية يذبحونها في رجب
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجهول
الراوي : مخنف بن سليم|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/356|التخريج : أخرجه أبو داود (2788)، والترمذي (1518)، والنسائي (4224) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٤ -مَن وجَدَ منكم سَعةً فلم يُضَحِّ، فلا يَقرَبَنَّ مُصلَّانا.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 4762|التخريج : أخرجه ابن ماجه (3123) باختلاف يسير، وأحمد (8273)
الحديث كاملاً

١٥ -قلْتُ: يا رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أسْتَدينُ وأُضحِّي؟ قال: نعمْ؛ فإنَّه دَينٌ مَقْضِيٌّ.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 5/669|التخريج : أخرجه الدارقطني (4/283)، والبيهقي (14493)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1372)
الحديث كاملاً

١٦ -ما أُنْفِقَتِ الوَرِقُ في شَيءٍ أفضَلَ مِن نَحيرةِ يومِ عِيدٍ.

غريب المفردات :
الوَرِقُ:
الفضة
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 5/669|التخريج : أخرجه الطبراني (11/17) (10894)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/227)، والدارقطني (4/282) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٧ -يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما هذه الأضاحي قال سُنَّةُ أبيكم إبراهيمَ صلَّى الله عليه وعلى نبيِّنا وسلَّم قالوا: ما لنا فيها منَ الأجرِ؟ قال: بكلِّ قطرةٍ حسنةٌ

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : زيد بن أرقم|المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 5/669|التخريج : أخرجه البيهقي (19048) واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه (3127)، وأحمد (19283) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٨ -حديث: ذَبَحَ أبو بُردةَ بنُ نيارٍ أُضحيَّةً قَبلَ أن يُصَلِّيَ [فلَمَّا صَلَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَعاه، فذَكَرَ له ما فعَلَ، فقال له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّما شاتُكَ شاةُ لَحمٍ. فقال: يا رَسولَ اللَّهِ، عِندي عَناقٌ جَذَعةٌ مِنَ المَعزِ هيَ أحَبُّ إليَّ مِن شاتَينِ، قال: فضَحِّ بها، ولا تُجزِئُ عَن أحَدٍ بَعدَكَ، قال أبو مُحَمَّدٍ: قُرِئَ على مُحَمَّدٍ عَن سُفيانَ، ومَن ذَبَحَ بَعدَ الصَّلاةِ والإمامُ يَخطُبُ أجزَأه]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به محمد بن يزيد عن عبيدة بن معتب عنه وعن الشعبي، ورواه الفريابي محمد بن يوسف عن الثوري عن منصور وزبيد وجابر عن الشعبي عنه، وتفرد الفريابي بالجمع بين هؤلاء الثلاثة، ورواه أبو حذيفة عن الثوري عن منصور وعن أبيه سعيد بن مسروق عن الشعبي، وتفرد به أبو حذيفة عن الثوري عنهما
الراوي : البراء بن عازب|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/269|التخريج : أخرجه الدارمي (2005)، وأخرجه البخاري (955)، ومسلم (1961) باختلاف يسير من طريق منصور عن الشعبي عن البراء مرفوعاً، دون قوله: "قال أبو محمد: قرئ ..."
الحديث كاملاً

١٩ -حديث: صَلَّى بنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ النَّحْرِ [يعني حديث: خَطَبَنَا رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومَ النَّحْرِ بَعْدَ الصَّلَاةِ، فَقالَ: مَن صَلَّى صَلَاتَنَا، ونَسَكَ نُسْكَنَا، فقَدْ أصَابَ النُّسُكَ، ومَن نَسَكَ قَبْلَ الصَّلَاةِ، فَتِلْكَ شَاةُ لَحْمٍ، فَقَامَ أبو بُرْدَةَ بنُ نِيَارٍ، فَقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، واللَّهِ لقَدْ نَسَكْتُ قَبْلَ أنْ أخْرُجَ إلى الصَّلَاةِ، وعَرَفْتُ أنَّ اليومَ يَوْمُ أكْلٍ وشُرْبٍ، فَتَعَجَّلْتُ، وأَكَلْتُ، وأَطْعَمْتُ أهْلِي، وجِيرَانِي فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: تِلكَ شَاةُ لَحْمٍ قالَ: فإنَّ عِندِي عَنَاقَ جَذَعَةٍ هي خَيْرٌ مِن شَاتَيْ لَحْمٍ، فَهلْ تَجْزِي عَنِّي؟ قالَ: نَعَمْ، ولَنْ تَجْزِيَ عن أحَدٍ بَعْدَكَ.]

خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الحكم بن عُتيبة عنه، تفرد به سليمان بن أيوب أبو أيوب الحراني
الراوي : البراء بن عازب|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/271|التخريج : أخرجه البخاري (983) واللفظ له، ومسلم (1961) بلفظ مقارب، وأبو داود (2800)
الحديث كاملاً

٢٠ -حديثُ: من صلَّى صلاتَنا... الحديث.[يعني حديث: مَن صَلَّى صَلَاتَنَا، ونَسَكَ نُسْكَنَا، فقَدْ أصَابَ النُّسُكَ، ومَن نَسَكَ قَبْلَ الصَّلَاةِ، فَتِلْكَ شَاةُ لَحْمٍ، فَقَامَ أبو بُرْدَةَ بنُ نِيَارٍ، فَقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، واللَّهِ لقَدْ نَسَكْتُ قَبْلَ أنْ أخْرُجَ إلى الصَّلَاةِ، وعَرَفْتُ أنَّ اليومَ يَوْمُ أكْلٍ وشُرْبٍ، فَتَعَجَّلْتُ، وأَكَلْتُ، وأَطْعَمْتُ أهْلِي، وجِيرَانِي فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: تِلكَ شَاةُ لَحْمٍ قالَ: فإنَّ عِندِي عَنَاقَ جَذَعَةٍ هي خَيْرٌ مِن شَاتَيْ لَحْمٍ، فَهلْ تَجْزِي عَنِّي؟ قالَ: نَعَمْ، ولَنْ تَجْزِيَ عن أحَدٍ بَعْدَكَ.]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث الشعبي عن البراء عن خاله تَفَرَّدَ بهِ عمار بن رزيق عن منصور عنه وخالفه الثَّورِيّ وجرير، وَأبو الأحوص، فرووه عن منصور، عَن الشَّعبِيّ عن البراء، عَن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : أبو بردة بن نيار|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/190|التخريج : أخرجه الدولابي في ((الكنى والأسماء)) (118)، باختلاف يسير، وأحمد (16485)، بنحوه مختصرا، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1191)، بنحوه.
الحديث كاملاً