١ -إنَّما فَعَلَه النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّةً [أي: تَطبيقُ اليَدَيْنِ بَينَ الرُّكبَتَيْنِ].
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 2/105|التخريج : أخرجه ابن المنذر في ((الأوسط)) (1391) بلفظه.
٢ -كنتُ نَهَيتُكُم عَن زيارةِ القُبورِ؛ فَزوروها، فإنَّ فيها عبرةً
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : الألباني|المصدر : النصيحة الصفحة أو الرقم : 154|التخريج : أخرجه أحمد (11329)، والحاكم (1386)، والبيهقي (1386) جميعا بلفظه مطولا.
٣ -أن المؤمنينَ كانوا يلتفتونَ في الصلاةِ ويتكلمون، فنسخ اللهُ ذلك
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
المحدث : ابن العربي|المصدر : الناسخ والمنسوخ الصفحة أو الرقم : 2/308
٤ -شهدتُّ جنازَةً بالعراقِ، فرأيْتُ رجالًا قيامًا ينتظِرونَ أن توضَعَ، ورأَيْتُ علِيَّ ابنَ أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنه يُشيرُ إليهم أنِ اجلِسُوا، فإِنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قدْ أمَرَنا بالجلوسِ بعدَ القيامِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز الصفحة أو الرقم : 101|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) ، والطبري في ((تهذيب الآثار - مسند عمر)) (828)، واللفظ لهما، وأصله في مسلم (962)
٥ -شَهِدْتُ جَنازةً في بَني سلَمةَ، فقمتُ، فقالَ لي نافعُ بنُ جُبَيْرٍ: اجلِس فإنِّي سأخبرُكَ في هذا بثَبتٍ: حدَّثَني مسعودُ بنُ الحَكَمِ الزُّرقيُّ، أنَّهُ سمعَ عليَّ بنَ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ برَحبةِ الكوفةِ، وَهوَ يقولُ: كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أمرَنا بالقيامِ في الجنازةِ، ثمَّ جلسَ بعدَ ذلِكَ، وأمرَنا بالجلوسِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز الصفحة أو الرقم : 100|التخريج : أخرجه أحمد (623)، والطبري في ((تهذيب الآثار - مسند عمر-)) (825)، واللفظ لهما، وأبو داود (3175)،بمعناه، وأصله في مسلم (962)
٦ -أنَّ رجلًا من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أتى عمرَ بنَ الخطابِ فشهد أنَّهُ سمع رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في مرضِه الذي قُبِضَ فيهِ ينهى عن العمرةِ قبلَ الحجِّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده [فيه] نظر
الراوي : رجل من الصحابة|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم : 5/128|التخريج : أخرجه أبو داود (1793)، وابن حزم في ((حجة الوداع)) (551)، والبيهقي (8937) واللفظ لهم جميعا.
٧ -عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ قال : لمَّا نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الأوعيةِ قالت الأنصارُ : إنَّه لا بدَّ لنا، قال فلا إذًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 3/221|التخريج : أخرجه أبو داود (3699)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (6538) واللفظ لهما، والبخاري (5592) باختلاف يسير.
٨ -كنَّا عندَ عليٍّ فمرَّتْ بهِ جنازةٌ فقاموا لها فقال عليٌّ ما هذا قالوا أَمْرُ أبي موسى فقال إنَّما قامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لجنازةِ يهوديَّةٍ ولم يَعُدْ بعدَ ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 3/193|التخريج : أخرجه النسائي (1923) بلفظه، وابن أبي شيبة (12041) بلفظ مقارب، وأحمد (1200) بنحوه، وأصل الحديث في صحيح مسلم (962)
٩ -أنَّ الفُتيا التي كانوا يُفتونَ الماءُ مِنَ الماءِ كانتْ رُخصَةً رَخَّصها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في بَدْءِ الإسلامِ ثمَّ أمر بالاغتسالِ بعدُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبي بن كعب|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 23/108|التخريج : أخرجه أبو داود (215) باختلاف يسير، والترمذي (110)، وابن ماجه (609) مختصراً باختلاف يسير