حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - الإسلامُ عَلانيةٌ، والإيمانُ في القَلبِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ثقات
الراوي : أنس| المحدث : أحمد شاكر| المصدر : تخريج شرح الطحاوية الصفحة أو الرقم : 331| التخريج : أخرجه أحمد (12381)، وابن أبي شيبة (30319)، وأبو يعلى (2923)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/ 250)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 353) واللفظ لهم.
٢ - لا يقبلُ اللهُ من عبدٍ عملًا حتَّى يشهدَ قلبُه مع بدنِه
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عثمان بن أبي دهرش| المحدث : ابن العراقي| المصدر : تحفة التحصيل الصفحة أو الرقم : 223| التخريج : أخرجه المروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (157) في آخر حديث طويل.
٣ - الإيمانُ قولٌ وعملٌ يزيدُ وينقصُ
خلاصة حكم المحدث : كذب
المحدث : الذهبي| المصدر : أحاديث مختارة الصفحة أو الرقم : 44
٤ - العملُ والإيمانُ قرينانِ لا يصلُحُ كلُّ واحدٍ منهما إلا مع صاحبِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف لإرساله
الراوي : علي بن الحسين بن علي| المحدث : الألباني| المصدر : اقتضاء العلم الصفحة أو الرقم : 15| التخريج : أخرجه الخطيب في ((اقتضاء العلم العمل)) (ص25)
٥ - الإيمانُ معرفةٌ بالقلبِ وعملٌ بالأركان ِ
غريب المفردات :
وعملٌ بالأركانِ: الجوارح كالصلاة والصوم والزكاة والحج خلاصة حكم المحدث : [أورده في كتابه الأحاديث الموضوعة في الأحكام المشروعة]
المحدث : عمر بن بدر الموصلي| المصدر : الأحاديث الموضوعة للموصلي الصفحة أو الرقم : 24
٦ - الإيمانُ قولٌ وعملٌ يزيدُ وينقصُ ومَنْ قالَ غيرَ ذلكِ فهوَ مبتدعٌ
خلاصة حكم المحدث : [أورده في كتابه الأحاديث الموضوعة في الأحكام المشروعة]
المحدث : عمر بن بدر الموصلي| المصدر : الأحاديث الموضوعة للموصلي الصفحة أو الرقم : 24
٧ - الإيمانُ قولٌ وعملٌ يزيدُ وينقصُ
خلاصة حكم المحدث : [أورده في كتابه الأحاديث الموضوعة في الأحكام المشروعة]
المحدث : عمر بن بدر الموصلي| المصدر : الأحاديث الموضوعة للموصلي الصفحة أو الرقم : 24
٨ - أنَّ أبا ذَرٍّ سألَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عَنِ الإيمانِ، فقال : الإيمانُ : الإقرارُ والتصديقُ بالعملِ، ثُمَّ تلا ( ليس البِرَّ أنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ المَشْرِقِ والمغربِ ) إلى قولِهِ : ( وأولئكَ هُمُ المُتَّقُونَ ) [ البقرة : 177 ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم وهو ضعيف
الراوي : أبو ذر| المحدث : الألباني| المصدر : الإيمان لابن تيمية الصفحة أو الرقم : 281| التخريج : أخرجه الخلال في ((السنة)) (1197) والآجري في ((الشريعة)) (251) بنحوه، والحاكم (3077) بنحوه وزيادة