٢١ -لا يمنعنَّ أحدكَم مخافةُ النَّاسِ أنْ يقولَ بحَقٍّ إذا علِمهُ
بحث
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإنكار على الأمراء فيما خالفوا الشرع فيه
٢٤ نتيجة
٢٤ نتيجة
حجم الخط
خلاصة حكم المحدث : صحيح إسناده على شرط مسلم
الصفحة أو الرقم : 163|التخريج : أخرجه الترمذي (2191) مطولاً باختلاف يسير، وابن ماجه (4007)، وأحمد (11474) باختلاف يسير
٢٢ -يكونُ بعدِي أمراءُ فمن دخلَ عليهم فلا يقُل إلا حقًّا فإن الرجلَ ليتكلمُ بالكلمةِ يُرضِي بها السُّلطانَ يَهوِي بها أبْعَدَ من السَّمَاءِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عبد العزيز الليثي ليس بالقوي ولا بأس به في المتابعات
الصفحة أو الرقم : 213|التخريج : أخرجه أبو محمد الفاكهي في ((الفوائد)) (182)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (10/419)
٢٣ -أنَّهُ رأى بشرَ بنَ مروانٍ على المنبر رافعًا يدَيه يشيرُ بإصبعَيه يدعو، فقال : لعن اللهُ هاتين اليدَين، رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم على المنبر يَدعو، وهو يشيرُ بإِصبعٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم، وقد أخرجه في " صحيحه" بنحوه
الصفحة أو الرقم : 58|التخريج : أخرجه ابن عساكر (10/ 259) واللفظ له ، ومسلم (874)، وأحمد (17219)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1581)، وابن حبان (6783) باختلاف يسير.
٢٤ -أنه انفلت رجلٌ من القوم [ بني جُذيمةَ ] فأتى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأخبره الخبرَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هل أنكر عليه أحدٌ فقال نعم قد أنكر عليه رجلٌ أبيضُ رَبعةٌ فنهمه خالدٌ فسكت عنه وأنكر عليه رجلٌ آخرُ طويلٌ مُضطربٌ فاشتدَّت مراجعتُهما فقال عمرُ بنُ الخطابِ أما الأولُ يا رسولَ اللهِ فابني عبدُ اللهِ وأما الآخرُ فسالمٌ مولى أبي حُذيفةَ
- رَبعةٌ:
- إذا كان بين الطويل والقصير
- فنهمه:
- إذا زجره وصاح به
- مُضطربٌ:
- رجل مضطرب الخلقة، يجوز أن يريد به أنه غير متناسب الخلقة
غريب المفردات :
خلاصة حكم المحدث : مرسل ومنقطع
الصفحة أو الرقم : 4/312|التخريج : أخرجه ابن هشام في ((سيرته) (2/ 429) واللفظ له.
