١ -إذا أُقيمَتِ الصَّلاةُ، وأحدُكم صائِمٌ فلْيَبدَأْ بالعَشاءِ قَبلَ صَلاةِ المَغربِ، ولا تَعجَلوا عن عَشائِكم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 1992|التخريج : أخرجه ابن حبان (2068)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5075). وأخرجه البخاري (672)، ومسلم (557) دون ذكر الصيام
٢ -مَرَّ بنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم مِن الغائِطِ فدَعَوْناه إلى عَجْوةٍ بَينَ أيْدينا على تُرْسٍ، فأكَلَ منها، ولم يَكنْ تَوَضَّأَ قَبلَ أنْ يأكُلَ منها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 15272|التخريج : أخرجه أبو داود (3762)، وأحمد (15272) واللفظ له
٣ -إذا حضَرَتِ الصَّلاةُ والعَشاءُ، فابْدَؤوا بِالعَشاءِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : سلمة بن الأكوع|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 16521|التخريج : أخرجه أحمد (16521) واللفظ له، والحارث في ((المسند)) (159)، والطبراني (7/20) (6250)
٤ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يُؤخِّرُ الصَّلاةَ لطعامٍ، ولا غَيرِه.
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه الصفحة أو الرقم : 249|التخريج : أخرجه أبو داود (3758)، البيهقي (5109) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5889)، بنحوه.
٥ -إذا حضَرَتِ الصَّلاةُ وقُرِّبَ العَشاءُ، فابْدَؤوا بالعَشاءِ.
خلاصة حكم المحدث : أصحّ
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه الصفحة أو الرقم : 247|التخريج : أخرجه أحمد (13491) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5463)، ومسلم (557) باختلاف يسير
٦ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان عندَ بَعضِ نِسائِه إذ أرسَلَت بَعْضُ أمَّهاتِ المُؤمِنينَ بصَحْفةٍ فيها طَعامٌ، فضَرَبَت الأُخرى يَدَها فكَسَرَت الصَّحْفةَ، فأخَذَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فضَمَّها، فجَعَل يُعِد أو يُعيدُ فيها الطَّعامَ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: غارَت أُمُّكم!وقال: كُلُوا، وجلس الرَّسولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجاءت الأُخْرى بصَحْفَتِها، فلمَّا أكَلوا دَفَع إليهم صَحْفةً صَحيحةً، ودَفَع المكسورةَ إلى الأُخْرى التي كَسَرَتِ الصَّحْفةَ، وحَضَرَتِ الصَّلاةُ فقال: إذا قُرِّبَ العَشاءُ وحَضَرَتِ الصَّلاةُ فابدَؤُوا بالعَشاءِ.
خلاصة حكم المحدث : تكلم بعض أهل الحديث [فيه]
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 14/44|التخريج : أخرجه البخاري (5225) واللفظ له، وأبو داود (3567)، والنسائي (3955)
٧ -فابدَءوا بِهِ قبلَ أن تصلُّوا صلاةَ المغربِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : إحكام الأحكام الصفحة أو الرقم : 1/462
٨ -إذا وُضِعَ العَشاءُ وأحدُكُم صائمٌ فابدَءوا بهِ قبلَ أن تصلُّوا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : إحكام الأحكام الصفحة أو الرقم : 1/462
٩ -كنَّا عند عائشةَ فجيء بطعامِها فقام القاسمُ يُصلِّي، فقالت : سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : لا يُصلِّي أحدٌ بحضْرةِ الطَّعامِ، ولا وهو يُدافعُه الأخبثان
خلاصة حكم المحدث : ثابت صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 22/205|التخريج : أخرجه أبو داود (89)، وابن خزيمة (933) مطولا، كلاهما بلفظه، ومسلم (560) مطولا بنحوه وفي أوله قصة، وأحمد (24166) بلفظه دون القصة في أوله .