التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم

٦١ -رآنِي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا آخُذُ اللَّحْمَ عنِ العَظْمِ فقال يا صَفْوانُ فقلتُ لبَّيك قال قرِّبِ اللحمَ مِن فِيكَ فإنَّه أهْنَأُ وأمْرَأُ

غريب المفردات :

أهْنَأُ:

معناه: أوفق وأليق

وأمْرَأُ:

من الاستمراء، وهو ذهاب كظة الطعام وثقله، وذلك إذا وافق المعدة، وكان أكثر انصياعاً، وأقوى هضماً وأحمد عاقبة

٦٢ -عَن جابرٍ أتانا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في منزلِنا فذَبَحنا لهُ شاةً قال كأنَّهم علِموا أنَّا نُحبُّ اللحمَ

٦٣ -عنْ أبي الدرداءَ قالَ ما دُعِيَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إلى لَحْمٍ قَطُّ إلَّا أجابَ ولا أُهْدِيَ لَهُ لَحْمٌ قَطُّ إلَّا قبِلَهُ

٦٤ -عنِ ابنِ عباسٍ كان أحَبُّ اللحمِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الكتفَ

٦٥ -كانَ أحبَّ الطعامِ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم اللحمُ ويقولُ هوَ يزيدُ في السمعِ وهوَ سيدُ الطعامِ في الدنيا والآخرةِ لوْ سألتُ ربي أنْ يطعمَنِيه كلَّ يومٍ لفعلَ

٦٦ -أكلُ اللحمِ يُحَسِّنُ الوجهَ ويُحَسِّنُ الخُلُقَ ويُطَيِّبُ النفسَ

٦٧ -انْهَسُوا اللَّحمَ نهْسًا فإنَّه أهنَأُ وأمرَأُ

غريب المفردات :

انْهَسُوا اللَّحمَ نهْسًا:

نهس اللحم: أخذه بمقدم أسنانه ونتفه

أهنَأُ:

معناه: أوفق وأليق

وأمرَأُ:

من الاستمراء، وهو ذهاب كظة الطعام وثقله، وذلك إذا وافق المعدة، وكان أكثر انصياعاً، وأقوى هضماً وأحمد عاقبة

٦٨ -لا تقطعوا الخبزَ بالسكينِ كمَا يقطعهُ الأعاجمُ

٦٩ -سمنُ البقرِ وألبانُها شفاءٌ ولحومُها داءٌ

٧٠ -لا تَقطَعُوا اللحمَ بالسكينِ فإنَهُ صنيعُ الأعَاجِمِ وانْهَسُوهُ فإنهُ أهْنَأُ وأمِرَأُ

غريب المفردات :

أهْنَأُ:

معناه: أوفق وأليق

وأمِرَأُ:

من الاستمراء، وهو ذهاب كظة الطعام وثقله، وذلك إذا وافق المعدة، وكان أكثر انصياعاً، وأقوى هضماً وأحمد عاقبة

٧١ -سيّد الإدامِ اللحمُ وسيدُ الشرابِ الماءُ وسيدُ الرياحينَ الفاغيةُ

غريب المفردات :

الإدامِ:

ما يؤتدم به

الفاغيةُ:

هي نور الحناء، وقيل: نور الريحان، وقيل: نور كل نبت من أنوار الصحراء التي لا تزرع، وقيل: فاغية كل نبت: نوره

٧٢ -سيِّدُ طعامِ أهلِ الدُّنيا والآخِرةِ اللَّحمُ فابدَؤوا به

٧٣ -سيِّدُ طعامِ الدُّنيا اللَّحمُ ثُمَّ الأرزُ

٧٤ -سيِّدُ طعامِ أَهلِ الدُّنيا وأَهلِ الجنَّةِ اللَّحمُ

٧٥ -عن عليّ كلوا اللحمَ فإنه يُنْبتُ اللحمَ كلوه فإنه جلاءٌ للبصرِ من تركه أربعين يومًا ساء خلقُه

٧٦ -عن علِيٍّ قال: اللَّحمُ مِنَ اللَّحمِ، فمَن لم يأكُلِ اللَّحمَ أربَعينَ يَومًا ساءَ خُلُقُه.

٧٧ -إني لأجد طعمَ لحمِ أخذ بغيرِ إذنِ أهلِه، قال : ثم أمر عليه السلام بإطعامِه للأسارى

٧٨ -عن عليٍّ رضي الله عنه أنه طعِم خبزًا ولحمًا فقيل له ألا تتوضأُ؟ فقال: إنَّ الوضوءَ مما خرج وليس ممَّا دخل.

٧٩ -من أكلَ من هذا اللحمِ شيئًا فليغسلْ يديه.

٨٠ -أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكَلَ كَتِفَ شاةٍ، ثُمَّ صَلَّى ولَم يَتَوضَّأْ.