بحث

التصنيف الموضوعي: إيمان - كفر من قال مطرنا بالنوء

٤ نتيجة
التصنيف الموضوعي :إيمان - كفر من قال مطرنا بالنوءإلغاء التصنيف ×

٤ نتيجة

حجم الخط

١ -ثلاثٌ أخافُ على أُمَّتي: الاستسقاءُ بالأنواءِ، وحَيْفُ السُّلطانِ، وتكذيبٌ بالقَدَرِ.

خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن القاسم الأزدي وثقة ابن معين وكذبه أحمد وضعفه بقية الأئمة ذكره الهيثمي
الراوي : جابر بن سمرة|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5/156|التخريج : أخرجه الطبراني (2/ 208) (1853)، وأحمد (20832)، وأبو يعلى في ((المسند)) (7462) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: لو حبَسَ اللهُ القَطْرَ عنِ النَّاسِ تِسعَ سِنينَ، ثم أرسَلَهُ، لَأصبَحَ قَوْمٌ كافِرينَ، يَقولونَ: مُطِرْنا بِنَوْءِ المِجْدَحِ.

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5218|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (5218)، والنسائي (1526)، وأحمد (11042) بلفظه.
الحديث كاملاً

٣ -"لو أَمسَك اللهُ القَطرَ عنِ النَّاسِ سَبْعَ سِنينَ، ثُم أَرسَله لأَصبَحتْ طائفةٌ به كافِرينَ، يقولونَ: مُطِرْنا بنَوْءِ المِجْدَحِ".

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11042|التخريج : أخرجه النسائي (1526)، وأحمد (11042) واللفظ له
الحديث كاملاً

٤ -قال اللهُ تعالى: أصبح من عبادي مؤمنٌ بي وكافرٌ بالكواكبِ، فأما من قال: مُطِرْنا بفضلِ اللهِ ورحمتِه فذلك مؤمنٌ بي كافرٌ بالكواكبِ، وأما من قال: مُطِرْنا بنوْءِ كذا وكذا فذلك كافرٌ بي مؤمنٌ بالكواكبِ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [زيد بن خالد الجهني]|المحدث : ابن العربي|المصدر : أحكام القرآن لابن العربي
الصفحة أو الرقم : 3/129
الحديث كاملاً