١ -أحَبُّ الشَّرابِ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الحُلْوُ الباردُ.
خلاصة حكم المحدث : رواه ابن عيينة موصولا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : مجموع رسائل العلائي الصفحة أو الرقم : 4/229|التخريج : أخرجه الترمذي (1895)، والحميدي (259)، وأبو يعلى (4516) واللفظ لهم.
٢ -أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُحِبُّ الحَلْوى والعَسَلَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب الصفحة أو الرقم : 3/361
٣ -إنَّ جِبريلَ أطعَمَني الهَريسةَ، يشُدُّ بها ظَهري لقيامِ اللَّيلِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن الحجاج اللخمى، وهو الذي وضع هذا الحديث.
الراوي : حذيفة|المحدث : القسطلاني|المصدر : المواهب اللدنية الصفحة أو الرقم : 2/162|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (6596)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (370) واللفظ لهما، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/ 89) باختلاف يسير.
٤ -[أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُحِبُّ السُّكَّرَ].
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
المحدث : القسطلاني|المصدر : المواهب اللدنية الصفحة أو الرقم : 2/157
٥ -مَن عُرِضَ عليه طِيبٌ أو حَلاوَةٌ فلا يَرُدَّه؛ فإنَّه طَيِّبُ الرِّيحِ، خَفيفُ المَحمَلِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] نصير بن الفرج: ثقة ومن فوقه من رجال الشيخين. [وورد] موصولا من حديث أبي هُرَيرَةَ دون قوله: أو حلاوة
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود الصفحة أو الرقم : 447|التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (447)
٦ -المؤمنُ حلْوِيًا، والكافرُ خمريًا
خلاصة حكم المحدث : باطل لا أصل له
المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : أجوبة الحافظ ابن حجر لتلامذته الصفحة أو الرقم : 1/46
٧ -حديث: إذا عُرِضَ على أحَدِكم الحَلْواءَ [فلا يرُدُّها حتَّى يُصيبَ منها، قال : وكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعجِبُه الطِّيبُ والحلواءُ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ فضالة بن حصين، عَنه.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب الصفحة أو الرقم : 2/353|التخريج : أخرجه البرذعي في ((سؤالاته لأبي زرعة)) (174)، والطبراني في ((مكارم الأخلاق)) (184)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5669) باختلاف يسير.