بحث

التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - مخالفة السنة

٣٢ نتيجة
التصنيف الموضوعي :اعتصام بالسنة - مخالفة السنةإلغاء التصنيف ×

٣٢ نتيجة

حجم الخط

٢١ -[عن] أبي مالك قال: قلتُ لأبي: يا أبتِ، إنَّك قد صلَّيْتَ خَلْفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأبي بَكْرٍ، وعُمَرَ، وعثمانَ، وعليٍّ هاهنا بالكوفةِ، قريبًا مِن خَمْسِ سِنينَ، أكانوا يقنُتونَ؟ قال: أيْ بُنَيَّ، محدَثٌ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : [طارق بن أشيم الأشجعي]|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15879|التخريج : أخرجه الترمذي (402)، والنسائي (1080)، وابن ماجه (1241)، وأحمد (15879) واللفظ له
الحديث كاملاً

٢٢ -من صام الدَّهْرَ فلا صام ولا أفطَرَ

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/ 139
الحديث كاملاً

٢٣ -المُتِمُّ الصَّلاةَ في السَّفَرِ كالمُقْصِرِ في الحَضَرِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناد ضعيف
الراوي : أبو هريرة|المحدث : البيهقي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2661|التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 417)، والديلمي كما أورده ابن حجر في ((زهر الفردوس)) (2506) واللفظ لهما، والعقيلي في ((الضعفاء)) (3/ 162) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٤ -[عن] أبي مالك قال: قلت لأبي: يا أبتِ إنَّكَ قد صلَّيتَ خلفَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ وأبي بكرٍ وعُمرَ وعُثمانَ وعليٍّ، هاهُنا بالكوفةِ قريبًا مِن خمسِ سنينَ أكانوا يَقنُتونَ ؟ قالَ : أيْ بُنَيَّ مُحدَثٌ

خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : [طارق بن أشيم الأشجعي]|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1/437|التخريج : أخرجه النسائي (1080) بلفظ قريب، والترمذي (402)، وابن ماجه (1241) بنحوه.
الحديث كاملاً

٢٥ -سَمِعْتُ عمرَو بنَ العاصِ يخطُبُ النَّاسَ بِمِصرَ يقولُ : ما أبعَدَ هديَكُم مِن هديِ نبيِّكُم صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ، أمَّا هوَ فَكانَ أزهدَ النَّاسِ في الدُّنيا وأمَّا أنتُمْ فأرغبُ النَّاسِ فيها.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمرو بن العاص|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/89|التخريج : أخرجه أحمد (17773)، وابن الأعرابي في ((الزهد وصفة الزاهدين)) (53)، والحاكم (7927) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢٦ -قَضى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالشُّفْعةِ في كلِّ شيءٍ؛ الأرْضِ، والجارِيةِ، والخادِمِ، فقالَ عَطاءٌ: إنَّما الشُّفْعةُ في الأرْضِ، فقالَ له ابنُ أبي مُلَيْكةَ: تَسمَعُني لا أُمَّ لك أَقولُ: قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وتَقولُ هكذا، هكذا!

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : ابن أبي مليكة|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 292|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (22755) واللفظ له، وعبد الرزاق (14430)، البيهقي (11710) مختصرا
الحديث كاملاً

٢٧ -من عَمِلَ عَمَلًا ليس عليه أمْرُنا، فهو رَدٌّ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/18
الحديث كاملاً

٢٨ -قال عمر بن الخطاب : إياكم وأصحابَ الرأيِ، فإنهم أعداءُ السننِ، أعيتْهم الأحاديثُ أن يحفظَوها، وتفلتتْ منهم أن يعوها، واستحيوا حين سُئلوا أن يقولوا : لا نعلمُ ! فعارضوا السننَ برأْيِهم، فإياكم وإياهم

خلاصة حكم المحدث : روي من طرق عن عمر بعضها منقطع وبعضها متصل ، لكن مجموعها يدل على ثبوته عن عمر
المحدث : الألباني|المصدر : النصيحة
الصفحة أو الرقم : 199
الحديث كاملاً

٢٩ -من عرفَني فقد عرفَني ومن لم يعرِفني فأنا عبدُ اللَّهِ بنُ مسعودٍ، تعلمونَ أنَّكُم لأَهدى من مُحمَّدٍ وأصحابِه، أو إنَّكم لمتعلِّقونَ بذنَبِ ضلالةٍ

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
المحدث : الألباني|المصدر : النصيحة
الصفحة أو الرقم : 125
الحديث كاملاً

٣٠ -أبَى اللهُ أن يقبلَ عمَلَ صاحبِ بِدعةٍ حتَّى يدَعَ بدعتَه

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 81|التخريج : أخرجه ابن ماجه (50)
الحديث كاملاً

٣١ -خرجَ علينا رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - فذَكر حديثًا في المِراءِ وفيه فإنَّ بني إسرائيلَ افترَقوا على إحدى وسبعينَ فرقةً والنَّصارى على ثنتينِ وسبعينَ فرقةً كلُّهم على الضَّلالةِ إلَّا السَّوادَ الأعظمَ قالوا يا رسولَ اللَّهِ ما السَّوادُ الأعظمُ قالَ من كانَ على ما أنا عليهِ وأصحابي

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو الدرداء وواثلة بن الأسقع وأنس بن مالك وأبو أمامة|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/574|التخريج : أخرجه الطبراني (8/152 رقم 7659) بلفظ مقارب في أثناء حديث، والآجري في ((الشريعة)) (111)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/230)
الحديث كاملاً

٣٢ -تفتَرقُ هذهِ الأمةُ على ثلاثٍ وسبعينَ فرقةٍ شرُّهَا فرقةٌ ينتحلونَ وتُفَارِقُ أَمرَنا

خلاصة حكم المحدث : في إسناده لين
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/571|التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/ 8)، بلفظ:"تنتحل حبنا وتفارق أمرنا"، وأبو طاهر في ((المخلصيات)) (158)، وابن النجار في ((ذيل تاريخ بغداد)) (17/ 142)، مختصرا.
الحديث كاملاً