التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب المعلم

١ -في هذه القِصَّةِ أو مِثلِها: [عَلَّمْتُ ناسًا مِن أهْلِ الصُّفَّةِ الكِتابَ والقُرْآنَ، فأَهْدى إليَّ رَجُلٌ مِنهم قَوْسًا، فقُلْتُ: ليسَتْ بمالٍ، وأَرْمي عليها في سَبيلِ اللهِ، لآتِيَنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلَأَسْأَلَنَّه، فأَتَيْتُه فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، أُهدِيَ إليَّ قوسٌ ممَّن كُنْتُ أُعَلِّمُه الكِتابَ والقُرْآنَ، وليست بمالٍ، وأَرْمي عليها في سَبيلِ اللهِ قالَ: "إن كُنْتَ تُحِبُّ أن تُطَوَّقَ طَوْقًا مِن نارٍ فاقْبَلْها"].

٢ -لا تُشاوروا الحاكَةَ والحجامينَ والمعلمينَ فإنَّ اللهَ سلبَهُمْ عقولَهمْ ومحقَ اكتسابَهُمْ

٣ -علمت ناسا من أهل الصفة الكتاب والقرآن فأهدى إلي رجل منهم قوساً فقلت: ليست بمال أرمي بها في سبيل الله عز وجل لآتين رسول الله صلى الله عليه وسلم فلأسألنه فأتيته فقلت: يا رسول الله أهدى إلي رجل قوساً ممن كنت أعلمه الكتاب والقرآن وليست بمال أرمي عليها في سبيل الله؟ فقال: إن كنت تحب أن تطوق طوقاً من نار فاقبلها

٤ -عن أبي هريرةَ قال : قلتُ يا رسولَ اللهِ ما تقولُ في المُعلِّمين ؟ قال : درهمُهم حرامٌ وقوتُهم سُحتٌ وكلامُهم رياءٌ

غريب المفردات :

سُحتٌ:

السحت: الحرام الخبيث من المكسب والمطعم والمشرب

رياءٌ:

ليسمع الناس وليرائيهم