بحث

التصنيف الموضوعي: إجارة - الاستئجار على العمل

١٠ نتيجة
التصنيف الموضوعي :إجارة - الاستئجار على العملإلغاء التصنيف ×

١٠ نتيجة

حجم الخط

١ -آخِرُ ما عَهِدَ إليَّ رَسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ألَّا أتَّخِذَ مُؤَذِّنًا يأخُذُ على أذانِه أجرًا.

خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : عثمان بن أبي العاص الثقفي|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/145|التخريج : أخرجه أبو داود (531)، والترمذي (209) واللفظ له، والنسائي (672)، وأحمد (16314)
الحديث كاملاً

٢ -أَعْطوا الأجيرَ أجْرَهُ قَبلَ أنْ يجِفَّ عرَقُهُ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم] ضعيف لا يحتج به
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : النقد الصحيح للعلائي
الصفحة أو الرقم : 41|التخريج : أخرجه ابن ماجه (2443)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (744)، والخطيب في ((تلخيص المتشابه)) (1/532)
الحديث كاملاً

٣ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن استِئْجارِ الأجيرِ، ولم يُبَيِّنْ، يَعْني: حتى يُبيِّنَ له أجْرَه.

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال مسلم إلَّا أن إبراهيم- وهو ابن يزيد النخعي- لم يسمع من أبي سعيد الخدري
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 181|التخريج : أخرجه أحمد (11565)، وأبو داود في ((المراسيل)) (181) واللفظ له، والبيهقي (11986)
الحديث كاملاً

٤ -قال علِيٌّ عليه السَّلامُ: جُعتُ مَرَّةً بالمَدينةِ جُوعًا شَديدًا، فخَرَجتُ أطلُبُ العَمَلَ في عَوالي المَدينةِ، فإذا أنا بامرأةٍ قد جَمَعتْ مَدَرًا، فظَنَنتُها تُريدُ بَلَّهُ، فأتَيتُها، فقاطَعتُها كُلَّ ذَنوبٍ على تَمرةٍ، فمَدَدتُ سِتةَ عَشَرَ ذَنوبًا، حتى مَجَلتْ يَدايَ، ثم أتَيتُ الماءَ فأصَبتُ منه، ثم أتَيتُها، فقُلتُ بكَفَّيَّ هكذا بَينَ يَدَيْها -وبَسَطَ إسماعيلُ يَدَيْه وجَمَعَهما-، فعَدَّتْ لي سِتَّ عَشرةَ تَمرةً، فأتَيتُ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأخبَرتُه، فأكَلَ معي منها.

خلاصة حكم المحدث : مجاهد عن علىٍّ مرسل
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : أبو زرعة الرازي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/181|التخريج : أخرجه أحمد (1135)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/ 70)، وابن أبي الدنيا في ((الجوع)) (17) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٥ -جُعْتُ مَرَّةً جوعًا شَديدًا، فخَرَجْتُ أَطلُبُ العَمَلَ في عَوالي المَدينةِ، فإذا أنا بامْرَأةٍ قد جَمَعَتْ مَدَرًا، فظَنَنْتُها تُريدُ بَلَّه، فقاطَعْتُها كلَّ ذَنوبٍ على تَمْرةٍ، فمَدَدْتُ سِتَّةَ عَشَرَ ذَنوبًا حتَّى مَجَلَتْ يَداي، ثُمَّ أَتَيْتُها فعَدَّتْ لي (سِتَّ عَشْرةَ) تَمْرةً، فأَتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأَخبَرْتُه، فأكَلَ مَعي مِنها.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح عن مجاهد، عن علي، وفي سماعه منه نظر
الراوي : علي|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 459|التخريج : أخرجه أحمد (1135)، وابن أبي الدنيا في ((الجوع)) (17)، وأبو نعيم في ((الحلية)) (1/ 70) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٦ -كُنَّا عنْدَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقَرَأَ: {طس...}، حتَّى بَلَغَ قِصَّةَ موسى صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: إنَّ موسى أجَّرَ نَفْسَه ثَمانيَ سِنينَ أو عَشْرَ سِنينَ على عِفَّةِ فَرْجِه، وطَعامِ بَطْنِه!

خلاصة حكم المحدث : من رواية مسلمة بن علي، وقد ضعفه غير واحد، وقال النسائي: متروك
الراوي : عتبة بن الندر|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 459|التخريج : أخرجه ابن ماجة (2444)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1377)، والدينوري في ((المجالسة)) (948) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٧ -إنَّ موسى أجَّر نَفسَه ثمانيَ سِنينَ أو عَشرًا على عِفَّةِ فَرجِه وطعامِ بَطنِه

خلاصة حكم المحدث : فيه: بقية، عن مسلمة بن علي، ومسلمة أجمعوا على ضعفه، قال النسائي وغيره: متروك الحديث
الراوي : عتبة بن الندر|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/ 27)|التخريج : أخرجه ابن ماجة (2444)، والطبراني في ((الكبير)) (17/ 135) (333)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1377) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٨ -أعطُوا الأجيرَ أجرَه قبْلَ أن يجِفَّ عرَقُه.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن ضعيف ومن طرق أخر عن أبي هريرة وفي كل منها نظر وضعف
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/81|التخريج : أخرجه ابن ماجه (2443)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (744) واللفظ له
الحديث كاملاً

٩ -آجرتُ نفسي من خديجةَ سفرتيْنِ بقَلوصٍ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] الربيع بن بدر وهو ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 2/274|التخريج : أخرجه البيهقي (11976)
الحديث كاملاً

١٠ -أصاب نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خصاصةٌ فبلغ ذلك عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ فخرج يلتمسُ عملًا لِيصيبَ فيه شيئًا لِيقيتَ به رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأتى بستانًا لرجلٍ من اليهودِ فاستقى له سبعةَ عشرَ دَلوًا كلُّ دلوٍ بتمرةٍ فخيَّره اليهوديُّ من تمرِه سبعَ عشرةَ تمرةً عجوةً فجاء بها إلى نبيِّ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ

غريب المفردات :
يلتمسُ:
أي: يطلب ويقصد
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/315|التخريج : أخرجه ابن ماجه (2446)
الحديث كاملاً