حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٤١ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عن الحَبْوةِ يومَ الجُمُعةِ والإمامُ يَخطُبُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : معاذ بن أنس| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج رياض الصالحين الصفحة أو الرقم : 1705| التخريج : أخرجه أبو داود (1110)، والترمذي (514) واللفظ له، وأحمد (15630)
٤٢ - لا يَحِلُّ لرَجلٍ أنْ يُعطِيَ عَطِيَّةً أو يَهَبَ هِبَةً، فيَرجِعَ فيها إلَّا الوالِدُ فيما يُعطي ولَدَهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر وعبدالله بن عباس| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج رياض الصالحين الصفحة أو الرقم : 1/ 456| التخريج : أخرجه أبو داود (3539) واللفظ له مطولاً، والترمذي (2132)، والنسائي (3703) باختلاف يسير مطولاً، وابن ماجه (2377)، وأحمد (2119) باختلاف يسير
٤٣ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَأى رجُلًا يُصلِّي وَحدَه خلفَ الصفِّ، فأمَرَه أنْ يُعيدَ صَلاتَه.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : وابصة بن معبد الأسدي| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 2/497| التخريج : أخرجه أبو داود (682)، والترمذي (231) كلاهما باختلاف يسير، وابن ماجه (1004) بلفظ مقارب
٤٤ - أقيموا الحُدودَ في الحَضَرِ والسَّفَرِ، على القَريبِ والبَعيدِ، ولا تأخُذْكم في اللهِ لَومةُ لائِمٍ.
خلاصة حكم المحدث : حسنٌ، إن كان محفوظًا
الراوي : عبادة بن الصامت| المحدث : أبو حاتم الرازي| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 4/548| التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (241)، والبيهقي (18270)، وابن الجوزي في ((التحقيق في أحاديث الخلاف)) (1839) واللفظ لهم.
٤٥ - نَهى رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ثَمَنِ الكَلبِ والهِرِّ، إلَّا الكَلبَ المُعَلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن بن أبي جعفر، وهو الجُفْريُّ، قال يحيى: ليس بشيءٍ. وقال النسائيُّ: متروك الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : ابن الجوزي| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 4/94| التخريج : أخرجه الدارقطني (3065) واللفظ له، ومسلم (1569)، وأبو داود (3479)، والترمذي (1279) بنحوه.
٤٦ - نَهى رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ثَمَنِ الكَلبِ، إلَّا الكَلبَ المُعَلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن بن أبي جعفر، وهو الجُفْريُّ، قال يحيى: ليس بشيءٍ. وقال النسائيُّ: متروك الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : ابن الجوزي| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 4/94| التخريج : أخرجه الدارقطني (3065) واللفظ له، ومسلم (1569)، وأبو داود (3479)، والترمذي (1279) بنحوه.
٤٧ - نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن رُكوبِ النِّمارِ، وعن لُبْسِ الذَّهَبِ إلَّا مُقَطَّعًا .
غريب المفردات :
مُقَطَّعًا: أي: مكسرا خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : معاوية| المحدث : جمال الدين المرداوي| المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 206| التخريج : أخرجه أبو داود (4239) واللفظ له، والنسائي (5150)، وابن ماجه (3656) مختصرا
٤٨ - أنَّ رَجُلًا سَألَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن المُباشَرةِ للصَّائِمِ، فرَخَّصَ له، وأتاه آخَرُ فنَهاه، فإذا الَّذي رَخَّصَ له شَيْخٌ، والَّذي نَهاه شابٌّ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة| المحدث : جمال الدين المرداوي| المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 361| التخريج : أخرجه أبو داود (2378)، والبيهقي (8162)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/ 424) بلفظه.
٤٩ - نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن التَّرَجُّلِ إلَّا غِبًّا.
خلاصة حكم المحدث : من رواية الحسن، عن عبد الله، ولم يسمع منه
الراوي : عبد الله بن المغفل| المحدث : جمال الدين المرداوي| المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 134| التخريج : أخرجه أبو داود (4159)، والترمذي (1756)، والنسائي (5055) واللفظ لهم.
٥٠ - كُنَّا نَغْزو معَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فنُصيبُ مِن آنِيةِ المُشرِكينَ وأَسقِيتِهم، فنَسْتَمتِعُ بِها، ولا يَعيبُ ذلك عليهم.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : جمال الدين المرداوي| المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 124| التخريج : أخرجه أبو داود (3838)، وأحمد (15053)، والطبراني في ((الشاميين)) (375) باختلاف يسير.
٥١ - أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أمَرَ رَجُلًا ضَحِكَ في الصَّلاةِ أن يُعيدَ الوُضوءَ والصَّلاةَ.
خلاصة حكم المحدث : لم نقبل هذا لأنه مرسل. الزهري إنما سمعه من سليمان بن أرقم عن الحسن، وسليمان بن أرقم متروك
الراوي : الزهري| المحدث : الإمام الشافعي| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 731| التخريج : أخرجه الشافعي (70) واللفظ له، والبيهقي (690)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (22/185)
٥٢ - «نَهى عنِ المُثْلةِ».
خلاصة حكم المحدث : وأشبههما بالصواب ما قاله معاذ بن هشام، عن أبيه، بمتابعة معمر وهمام، عن قتادة، عن الحسن، عن هياج بن عمران، عن سمرة وعمران بن الحصين
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : الدارقطني| المصدر : الأحاديث المختارة الصفحة أو الرقم : 2476| التخريج : أخرجه أبو داود (4368) بلفظ مقارب، والنسائي (4047)، والبيهقي (18103)
٥٣ - نَهى رسولُ اللَّهِ – صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِه وسلَّمَ – عن الصُّورةِ في البيتِ ونَهى أن يُصنعَ ذلِك.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : الوادعي| المصدر : الصحيح المسند الصفحة أو الرقم : 219| التخريج : أخرجه الترمذي (1749) واللفظ له، وأحمد (15125)
٥٤ - عَن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ أنَّهُ سمِعَ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ - : ( نهَى النِّساءَ في إحرامِهنَّ عنِ القُفَّازَينِ والنِّقابِ وما مَسَّ الوَرْسُ والزَّعفَرانُ منَ الثِّيابِ ).
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : الوادعي| المصدر : الصحيح المسند الصفحة أو الرقم : 737| التخريج : أخرجه أبو داود (1827) مطولاً، وأحمد (4740)
٥٥ - لَعَنَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ النَّائِحةَ، والمُسْتَمِعةَ، والمُغَنِّيَ، والمُغَنَّى له.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن يزيد المدائني وهو منكر الحديث، ولا يصح سماع الحسن من أبي هريرة.
الراوي : أبو هريرة| المحدث : عبد الحق الإشبيلي| المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 4/ 245| التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 29) بلفظه.
٥٦ - حديث: لا تَسُبُّوا الدِّيكَ؛ فإنَّه يُوقِظُ للصَّلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : سنده حسن
الراوي : [زيد بن خالد الجهني]| المحدث : ابن باز| المصدر : التعليقات البازية على زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 332| التخريج : أخرجه أبو داوود (5101)، وأحمد (21679)، والنسائي في ((الكبرى)) (10715) واللفظ لهم.
٥٧ - ما ملأَ آدَميٌّ وِعاءً شَرًّا مِن بَطنٍ، بحَسْبِ ابنِ آدَمَ لُقَيماتٌ يُقِمْنَ صُلْبَه، فإن كان لا بُدَّ فاعِلًا فثُلُثٌ لطَعامِه، وثُلُثٌ لشَرابِه، وثُلُثٌ لنَفَسِه.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الصفحة أو الرقم : 554
٥٨ - كنتُ نَهَيتُكُم عَن زيارةِ القُبورِ؛ فَزوروها، فإنَّ فيها عبرةً
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : الألباني| المصدر : النصيحة الصفحة أو الرقم : 154| التخريج : أخرجه أحمد (11329)، والحاكم (1386)، والبيهقي (1386) جميعا بلفظه مطولا.
٥٩ - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد نَهانا أنْ نَستدبِرَ القِبلةَ أو نَستقبِلَها بفُروجِنا إذا أهرَقْنا الماءَ، ثُمَّ قد رَأَيتُه قبلَ مَوتِه بعامٍ يَبولُ مُستقبِلَ القِبلةِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : جابر| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 162| التخريج : أخرجه الدارقطني (162)، وابن الجارود (34)، والحاكم (552) واللفظ لهم جميعا، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6597) باختلاف يسير.
٦٠ - رَأيْتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ حُنَينٍ، وهو يَتخلَّلُ النَّاسَ يَسألُ عن مَنزِلِ خالدِ بنِ الوَليدِ، فأُتيَ بسَكرانَ، قال: فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَن عندَه، فضَرَبوه بما في أيْديهم، قال: وحَثى رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عليهِ التُّرابَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالرحمن بن أزهر| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 3320| التخريج : أخرجه الدارقطني (3320) بلفظه، وأحمد (19089)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2450)، والحاكم (8130) مطولا، وجميعا باختلاف يسير، وأبو داود (4489) مطولا بنحوه.