التصنيف الموضوعي: أضاحي - لحوم الأضاحي (ادخارها وأكلها)

١ -بيْنا نحن نُزولٌ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالأبطَحِ، فذكَرَ الحَديثَ، وقال فيه: ألَا إنِّي كُنتُ نَهيتُكم عن زيارةِ القُبورِ، فزُوروها تُذكِّرْكم آخِرَتَكم، ونَهيتُكم عن لُحومِ الأضاحيِّ أنْ تأكُلوها فَوقَ ثلاثٍ، فكُلوا وادَّخِروا، ونَهيتُكم عنِ الأوعيةِ، وإنَّ الأوعيةَ لا تُحرِّمُ شيئًا، فاشْرَبوا ولا تَسكَروا.

٢ -إنَّا كُنَّا نَهَيْناكم عنْ لُحومِها أنْ تأكُلوها فوقَ ثلاثٍ؛ لكَيْ تَسَعَكُمْ، فقَدْ جاءَ اللهُ بالسَّعةِ؛ فكُلوا وادَّخِروا واتَّجِروا ، ألَا وإَّن هذِهِ الأيَّامَ أيَّامُ أكْلٍ وشُربٍ وذِكْرِ اللهِ عزَّ وجلَّ.

غريب المفردات :

واتَّجِروا:

أي: اطلبوا به الأجر والثواب

٣ -نَهَيتُكُم عن ثَلاثٍ: عنِ الشُّربِ في الأوعيةِ، وعن زيارةِ القُبورِ، وعن لُحومِ الأضاحيِّ؛ فأمَّا لُحومُ الأضاحيِّ فكُلوا وادَّخِروا، وأمَّا زيارةُ القُبورِ فزُوروها، واشرَبوا في الأوعيةِ ولا تَشرَبوا مُسكِرًا

٤ -حديثُ: [النَّهيُ عن ادِّخارِ لحمِ الأضاحيِّ]

٥ -عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ: [النَّهيُ عن ادِّخارِ لحمِ الأضاحيِّ]

٦ -عن قتادةَ بنِ النُّعمانِ: [النَّهيُ عن ادِّخارِ لحمِ الأضاحيِّ]

٧ -عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ، أنَّه قال: كنَّا لا نأكُلُ فأرخَصَ لنا

٨ -حَديثُ: أَنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رخَّص في لحومِ الأضاحي... الحديث.

٩ -عن لحومِ الأضاحي فقالت عائشةُ قدِم علينا عليٌّ من سفَرٍ فقدِمنا إليه منه فقال لا آكلُه حتَّى أسألَ عنه رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم قالتْ فسألَهُ عليٌّ فقال رسولُ اللهِ كُلوهُ من ذي الحجَّةِ إلى ذي الحجَّةِ

١٠ -أمرَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن نأكُلَ منها ثُلثَها، ونتصدَّقَ بثُلثِها، ونطعمَ الجيرانَ ثلثَها

١١ -إنِّي كُنتُ حرَّمْتُ لُحومَ الأضاحي فوقَ ثلاثةِ أيامٍ، فكُلوا وتَزوَّدُوا

١٢ -كُنَّا لا نَأكُلُ مِن البُدنِ إلَّا ثَلاثَ مِنًى، فأرخَصَ لنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: كُلوا، وتَزَوَّدوا. قال: فأكَلنا وتَزَوَّدنا.

١٣ -عن ابنِ مليكةَ، حدَّثَه أن انطلق يزورُ عائشةَ، فقالت : زرتُ قبرَ عبدِالرحمنِ ؟ قلتُ : وتزارُ القبورُ ؟ قال : إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رخَّصَ في زيارةِ القبورِ وأكلِ الأضاحي والجرادِ

١٤ -أنَّ رسولَ اللهِ نحَر خمسَ بدَناتٍ وقال: مَن شاء اقتَطَع

١٥ -عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ أنَّه قدِم من سفرٍ فقدَّم إليه أهلُه لحمًا فقال : انظُروا أن يكونَ هذا من لحومِ الأضاحي، فقالوا هو منها فقال أبو سعيدٍ : ألم يكُنْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عنها ؟ فقالوا إنَّه قد كان مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعدك فيها أمرٌ، فخرج أبو سعيدٍ فسأل عن ذلك فأُخبِر أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : نَهيتُكم عن لحومِ الأضاحي بعد ثلاثٍ فكُلوا وتصدَّقوا وادَّخِروا ونهيتُكم عن الانتباذِ فانتبِذوا وكلُّ مُسكرٍ حرامٌ ونَهيتُكم عن زيارةِ القبورِ فزوروها ولا تقولوا هَجْرًا ، يعني لا تقولوا سُوءًا

غريب المفردات :

الانتباذِ:

هو أن يجعل في الماء حبات من تمر أو زبيب أو نحوهما ليحلو ويشرب، وإنما خصت هذه بالنهي؛ لأنه يسرع إليه الإسكار فيها فيصير حراما نجسا

هَجْرًا:

الهجر: الفحش من القول والرديء

١٦ -أكلْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ القديدَ بالمدينةِ من قَديدِ الأَضْحى

غريب المفردات :

القديدَ:

هو اللحم المملوح المجفف في الشمس

١٧ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن زيارةِ القُبورِ................. ونهيتُكم عن لحومِ الأضَاحِي أن تحبِسوها بعد ثلاثٍ فاحبِسُوا ما بدا لكم