بحث

التصنيف الموضوعي: إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم

٢٠٩ نتيجة
التصنيف الموضوعي :إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهمإلغاء التصنيف ×

٢٠٩ نتيجة

حجم الخط

٢٠١ -كنَّا عندَ عليٍّ فمرَّتْ بهِ جنازةٌ فقاموا لها فقال عليٌّ ما هذا قالوا أَمْرُ أبي موسى فقال إنَّما قامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لجنازةِ يهوديَّةٍ ولم يَعُدْ بعدَ ذلكَ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/193|التخريج : أخرجه النسائي (1923) بلفظه، وابن أبي شيبة (12041) بلفظ مقارب، وأحمد (1200) بنحوه، وأصل الحديث في صحيح مسلم (962)
الحديث كاملاً

٢٠٢ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ الكَنيسةَ، فإذا هوَ بيَهودَ، وإذا يَهوديٌّ يقرأُ عليهمُ التَّوراةَ، فلمَّا أتوا على صفةِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، أمسَكوا ، وفي ناحيتِها رجلٌ مريضٌ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : ما لكم أمسَكْتُمْ ؟ فقالَ المريضُ : إنَّهم أتَوا علَى صفةِ نبيٍّ، فأمسَكوا ، ثمَّ جاءَه المريضُ يَحبو ، حتَّى أخذَ التَّوراةَ، فقرأَ حتَّى أتَى على صِفةِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وأمَّتِهِ، فقالَ : هذِهِ صفتُكَ وصفةُ أمَّتِكَ، أشهَدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وأنَّكَ رسولُ اللَّهِ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لأصحابِهِ : لُوا أخاكُم

غريب المفردات :
أمسَكوا:
أي: سكتوا
أمسَكوا:
أي: سكتوا
يَحبو:
الحبو: الزحف؛ المشي على اليدين والرجلين، وربما قالوا على اليدين والركبتين، وربما قالوا: على يديه ومقعدته
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2707|التخريج : أخرجه أحمد (3951) واللفظ له، والطبراني (10/190) (10295)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/272) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٠٣ -أنَّ يهوديَّةً كانت تشتُمُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وتقعُ فيه فخنقَها رجلٌ حتى ماتت فأبطل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دمَها

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/91|التخريج : أخرجه أبو داود (4362)، والبيهقي (13506)، والضياء في ((المختارة)) (547) واللفظ لهم
الحديث كاملاً

٢٠٤ -إنَّما فعلَ ذلكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مرةً فكانَ يَتَشَبَّهُ بأهلِ الكتابِ فلمَّا نُهِيَ انْتَهى

خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم وكان اختلط
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/193|التخريج : أخرجه أحمد (1200)، وعبد الرزاق (6311) واللفظ لهما، وابن شاهين في ((الناسخ والمنسوخ)) (341) بلفظه مطولًا.
الحديث كاملاً

٢٠٥ -أُتِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بيهوديٍّ ويهوديةٍ قد زنَيا وقد أحصَنا فسألوه أن يحكمَ فيهما فحكم فيهما بالرَّجمِ فرجَمهما في قبلِ المسجدِ في بني غنمٍ فلما وجدَ مسَّ الحجارةِ قام إلى صاحبتِه فحنَى عليها لِيقيَها مسَّ الحجارةِ وكان مما صنع اللهُ لرسولِه قيامُه إليها لِيقيَها الحجارةَ

غريب المفردات :
مسَّ الحجارةِ:
أي: ألم إصابتها
مسَّ الحجارةِ:
أي: ألم إصابتها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/94|التخريج : أخرجه الحاكم (8088)
الحديث كاملاً

٢٠٧ -قاتلَ اللهُ اليهودَ، نُهوا عن أَكْلِ الشحمِ، فباعوهُ فأَكلُوا ثمنهُ

خلاصة حكم المحدث : مقطوع يتصل من وجوه صحاح
الراوي : عبدالله بن أبي بكر بن حزم|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 17/401|التخريج : أخرجه مالك (3438/729) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٢٠٨ -قاتل اللهُ اليهودَ، اتَّخذوا قبورَ أنبيائِهم مساجدَ، لا يبقيَنَّ دينان بأرضِ العربِ

خلاصة حكم المحدث : مقطوع يتصل من وجوه حسان
الراوي : عمر بن عبدالعزيز|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 1/165|التخريج : أخرجه مالك (3322)، وعبد الرزاق (19368)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (7/ 204) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢٠٩ -أنَّ اليهودَ كانوا يتعاطَسونَ عِندَ النَّبِيِّ رجاءَ أن يقولَ لهم : يرحَمُكمُ اللَّهُ، فكان يقولُ لهمْ : يهديكمُ اللَّهُ ويصلِحُ بالَكُمْ

غريب المفردات :
بالَكُمْ:
البال: الحال، والبال: القلب
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1277|التخريج : أخرجه أبو داود ‏‏(5038)، والترمذي ‏‏(2739)، وأحمد ‏‏(19586) باختلاف ‏يسير
الحديث كاملاً