بحث

التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة

١٦٤ نتيجة
التصنيف الموضوعي :إحسان - الحث على الأعمال الصالحةإلغاء التصنيف ×

١٦٤ نتيجة

حجم الخط

١ -إذا أصبحتُم فقُولوا: اللهمَّ بكَ أصْبَحْنا، وبكَ أمْسَيْنا، وبكَ نَحْيَا، وبكَ نموتُ، وإليكَ النُّشورُ، وإذا أمسيتُم فقُولوا: اللَّهمَّ بكَ أمْسَيْنا، وبكَ أصْبَحْنا، وبكَ نحيا، وبكَ نموتُ، وإليكَ المصيرُ).

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن الملقن|المصدر : ما تمس إليه الحاجة
الصفحة أو الرقم : 122|التخريج : أخرجه ابن ماجه (3868) بلفظه، وأبو داود (5068)، والترمذي (3391) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢ -(الدُّعاءُ هو العِبادةُ)، ثمَّ قرَأَ: {‌وَقَالَ ‌رَبُّكُمُ ادْعُونِي ‌أَسْتَجِبْ ‌لَكُمْ} [غافر: 60].

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : النعمان بن بشير|المحدث : ابن الملقن|المصدر : ما تمس إليه الحاجة
الصفحة أو الرقم : 95|التخريج : أخرجه أبو داود (1479)، والترمذي (3372)، وابن ماجه (3828) بلفظه.
الحديث كاملاً

٣ -إنَّ السَّاعةَ الَّتي يُتحرَّى فيها الدُّعاءُ يوْمَ الجُمعةِ، هي آخِرُ ساعةٍ مِن الجُمعةِ.

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : أبو هريرة|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : مجموع رسائل العلائي
الصفحة أو الرقم : 1/128|التخريج : أخرجه ابن عبد البر في ((التمهيد)) (23/ 43) بلفظه.
الحديث كاملاً

٤ -حديث أبي أيُّوبَ رَضِي اللهُ عنه في صِيامِ السِّتَّةِ أيَّامٍ مِن شَوَّالٍ [يعني حديث: مَن صامَ رَمَضانَ ثُمَّ أتْبَعَهُ سِتًّا مِن شَوَّالٍ، كانَ كَصِيامِ الدَّهْرِ.]

خلاصة حكم المحدث : صحيح محتج به لا مطعن لأحد فيه
الراوي : أبو أيوب الأنصاري|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : مجموع رسائل العلائي
الصفحة أو الرقم : 1/322|التخريج : أخرجه مسلم (1164)، والترمذي (759)، وأحمد (23533) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥ -ما مِن رجُلٍ يَدْعو لِأخيهِ بدَعوةٍ إلَّا وكَّلَ اللهُ به مَلكًا، كلَّما دَعا لأخيهِ قال الملَكُ الموكَّلُ به: آمِينَ، ولك بمِثلٍ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : الوادعي|المصدر : الرسالة الوازعة للمعتدين
الصفحة أو الرقم : 313
الحديث كاملاً

٦ -ما تقرَّبَ إلَيَّ عَبْدي بمِثلِ أداءِ ما افترَضْتُ عليْهِ، ولا يَزالُ عَبْدي يَتقرَّبُ إلَيَّ بالنَّوافِلِ حتَّى أُحِبَّهُ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : الوادعي|المصدر : الرسالة الوازعة للمعتدين
الصفحة أو الرقم : 307
الحديث كاملاً

٧ -الدُّعاءُ هو العِبادةُ {قَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} [غافر: 60].

خلاصة حكم المحدث : صحيح رجاله رجال الصحيح إلَّا يسيعا الحضرمي وقد وثقه النسائي
الراوي : النعمان بن بشير|المحدث : الوادعي|المصدر : الرسالة الوازعة للمعتدين
الصفحة أو الرقم : 188|التخريج : أخرجه أبو داود (1479) واللفظ له، والترمذي (3372)، وابن ماجه (3828)
الحديث كاملاً

٨ -لا يَزالُ النَّاسُ بخيرٍ ما عجَّلوا الفِطرَ وأخَّروا السُّحورَ.

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
المحدث : السخاوي|المصدر : الجواهر والدرر
الصفحة أو الرقم : 2/634
الحديث كاملاً

٩ -مَن قال حِين يُمْسي وحِين يُصبِحُ: اللَّهمَّ أنتَ ربِّي، لا إلهَ إلَّا أنت، خَلَقْتَني وأنا عَبْدُك، وأنا علَى عَهْدِكَ ووَعْدِكَ ما استَطَعْتُ ، أعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما صَنَعْتُ، أبُوءُ لكَ بنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وأبُوءُ بذَنْبِي فاغْفِرْ لِي؛ فإنَّه لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أنْتَ، إنْ ماتَ مِن لَيلَتِه أو نَهارِه دَخَلَ الجَنَّةَ.

غريب المفردات :
وأنا علَى عَهْدِكَ:
على الشهادة بالتوحيد التي جرى بها الميثاق والعهد
ما استَطَعْتُ:
ما أمكنه
وأبُوءُ بذَنْبِي:
أي: أحتمله برغمي ولا أستطيع صرفه ودفعه عني
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 2/533
الحديث كاملاً

١٠ -مَن راحَ في السَّاعةِ الأُولى فكأنَّما قرَّبَ بَدَنةً ، ومَن راحَ في الثَّانيةِ فكأنَّما قرَّبَ بقَرةً، ومَن راح في الثَّالثةِ فكأنَّما قرَّبَ كَبْشًا أقْرَنَ، ومَن راحَ في الرَّابعةِ فكأنَّما قرَّبَ دَجاجةً، ومَن راحَ في الخامسةِ فكأنَّما قرَّبَ بَيْضةً.

غريب المفردات :
فكأنَّما قرَّبَ بَدَنةً:
أي: تصدق بها، متقربا إلى الله تعالى
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 5/581
الحديث كاملاً

١١ -صَلاةُ الجماعةِ أفضَلُ مِن صَلاةِ الفذِّ بسبعٍ وعِشرينَ دَرَجةً.

غريب المفردات :
الفذِّ:
الفرد والمنفرد
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 5/229
الحديث كاملاً

١٢ -مَن كان يُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ، فلْيُكرِمْ جارَه.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 12/375
الحديث كاملاً

١٣ -مَن قام مع الإمامِ حتَّى يَنصرِفَ كُتِبَ له قِيامُ لَيلةٍ.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 7/172
الحديث كاملاً

١٤ -أنْ تقرَأَ السَّلامَ على مَن عرَفْتَ ومَنْ لَمْ تعرِفْ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : الأربعين المغنية
الصفحة أو الرقم : 468
الحديث كاملاً

١٥ -لا تَزالُ أُمَّتِي بخَيرٍ ما عجَّلوا الفِطْرَ، وأخَّروا السُّحورَ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : الأربعين المغنية
الصفحة أو الرقم : 475
الحديث كاملاً

١٦ -تسحَّروا؛ فإنَّ في السُّحورِ بَركةً.

غريب المفردات :
فإنَّ في السُّحورِ:
ما يتسحر به من الطعام والشراب
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : الأربعين المغنية
الصفحة أو الرقم : 476
الحديث كاملاً

١٧ -مَن قال: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ... إلَى آخِرِهِ مِائَتَيْ مَرَّةٍ في يَومٍ؛ لَم يَسبِقْه أحَدٌ كانَ قبْلَه، وَلَم يُدرِكْه أحَدٌ بعْدَه إلَّا بأفضَلَ مِن عَمَلِه.

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عمرو|المحدث : ملا علي قاري|المصدر : الحرز الثمين
الصفحة أو الرقم : 1/509
الحديث كاملاً

١٨ -لا يَضُرُّكَ بأيِّهِنَّ بَدَأتَ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ملا علي قاري|المصدر : الحرز الثمين
الصفحة أو الرقم : 3/1158
الحديث كاملاً

١٩ -قال اللهُ: ابنَ آدَمَ، صَلِّ لي أربَعَ رَكعاتٍ مِن أوَّلِ نَهارِك أكْفِكَ آخِرَه.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو مرة الطائفي|المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 1/579|التخريج : أخرجه أحمد (22473)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7030)، وابن عساكر (62 / 188)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً