التصنيف الموضوعي: إيمان - الوعد

٤١ -فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ أبي كان كما قد رأيْتَ وبلَغَكَ، ولو أدرَكَكَ لآمَنَ بك واتَّبَعَكَ، فاستغفِرْ له. قال: نعمْ، فأستغفِرُ له؛ فإنَّه يُبعَثُ أُمَّةً وَحدَه.

٤٢ -مَن تَكفَّلَ لي ألَّا يَسأَلَ الناسَ شَيئًا، أتكفَّلْ له بالجَنَّةِ فقال ثَوْبانُ: أنا، فكان لا يَسأَلُ أحدًا شَيئًا.

٤٣ -طُوبَى لِمَن رَآني، وطُوبَى لِمَن رَأى مَن رَآني، ولِمَن رَأى مَن رَأى مَن رَآني، وآمَنَ بي.

٤٤ -عليكم برَكعتَيِ الفَجرِ؛ فإنَّ فيهما الرَّغائبَ.

٤٥ -مَن كانَ آخِرُ كلامِهِ: لا إلهَ إلَّا اللَّهُ، دخَلَ الجنَّةَ.

٤٦ -إذا دخَلَ أحَدُكمُ المَسجِدَ، فلا يَجلِسْ حتى يَركَعَ رَكعتَيْنِ، فإنَّ اللهَ تعالى جاعلٌ له من رَكعَتِه في بَيتِه خَيرًا.

٤٧ -دَخَلتُ الجَنَّةَ فإذا أنا بقَصرٍ من ذَهَبٍ، فقُلتُ: لمَن هذا القَصرُ؟ قالوا: لفَتًى من قُرَيشٍ، فظَنَنتُ أنَّه لي، فقُلتُ: مَن هو؟ فقالوا: عُمَرُ بنُ الخطَّابِ، فيا أبا حَفصٍ، فلولا ما أعلَمُ من غَيرَتِكَ لَدَخَلتُه. فقال عُمَرُ: مَن كنتُ أغارُ عليه يا رسولَ اللهِ، فإنِّي لم أكنْ أغارُ عليكَ.

٤٨ -دَخَلتُ الجَنَّةَ فإذا بقَصرٍ من ذَهَبٍ، فقُلتُ: لمَن هذا القَصرُ؟ قالوا: لشَابٍّ من قُرَيشٍ، فظَنَنتُ أنِّي هو، فقُلتُ: مَن هو؟ فقالوا: عُمَرُ بنُ الخطَّابِ.

٤٩ -مَن أعتَق رَقَبةً مُؤمِنةً؛ أعتَق اللهُ بكلِّ عُضوٍ منها عُضوًا منه منَ النَّارِ حتى فَرْجَهُ بفَرْجِها.

٥٠ -مَن أعتَق رَقَبةً مُؤمِنةً؛ ستَرهُ اللهُ بكلِّ عُضوٍ منها عُضوًا منه منَ النَّارِ.

٥١ -مَن أعتَقَ رقبةً مؤمنةً كانت فِداءَه من النارِ.

٥٢ -شَفاعتي لأهْلِ الكبائِرِ من أُمَّتي.

٥٣ -فرَضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ زكاةَ الفِطرِ طُهرةً للصَّائمِ من اللَّغوِ والرَّفَثِ، وطُعْمةً للمساكينِ، مَن أدَّاها قبلَ الصلاةِ، فهي زكاةٌ مقبولةٌ، ومَن أدَّاها بعدَ الصلاةِ، فهي صَدَقةٌ من الصَّدَقاتِ.

غريب المفردات :

طُهرةً:

تطهيرا للنفس

اللَّغوِ:

ما لا يعقد عليه القلب من القول، وهو الباطل والكلام المختلط

٥٤ -«السِّواكُ مَطهَرةٌ للفَمِ ، مَرْضاةٌ للرَّبِّ».

غريب المفردات :

مَطهَرةٌ للفَمِ:

أي: كل آلة يتطهر بها شبه السواك بها

٥٥ -«السِّواكُ مَطهَرةٌ للفَمِ ، مَرْضاةٌ للرَّبِّ عزَّ وجلَّ».

غريب المفردات :

مَطهَرةٌ للفَمِ:

أي: كل آلة يتطهر بها شبه السواك بها

٥٦ -يُؤتَى بالعَبْدِ يومَ القِيامةِ، فيَعتذِرُ اللهُ عزَّ وجلَّ إليه كما يَعتذِرُ الرجُلُ إلى الرجُلِ في الدُّنيا، فيقولُ: وعِزَّتي وجَلالي ما زوَيْتُ الدُّنيا عنك لِهَوانِك عليَّ، ولكنْ لِمَا أعدَدْتُ لك مِن الكرامةِ، اخرُجْ يا عَبدي إلى هذه الصُّفوفِ، فمَن أطعَمَك أو كساكَ يُرِيدُ بذلك وجْهي، فخُذْ بيَدِه؛ فهو لك.

٥٧ -مَن كفَّ لِسانَه ستَرَ اللهُ عَورتَه.

٥٨ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَه أن يُنادِيَ في النَّاسِ: أنَّ مَن شَهِد أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، دَخَل الجنَّةَ... الحديثَ.

٥٩ -مَن لَقِيَ اللهَ لا يُشرِكُ به شيئًا دَخَلَ الجَنَّةَ.

٦٠ -شفاعتي ليس للمُؤمِنينَ المتقين، لكنها للمُذنِبينَ الخاطِئينَ المتلوِّثينَ.