بحث

التصنيف الموضوعي: أنبياء - ذو القرنين

٥ نتيجة
التصنيف الموضوعي :أنبياء - ذو القرنينإلغاء التصنيف ×

٥ نتيجة

حجم الخط

١ -[ستَكونُ بَعْدي بُعوثٌ كثيرةٌ فكُونوا في بَعْثِ خُراسانَ، ثمَّ انْزِلوا مدينةَ مَرْوٍ؛ فإنَّه بناها ذو القَرْنَينِ ودعا لها بالبَرَكةِ، ولا يَضُرُّ أهلَها سُوءٌ]

غريب المفردات :
في بَعْثِ:
أي: في جيش
خلاصة حكم المحدث : تفرد به سهل بن عبد الله بن بريدة. وتكلم الناس فيه بسببه، ولا يتبين فيه صحة الحكم بالوضع
الراوي : بريدة|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 1 / 471|التخريج : أخرجه أحمد (23018)، والخطيب في ((تالي تلخيص المتشابه)) (341)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (494) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢ -ما أدْرِي أَتُبَّعُ كانَ لَعِينًا أمْ لا وما أدرِي ذُو القَرْنَينِ أَنَبِيًّا كانَ أمْ لا وما أدرِي الحدودُ كفاراتٌ لأهلِهَا أمْ لا ؟

خلاصة حكم المحدث : صحيح السند وما نعلم له في وقتنا هذا علة
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/125|التخريج : أخرجه أبو داود (4674) مختصراً، والبزار (8541) باختلاف يسير، وابن حزم في ((المحلى)) (11/125) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٤ -لا أدري أَتُبَّعٌ كان لعينًا أم لا ولا أدري الحدودَ كفاراتٌ لأهلها أم لا ولا أدري ذو القرنيْنِ كان نبيًّا أم لا

خلاصة حكم المحدث : غريب من هذا الوجه
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 2/95|التخريج : أخرجه أبو داود (4674) أوله في أثناء حديث، والبزار (8541)، والحاكم (2174) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥ -كونوا في بَعثِ خُراسانَ ثمَّ انزلوا مدينةَ مَروَ فإنَّه بناها ذو القرنينِ

غريب المفردات :
في بَعثِ:
أي: في جيش
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي|المحدث : العراقي|المصدر : التقييد والإيضاح
الصفحة أو الرقم : 57|التخريج : أخرجه أحمد (23018)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/124)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/386) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً