بحث

التصنيف الموضوعي: إسلام - واجبات المكلف بالإسلام

٩ نتيجة
التصنيف الموضوعي :إسلام - واجبات المكلف بالإسلامإلغاء التصنيف ×

٩ نتيجة

حجم الخط

١ -أُمِرتُ أنْ أُقاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشهَدوا أنْ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ، وَأنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللَّهِ، وَيُقيموا الصَّلاةَ، وَيُؤتُوا الزَّكاةَ، فَإذا فَعَلوا ذَلِكَ عَصَموا مِنِّي دِماءَهم وَأموالَهم، إلَّا بحَقِّ الإسلامِ، وَحِسابُهم عَلَى اللَّهِ.

خلاصة حكم المحدث : مشهور
المحدث : ملا علي قاري|المصدر : الحرز الثمين
الصفحة أو الرقم : 2/813
الحديث كاملاً

٢ -كنتُ خلْفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومًا، فقال: يا غلامُ، ألَا أُعلِّمُك كَلماتٍ؟ احفَظِ اللهَ يحفَظْك ، احفَظِ اللهَ تجِدْه تُجاهَك ، إذا سألتَ فاسأَلِ اللهَ، وإذا استَعنتَ فاستَعِنْ باللهِ، واعلَمْ أنَّ الأمَّةَ لو اجتمَعَت على أن ينفَعوك بشيءٍ لم ينفَعوك إلَّا بشيءٍ قد كتَبه اللهُ لك، ولو اجتمَعوا على أن يضُرُّوك بشيءٍٍ لم يضُرُّوك إلَّا بشيءٍ قد كتَبَه اللهُ علَيك؛ رُفِعَت الأقلامُ، وجَفَّت الصُّحُفُ.

غريب المفردات :
احفَظِ اللهَ يحفَظْك:
الحفظ صفة من صفاته تعالى الثابتة بالكتاب والسنة من اسميه
تُجاهَك:
أي: عندك بالنصر والعون
خلاصة حكم المحدث : سنده قوي
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 346|التخريج : أخرجه الترمذي (2516)، وأحمد (2669) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣ -الجُمُعة حقٌّ واجبٌ على كلِّ مُسلمٍ في جَماعةٍ، إلَّا أربعةً: عبدٌ مملوكٌ، أوِ امرأةٌ، أو صَبيٌّ، أو مَريضٌ.

خلاصة حكم المحدث : طارق قد رأى رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولم يسمع منه
الراوي : طارق بن شهاب|المحدث : أبو داود|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/552|التخريج : أخرجه أبو داود (1067)، والطبراني (8/ 321) (8206)، والبيهقي (5646) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٤ -الجُمُعةُ حَقٌّ واجِبٌ على كلِّ مُسلِمٍ في جَماعةٍ إلَّا أرْبَعةً: عَبْدٌ مَمْلوكٌ، أو امْرَأةٌ، أو صَبيٌّ، أو مَريضٌ.

خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : طارق بن شهاب|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 282|التخريج : أخرجه أبو داود (1067)، والبيهقي في ((الصغير)) (607)، والطبراني في ((الأوسط)) (5679) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥ -الجمُعةُ حقٌّ واجِبٌ على كُلِّ مُسلمٍ في جماعةٍ إلَّا أربعةً: العبدُ، والمرأةُ، والصَّبيُّ، والمريضُ

خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : طارق بن شهاب|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 361)|التخريج : أخرجه أبو داود (1067)، والبيهقي في ((الصغير)) (607) واللفظ لهما، والطبراني في ((الأوسط)) (5679) بنحوه.
الحديث كاملاً

٦ -الجُمُعةُ حَقٌّ واجِبٌ على كلِّ مُسلِمٍ في جَماعةٍ إلَّا أرْبَعةً: عَبْدٌ مَمْلوكٌ، أو امْرَأةٌ، أو صَبيٌّ، أو مَريضٌ".

خلاصة حكم المحدث : طارق بن شهاب قد رأى النَّبيّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، ولم يسمع منه شيئا
الراوي : طارق بن شهاب|المحدث : أبو داود|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2739|التخريج : أخرجه أبو داود (1067) بلفظ مقارب، والبيهقي (5646)، والطبراني (8/321 رقم 8206)
الحديث كاملاً

٨ -مرَّ عليُّ بنُ أبي طالبٍ بمَجْنونةِ بَني فُلانٍ قد زَنَتْ، فأمَرَ عُمَرُ برَجْمِها فردَّها عليٌّ وقال لِعُمَرَ: أمَا تَذكُرُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: رُفِعَ القَلَمُ عن ثلاثةٍ: عنِ المَجْنونِ المَغْلوبِ على عَقلِهِ، وعنِ الصَّبيِّ حتَّى يَحتلِمَ، وعنِ النَّائمِ حتَّى يَستيقِظَ، قال: صَدَقتَ فخلَّى عنها.

خلاصة حكم المحدث : إسناده متصل، لكن أعلّه النسائي بأن جرير بن حازم حدث بمصر أحاديث غلط فيها، لكن له شاهد
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/10|التخريج : أخرجه أبو داود (4401)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7303)، وابن خزيمة (1003) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٩ -الجِهادُ واجِبٌ عليكم مع كُلِّ أميرٍ، بَرًّا كان أو فاجرًا، وإن عَمِلَ الكبائِرَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به إلا أن مكحول لم يسمع من أبي هريرة.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 5/70|التخريج : أخرجه البيهقي (17217) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (2533)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1512) باختلاف يسير
الحديث كاملاً