حجم الخط
١ -وَجَدَت حَفْصةُ رَضِي اللهُ عنها رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مع أُمِّ إبراهيمَ في يوْمِ عائشةَ رَضِي اللهُ عنها، فقالتْ: لَأُخْبِرَنَّها، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هي علَيَّ حَرامٌ إنْ قَرِبْتُها، فأخبَرَت عائشةَ بذلك، فأعْلَمَ اللهُ رَسولَه ذلك، فعرَّفَ حَفْصةَ بعْضَ ما قالتْ، قالتْ: مَن أخْبَرَك؟ قال: نبَّأنِيَ العليمُ الخبيرُ، فآلَى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن نِسائهِ شَهرًا، فأنْزَلَ اللهُ تعالَى: {إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا} [التحريم: 4] الآيةَ. قال ابنُ عبَّاسٍ رَضِي اللهُ عنهما: فسَألْتُ عُمرَ رَضِي اللهُ عنه: مَن اللَّتانِ تَظاهَرَتا على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فقال: حَفْصةُ وعائشةُ رَضِي اللهُ عنهما.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد العزيز هذا إن كان الزهري فقد ضعفه الدارقطنى وغيره، وقال النسائي: متروك. [لكن له طرق وشاهد يعتضد بها]
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : مجموع رسائل العلائي الصفحة أو الرقم : 1/193|التخريج : أخرجه الطبري في ((تفسيره)) (23/ 86)، والدارقطني في ((سننه)) (4014)، وابن سعد في ((الطبقات)) (10/ 177) بنحوه.
٢ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى أنْ تُنكَحَ الأَمَةُ على الحُرَّةِ.
غريب المفردات :
- تُنكَحَ:
- تخطب ويعقد عليها
- الأَمَةُ:
- السراري، والواحدة: سرية، وهي الجارية المتخذة للوطء
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : الحسن البصري|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله الصفحة أو الرقم : 3/91|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (13099)، وسعيد بن منصور في ((سننه)) (741)، ومسدد كما في ((المطالب العالية)) (1556) واللفظ لهم.
٣ -أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى أنْ تُنكَحَ الأَمةُ على الحُرَّةِ.
غريب المفردات :
- تُنكَحَ:
- تخطب ويعقد عليها
خلاصة حكم المحدث : مرسل
المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب الصفحة أو الرقم : 6/386
٤ -أمُّ الولَدِ حُرَّةٌ، وإن كان سِقْطًا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 3/236|التخريج : أخرجه الطبراني (11/ 239) (11609)، والدارقطني (4231) بلفظه.
٥ -لمَّا وَلَدَتْ مارِيَّةُ إبْراهيمَ قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "أَعتَقَها وَلَدُها".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن مصعب القرقساني وهو ضعيف كانت فيه غفلة، وأحسن ما سمعت فيه من قول المتقدمين صدوق ولا بأس به، وبعض المتأخرين يوثقه
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 4/ 24
٦ -أيُّما رجلٍ وَلدَتْ أمَتُه منه فهي مُعتَقَةٌ عن دُبُرٍ منه
خلاصة حكم المحدث : من حديث حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس وحسين متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 2/119|التخريج : أخرجه ابن ماجه (2515) واللفظ له، وأحمد (2910)
٧ -لاَ تُنكَحُ الأمةُ على الحرَّةِ
غريب المفردات :
- تُنكَحُ:
- تخطب ويعقد عليها
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري|المحدث : ابن حزم|المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس الصفحة أو الرقم : 1/328|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (13092)، ومحمد بن الحسن في ((الحجة)) (3/ 262) واللفظ لهما، والبيهقي (14118) باختلاف يسير.
٨ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في سَبْيْ أَوطاسٍ لا تُوطَأُ حاملٌ حتى تَضَعَ ولا غيرَ حاملٍ حتى تَحيضَ حيضةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه شريك بن عبد الله فيه ضعف ولكن له شواهد]
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 1/200|التخريج : أخرجه أبو داود (2157)، وأحمد (11228) باختلاف يسير
٩ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى أن تُوطَأَ السَّبَايَا حتى يَضَعْنَ ما في بُطونِهنَّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أم حبيبة مجهولة
الراوي : العرباض بن سارية|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 5/140|التخريج : أخرجه الترمذي (1564) واللفظ له، وأحمد (17153) مطولاً باختلاف يسير
