١٤٣ -كان رجلانِ أخوانِ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، وكان أحدهما أفضلُ من الآخرِ، فتُوفِّيَ الذي هو أفضلُهُمَا.. الحديثُ. وفيهِ : ( إنَّما مَثَلُ الصلاةِ كمثَلِ نهرٍ جارٍ ببابِ رجلٍ،غَمْرٍ عَذْبٍ يقتحمُ فيهِ كلَّ يومٍ خمسَ مراتٍ
غريب المفردات :
غَمْرٍ:
الماء غمر: الكثير
يقتحمُ:
الاقتحام: الدخول على الشيء بغتة والوقوع فيه
خلاصة حكم المحدث : مرسل منقطع
الراوي : [سعد بن أبي وقاص وناس من أصحاب رسول الله]|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر :إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/112|التخريج :أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1534)، وابن خزيمة (310) واللفظ لهما، وأخرجه مالك (2/243) من حديث سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه
خلاصة حكم المحدث : وضعه سليمان بن عمرو على أبي حازم
الراوي : سهل بن سعد الساعدي|المحدث : ابن عدي|المصدر :الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/142|التخريج :أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/254) واللفظ له، وأخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/247)، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (3/95) باختلاف يسير
١٥٤ -إنَّ مِن كفَّارةِ الغِيبةِ أن تستغفِرَ لمنِ اغتبتَه تقولُ اللَّهمَّ اغفر لنا ولَهُ
غريب المفردات :
اغتبتَه:
الغيبة: ذكر الإنسان في غيبته بما يكره
خلاصة حكم المحدث : إسناده تالف وله شاهد
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : السخاوي|المصدر :الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/142|التخريج :أخرجه البيهقي في ((الدعوات الكبير)) (575)، والخرائطي في ((مساوئ الأخلاق)) (206)، وأبو أحمد الحاكم في ((الأسامي والكنى)) (5/ 30) واللفظ لهم، وابن أبي الدنيا في ((الصمت)) (291) مختصرًا.
١٥٦ -كفارةُ الاغْتِيَابِ أن تستَغْفِرَ لِمَن اغتَبْتَهُ
غريب المفردات :
اغتَبْتَهُ:
الغيبة: ذكر الإنسان في غيبته بما يكره
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عنبسة قال فيه يحيى بن معين ليس بشيء وقال النسائي متروك وقال أبو حاتم الرازي كان يضع الحديث وقال ابن حبان لا يحل الاحتجاج به
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : السخاوي|المصدر :الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/141|التخريج :أخرجه ابن أبي الدنيا في ((ذم الغيبة والنميمة)) (155) باختلاف يسير، والحارث في ((المسند)) (1080)، والخرائطي في ((مساوئ الأخلاق)) (205) واللفظ لهما.