بحث

التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإنكار على الأمراء فيما خالفوا الشرع فيه

٢٤ نتيجة
التصنيف الموضوعي :إمامة وخلافة - الإنكار على الأمراء فيما خالفوا الشرع فيهإلغاء التصنيف ×

٢٤ نتيجة

حجم الخط

٢١ -لا يمنعنَّ أحدكَم مخافةُ النَّاسِ أنْ يقولَ بحَقٍّ إذا علِمهُ

خلاصة حكم المحدث : صحيح إسناده على شرط مسلم
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 163|التخريج : أخرجه الترمذي (2191) مطولاً باختلاف يسير، وابن ماجه (4007)، وأحمد (11474) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٢ -يكونُ بعدِي أمراءُ فمن دخلَ عليهم فلا يقُل إلا حقًّا فإن الرجلَ ليتكلمُ بالكلمةِ يُرضِي بها السُّلطانَ يَهوِي بها أبْعَدَ من السَّمَاءِ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عبد العزيز الليثي ليس بالقوي ولا بأس به في المتابعات
الراوي : بلال بن الحارث|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 213|التخريج : أخرجه أبو محمد الفاكهي في ((الفوائد)) (182)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (10/419)
الحديث كاملاً

٢٣ -أنَّهُ رأى بشرَ بنَ مروانٍ على المنبر رافعًا يدَيه يشيرُ بإصبعَيه يدعو، فقال : لعن اللهُ هاتين اليدَين، رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم على المنبر يَدعو، وهو يشيرُ بإِصبعٍ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم، وقد أخرجه في " صحيحه" بنحوه
الراوي : عمارة بن رويبة|المحدث : الألباني|المصدر : الاحتجاج بالقدر
الصفحة أو الرقم : 58|التخريج : أخرجه ابن عساكر (10/ 259) واللفظ له ، ومسلم (874)، وأحمد (17219)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1581)، وابن حبان (6783) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٤ -أنه انفلت رجلٌ من القوم [ بني جُذيمةَ ] فأتى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأخبره الخبرَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هل أنكر عليه أحدٌ فقال نعم قد أنكر عليه رجلٌ أبيضُ رَبعةٌ فنهمه خالدٌ فسكت عنه وأنكر عليه رجلٌ آخرُ طويلٌ مُضطربٌ فاشتدَّت مراجعتُهما فقال عمرُ بنُ الخطابِ أما الأولُ يا رسولَ اللهِ فابني عبدُ اللهِ وأما الآخرُ فسالمٌ مولى أبي حُذيفةَ

غريب المفردات :
رَبعةٌ:
إذا كان بين الطويل والقصير
فنهمه:
إذا زجره وصاح به
مُضطربٌ:
رجل مضطرب الخلقة، يجوز أن يريد به أنه غير متناسب الخلقة
خلاصة حكم المحدث : مرسل ومنقطع
الراوي : بعض أهل العلم|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 4/312|التخريج : أخرجه ابن هشام في ((سيرته) (2/ 429) واللفظ له.
الحديث كاملاً