١ -أنَّ عُمَرَ جَعَل عليه في الجاهِليَّةِ أن يَعتَكِفَ ليلةً أو يومًا عندَ الكعبةِ، فسألَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: اعتَكِفْ وصُمْ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن بديل قال ابن حزم: مجهول. قلت: ليس مجهولا بل هو معروف ذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن معين: صالح... [وتفرد بهذه الرواية كما ذكر ابن عدي والدارقطني] وهي رواية شاذة
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : أحمد شاكر|المصدر :تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/183|التخريج :أخرجه البخاري (2032)، ومسلم (1656) باختلاف يسير.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سُويد بن عبدالعزيز قال أحمد: متروك الحديث. وقال يحيى: ليس بشيءٍ. وفيه سفيان بن حسين، قال يحيى: لم يكن بالقويِّ. وقال ابن حِبَّان: يروي عن الزُّهريِّ المقلوبات
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن الجوزي|المصدر :تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/370|التخريج :أخرجه ابن الجوزي في ((التحقيق)) (1188)، والحاكم (1605)، والدارقطني (2356)، واللفظ لهم جميعا.
٥ -عن عائشةَ قالت: السُّنَّةُ على المُعتكِفِ ألَّا يعودَ مريضًا، ولا يَشهَدَ جِنازةً، ولا يمَسَّ امرأةً ولا يباشِرَها ، ولا يَخرُجَ لحاجةٍ إلَّا لِما لا بُدَّ منه، ولا اعتِكافَ إلَّا بصَومٍ، ولا اعتِكافَ إلَّا في مَسجِدٍ جامِعٍ
غريب المفردات :
يباشِرَها:
المباشرة: المجامعة
خلاصة حكم المحدث : في سنده إبراهيم بن مجشر قال ابن عدي: له مناكير. وقيل: هو من كلام عروة، وقيل من كلام الزهري
٦ -عن عائِشةَ -رَضِيَ اللهُ عنها-: أنَّها قالَتْ: السُّنَّةُ على المُعْتكِفِ ألَّا يَعودَ المَريضَ، ولا يَشهَدَ جِنازةً، ولا يَمَسَّ امْرَأةً، ولا يُباشِرَها ، ولا يَخرُجَ لحاجةٍ إلَّا لِما لا بُدَّ مِنه، ولا اعْتِكافَ إلَّا بصَوْمٍ، ولا اعْتِكافَ إلَّا في مَسجِدٍ جامِعٍ.
غريب المفردات :
يُباشِرَها:
المباشرة: المجامعة
خلاصة حكم المحدث : غير عَبْد الرَّحْمنِ بن إسحاق لا يقول فيه: قالت: السنة ـ جعله قول عائشة - رَضِيَ اللهُ عنها -
٨ -عن عائِشةَ أنَّها قالَتْ: السُّنَّةُ على المُعْتَكِفِ ألَّا يَعودَ مَريضًا، ولا يَشهَدَ جِنازةً، ولا يَمَسَّ امْرَأةً ولا يُباشِرَها ، ولا يَخرُجَ لحاجةٍ إلَّا لِما لا بُدَّ مِنه، ولا اعْتِكافَ إلَّا بصَوْمٍ، ولا اعْتِكافَ إلَّا في المَسجِدِ الجامِعِ.
غريب المفردات :
يُباشِرَها:
المباشرة: المجامعة
خلاصة حكم المحدث : هكذا يقول عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن عروة عن عائشة: السنة، وغير عبد الرحمن لا يقوله، وعبد الرحمن لا يحتج بحديثه
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر :الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/248|التخريج :أخرجه أبو داود (2473)، وأصله في البخاري (2026)، ومسلم (1172)
١٢ -اعتَكِفْ وصُمْ [يعني حديث: أنَّ عُمَرَ رضِي اللهُ عنه جعَل عليه أنْ يَعتكِفَ في الجاهليَّةِ ليلةً أو يومًا عند الكَعبةِ، فسأَل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: اعتكِفْ وصُمْ.]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن بديل وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : القسطلاني|المصدر :إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 3/441|التخريج :أخرجه أبو داود (2474)، والحاكم (1604) مطولاً. وأخرجه البخاري (2032)، ومسلم (1656) دون ذكر الصيام