التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحل من الأطعمة

٨١ -ما أنهرَ الدَّمَ [يعني حديث: كُنَّا مع النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بذِي الحُلَيْفَةِ، فأصَابَ النَّاسَ جُوعٌ، فأصَابُوا إبِلًا وغَنَمًا، قالَ: وكانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في أُخْرَيَاتِ القَوْمِ، فَعَجِلُوا، وذَبَحُوا، ونَصَبُوا القُدُورَ، فأمَرَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالقُدُورِ، فَأُكْفِئَتْ، ثُمَّ قَسَمَ، فَعَدَلَ عَشَرَةً مِنَ الغَنَمِ ببَعِيرٍ فَنَدَّ منها بَعِيرٌ، فَطَلَبُوهُ، فأعْيَاهُمْ وكانَ في القَوْمِ خَيْلٌ يَسِيرَةٌ، فأهْوَى رَجُلٌ منهمْ بسَهْمٍ، فَحَبَسَهُ اللَّهُ ثُمَّ قالَ: إنَّ لِهذِه البَهَائِمِ أوَابِدَ كَأَوَابِدِ الوَحْشِ، فَما غَلَبَكُمْ منها فَاصْنَعُوا به هَكَذَا، فَقالَ جَدِّي: إنَّا نَرْجُو - أوْ نَخَافُ - العَدُوَّ غَدًا، وليسَتْ معنَا مُدًى، أفَنَذْبَحُ بالقَصَبِ؟ قالَ: ما أنْهَرَ الدَّمَ، وذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عليه فَكُلُوهُ، ليسَ السِّنَّ والظُّفُرَ، وسَأُحَدِّثُكُمْ عن ذلكَ: أمَّا السِّنُّ فَعَظْمٌ، وأَمَّا الظُّفُرُ فَمُدَى الحَبَشَةِ.]

غريب المفردات :

ما أنهرَ الدَّمَ:

أي: أساله وصبه بكثرة؛ شبهه بجري الماء في النهر

٨٢ -هو أكثرُ جُنودِ اللهِ لا آكُلُه ولا أُحَرِّمُه [ الجرادُ ]

٨٣ -أصابتنا عاماً مخمصة فأتيت المدينة فأتيت حائطاً من حيطانها فأخذت سنبلاً ففركته وأكلته وجعلته في كسائي فجاء صاحب الحائط فضربني وأخذ ثوبي فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال: ما أطعمته إذ كان جائعاً أو ساغباً ولا علمته إذ كان جاهلاً فأمره النبي صلى الله عليه وسلم فرد إليه ثوبه وأمر له بوسق من طعام أو نصف وسق

٨٤ -قولُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في البحرِ: هو الطَّهورُ ماؤه الحِلُّ مَيتَتُه

٨٥ -أكلَ ممَّا مسَّتِ النَّارُ ولم يتوضَّأْ

٨٦ -قُلنا يا رسولَ اللهِ، ننحَرُ الناقةَ ونذبَحُ البقرةَ والشاةَ وفي بطنِها الجنينُ أنُلقيه أم نأكُلُه ؟ قال : كُلوه إن شِئتُم؛ فإنَّ ذَكاتَه ذَكاةُ أمِّه

٨٧ -خيرُ خلِّكُم خلُّ خمرِكم. [يعني حديث: ما أقْفَر أهلُ بيتٍ مِنْ أدْمٍ فيه خَلٌّ، وخيرُ خلِّكُمْ خَلُّ خَمْرِكم]

٨٨ -إنَّ اللهَ ذبحَ ما في البَحرِ لبَني آدَمَ

٨٩ -سيِّدُ طعامِ أهلِ الدُّنيا وأهلِ الجنَّةِ: اللَّحْمُ.

٩٠ -فقيل يا رسولَ اللهِ أَكْلٌ هذا قال نعم حدثني جبريلُ عن ربِّي تباركَ وتعالَى قالَ إنَّ اللهَ تكفَّل لكُم أرزاقَكُم وإن أرزاقَنَا الخبزُ والحنطةُ

٩١ -رآنِي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا آخُذُ اللَّحْمَ عنِ العَظْمِ فقال يا صَفْوانُ فقلتُ لبَّيك قال قرِّبِ اللحمَ مِن فِيكَ فإنَّه أهْنَأُ وأمْرَأُ

غريب المفردات :

أهْنَأُ:

معناه: أوفق وأليق

وأمْرَأُ:

من الاستمراء، وهو ذهاب كظة الطعام وثقله، وذلك إذا وافق المعدة، وكان أكثر انصياعاً، وأقوى هضماً وأحمد عاقبة

٩٢ -عَن جابرٍ أتانا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في منزلِنا فذَبَحنا لهُ شاةً قال كأنَّهم علِموا أنَّا نُحبُّ اللحمَ

٩٣ -أكرِموا الخُبزَ فإنَّ اللهَ سخَّر له السماواتِ والأرضِ

غريب المفردات :

سخَّر:

أي: ذلل

٩٤ -في كلِّ ورقةٍ من الْهِنْدِبَاءِ وزنُ حبَّةٍ من ماءِ الجنَّةِ

٩٥ -الشاةُ في الدارِ بركةٌ والدجاجُ في الدارِ بركةٌ

٩٦ -سيِّدُ طعامِ أَهلِ الدُّنيا وأَهلِ الجنَّةِ اللَّحمُ

٩٧ -عن عليّ كلوا اللحمَ فإنه يُنْبتُ اللحمَ كلوه فإنه جلاءٌ للبصرِ من تركه أربعين يومًا ساء خلقُه

٩٨ -عن علِيٍّ قال: اللَّحمُ مِنَ اللَّحمِ، فمَن لم يأكُلِ اللَّحمَ أربَعينَ يَومًا ساءَ خُلُقُه.

٩٩ -كُلوا من الهِندِباءِ ولا تَنفُضوهُ فإنه ليس من يومٍ من الأيامِ إلا وقطَراتٌ من الجنةِ تَقطُرُ عليه

١٠٠ -كلُّ طعامٍ أو شرابٍ وقعتْ فيهِ دابةٌ ليس لها دمٌ فهو الحلالُ أكلُهُ وشرابُهُ ووضوؤُهُ