حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١٦١ - نهَى عن أكلِ الهِرَّةِ، وأكلِ ثَمَنِها.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن زيد الصنعاني قال ابن حبان: ينفرد بالمناكير عن المشاهير حتَّى خرج عن حد الاحتجاج به
الراوي : جابر| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 10/564| التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 53)، وعبد بن حميد كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) (4723) بلفظه.
١٦٢ - أكرِموا المِعْزَى، وامسَحوا برُغَامِها؛ فإنَّها مِن دوابِّ الجَنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد النوفلي ضعيف
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 3/69| التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (5346)، والبزار في ((مسنده)) (8417)، وعبد الرزاق (1600) جميعا باختلاف يسير.
١٦٣ - العِلْمُ لا يَحِلُّ مَنْعُه.
خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن عياض قال النسائي وغيره: متروك ذكره الذهبي
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 7/405| التخريج : أخرجه الديلمي كما نقله ابن حجر في ((زهر الفردوس)) (2048) واللفظ له.
١٦٤ - نهَى عن السَّوْمِ قبل طلوعِ الشَّمس ِ ، وعن ذَبْحِ ذواتِ الدَّر ِّ .
غريب المفردات :
السَّوْمِ قبل طلوعِ الشَّمسِ: السوم: الرعي
ذواتِ الدَّرِّ: ذوات اللبن خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 10/543| التخريج : أخرجه ابن ماجة (2206)، وأبو يعلى (541) واللفظ لهما، والحاكم (7577) باختلاف يسير.
١٦٥ - إنَّ أفواهَكم طُرُقُ القُرْآنِ؛ فطَيِّبوها بالسِّواكِ.
خلاصة حكم المحدث : أسانيده ضعيفة
الراوي : علي| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 3/581| التخريج : أخرجه ابن ماجة (291)، وابن الأعرابي في ((معجمه)) (1802)، وأبو نعيم في ((الحلية)) (4/ 296) باختلاف يسير.
١٦٦ - لا تنفُضوا أيديَكم؛ فإنَّها مَراوِحُ الشَّيطانِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 8/477
١٦٧ - أنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنه كان عليه نذرُ اعتكافِ يومٍ، فأُمرَ أن يفيَ به، وأصاب جاريتينِ من سَبيِ هوازِنَ، غيرَ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعتقَ سَبيَ هوازِنَ، فأعتقَهما، أو نحوٌ من هذا الكلامِ، ثمَّ قال: وزاد جريرُ بنُ حازمٍ عن أيوبَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، قال: من الخُمُسِ.
خلاصة حكم المحدث : حديثُ حمادِ بنِ زيدٍ عن أيُّوبَ مُرسلٌ، ليس فيه ابنُ عُمَرَ، ووصله جريرُ بنُ حازمٍ، فذكر فيه ابنَ عُمَرَ، وحمَّادٌ أثبتُ في أيُّوبَ وغيرِه.
الراوي : عمر بن الخطاب| المحدث : الدارقطني| المصدر : أحاديث من صحيح البخاري أعلها الدارقطني الصفحة أو الرقم : 6| التخريج : أخرجه أبو داود (2474، 2475) بلفظ مقارب، وأحمد (6418) بنحوه، والبزار (5828)
١٦٨ - [حديثُ النهيِ عن الخاتَمِ إلَّا لذي سلطانٍ].
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
المحدث : الإمام أحمد| المصدر : المواهب اللدنية الصفحة أو الرقم : 2/203
١٦٩ - أَعَنْتُ أنا وحمزةُ عُبيدةَ بنَ الحارثِ على الوليدِ بنِ عُتبةَ، فلم يَعِبِ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ علينا ذلك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : علي| المحدث : القسطلاني| المصدر : المواهب اللدنية الصفحة أو الرقم : 1/214| التخريج : أخرجه الطبراني ( (3/ 149)) (2955) واللفظ له، وأصله عند البخاري (3965) وأبو داود (2665)
١٧٠ - لمَّا كان حينَ أمَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بحفرِ الخَندقِ، عرَضتْ لنا في بعضِ الخندقِ صخرةٌ لا تأخُذُ فيها المعاولُ، فاشتكَيْنا ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فجاء وأخَذ المِعْولَ فقال: بسمِ اللهِ، ثمَّ ضرَب ضربةً فنشَر ثلُثَها، وقال: اللهُ أكبَرُ! أُعطيتُ مفاتيحَ الشامِ، واللهِ إنِّي لأُبصِرُ قصورَها الحُمْرَ الساعةَ، ثمَّ ضرَب الثانيةَ فقطَع ثلُثًا آخَرَ، فقال: اللهُ أكبَرُ! أُعطيتُ مفاتيحَ فارسَ، وإنِّي واللهِ لأُبصِرُ قصرَ المدائنِ الأبيضَ الآنَ، ثمَّ ضرَب الثالثةَ فقال: بسمِ اللهِ فقطَع بقيَّةَ الحَجرِ، فقال: اللهُ أكبَرُ! أُعطيتُ مفاتيحَ اليمنِ، واللهِ إنِّي لأُبصِرُ أبوابَ صنعاءَ مِن مكاني الساعةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : البراء| المحدث : القسطلاني| المصدر : المواهب اللدنية الصفحة أو الرقم : 1/285| التخريج : أخرجه أبو يعلى (1685)،، وأحمد (18694)، واللفظ لهما وابن أبي شيبة (36820)، باختلاف يسير.
١٧١ - أمَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بصدقةِ الفِطرِ قبلَ أنْ تَنزِلَ الزكاةُ، ثمَّ نزَلتْ فَريضةُ الزكاةِ، فلم يأمُرْنا ولم يَنهَنا، ونحن نَفعَلُه.
خلاصة حكم المحدث : [ثابت] إسناده صحيح، ورجاله رجال الصحيح، إلَّا أبا عمار، الراوى عن قيس بن سعد، وقد وثقه أحمد وابن معين.
الراوي : قيس بن سعد| المحدث : القسطلاني| المصدر : المواهب اللدنية الصفحة أو الرقم : 3/403| التخريج : أخرجه النسائي (2507)، وابن ماجه (1828)، وأحمد (23843) جميعا بلفظه .
١٧٢ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُمِر بالوُضوءِ عندَ كلِّ صلاةٍ طاهرًا أو غيرَ طاهرٍ، فلمَّا شَقَّ عليه ذلك أُمِر بالسِّواكِ لكلِّ صلاةٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن إسحاق، وقد رواه بالعنعنة وهو مدلس.
الراوي : عبدالله بن حنظلة| المحدث : القسطلاني| المصدر : المواهب اللدنية الصفحة أو الرقم : 2/315| التخريج : أخرجه أبو داود (48)، وأحمد (21960)، والدارمي (684)، وابن خزيمة (138) واللفظ لهم بزيادة في أوله.
١٧٣ - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ نَسترضِعَ الحَمقاءَ؛ فإنَّ اللَّبَنَ يُشَبَّهُ.
خلاصة حكم المحدث : [مرسل إسناده] صحيح
الراوي : زياد السهمى| المحدث : القسطلاني| المصدر : المواهب اللدنية الصفحة أو الرقم : 3/95| التخريج : أخرجه البيهقي (15779)، وأبو داود في ((المراسيل)) (207) واللفظ لهما.
١٧٤ - [حديثُ أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَعطى سعدَ بنَ أبي وقَّاصٍ جَذَعًا مِن المعزِ، فأمَرَه أن يُضحِّيَ به].
خلاصة حكم المحدث : في سنده ضعف
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : القسطلاني| المصدر : المواهب اللدنية الصفحة أو الرقم : 2/390| التخريج : أخرجه الحاكم (7546) بنحوه.
١٧٥ - ما جاءَني جِبريلُ إلَّا أَوصاني بالسِّواكِ، حتى خَشيتُ أنْ يُفرَضَ عليَّ وعليَّ أُمَّتي.
خلاصة حكم المحدث : [إسناده] ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي| المحدث : القسطلاني| المصدر : المواهب اللدنية الصفحة أو الرقم : 2/315| التخريج : أخرجه ابن ماجه (289)، والطبراني (8 / 262 / 7876)، باختلاف يسير، في أثناء حديث، وأحمد (22269)، بنحوه.
١٧٦ - أنَّ طَبيبًا ذَكَر ضِفدَعًا في دَواءٍ عِندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فنَهاهُ عن قَتْلِها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن عثمان التيمي| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 4/308| التخريج : أخرجه النسائي (4355) واللفظ له، وأبي داود (3871)، وأحمد (16069)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (18860) جميعا باختلاف يسير.
١٧٧ - رُفِعَ إليه سارقٌ، فاعتَرَفَ، ولم يُوجَدْ معَه متاعٌ، فقال له: ما إخالُه سرَقَ؟ قال: بَلى، فأعادَ عليه مرَّتَينِ أو ثلاثًا، فأمَرَ به فقُطِعَ.
غريب المفردات :
إخالُه: أظنه خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو المنذر مولى أبي ذر، وهو مجهول، وباقي رجاله ثقات
الراوي : أبو أمية المخزومي| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 5/48| التخريج : أخرجه أبو داود (4380)، والنسائي (4877)، وابن ماجه (2597) باختلاف يسير
١٧٨ - لا تَسُبُّوا الديكَ؛ فإنَّه يوقِظُ للصلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : زيد بن خالد الجهني| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 2/431| التخريج : أخرجه أبو داود (5101)، والطبراني (5/ 240) (5210)، وأبو الفضل الزهري في ((حديثه)) (651) بلفظه.
١٧٩ - أنَّ عليًّا رضِيَ اللهُ عنه لمَّا قَدِمَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ منَ اليَمَنِ، أدرَكَ فاطمةَ، وقد لَبِسَت ثيابًا صَبيغًا، ونَضَحَتِ البيتَ بنَضوح ، فقال: ما بالُكِ؟ فقالت: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمرَ أصحابَه فحَلُّوا.
غريب المفردات :
بنَضوح: ضرب من الطيب تفوح رائحته خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : البراء بن عازب| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 2/170| التخريج : أخرجه أبو داود (1797)، والنسائي (2745)، والطبراني في ((الأوسط)) (6307) بنحوهم مطولا.
١٨٠ - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن ثَمنِ الكَلبِ العَقور ِ .
غريب المفردات :
الكَلبِ العَقورِ: كل سبع يعقر أي: يجرح ويقتل ويفترس كالأسد والنمر والذئب خلاصة حكم المحدث : [فيه] الشمر هو ابن نمير ضعيف، وحسين بن ضميرة [ذكر من جرحه]
الراوي : علي بن أبي طالب| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 5/682| التخريج : أخرجه ابن وهب في ((موطأه)) (12)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/ 43)، وابن حزم في ((المحلى)) (9/ 11) واللفظ لهم.