بحث

التصنيف الموضوعي: بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه

٣٩ نتيجة
التصنيف الموضوعي :بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجهإلغاء التصنيف ×

٣٩ نتيجة

حجم الخط

١ -الخَلْقُ عِيالُ اللهِ، وأحبُّهم إلى اللهِ أنفعُهم لعِيالِه.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس|المحدث : النووي|المصدر : فتاوى النووي
الصفحة أو الرقم : 251|التخريج : أخرجه البزار (6947) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢ -مَن شَفَعَ لِأخيه شَفاعةً، فأهْدى له هَديَّةً؛ فقدْ أتى بابًا عَظيمًا مِن أبوابِ الرِّبا

غريب المفردات :
الرِّبا:
الزيادة والارتفاع
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن أبى عمران، روى له مسلم. وأخطأ من قال: احتج به البخاري. و[فيه] القاسم: هو ابن عبد الرحمن أبو عبد الرحمن الشامي، وثقه ابن معين، وصحح الترمذي حديثين من حديثه، وتكلم فيه جماعة وضعفوه.
الراوي : أبو أمامة|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي
الصفحة أو الرقم : 384|التخريج : أخرجه أبو داود (3541)، وأحمد (22251)، والطبراني (7853) (8/ 211) جميعا بزيادة: فقبلها.
الحديث كاملاً

٣ -إنَّ مِن موجِباتِ المغفرةِ إدخالَك السُّرورَ على أخيك المسلِمِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] جهم بن عثمان قال ابن حجر: جهم بن عثمان فيه جهالة وبعضهم تكلم فيه
الراوي : الحسين بن علي|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4/138|التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((التنوير شرح الجامع الصغير)) (2485) بلفظه.
الحديث كاملاً

٤ -اطلُبوا الفضلَ عند الرُّحَماءِ مِن أُمَّتي، تَعيشوا في أكنافِهم؛ فإنَّ فيهم رَحْمتي، ولا تطلُبوا مِن القاسيةِ قلوبُهم؛ فإنَّهم ينتظرون سَخَطي.

خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن مروان السدي قال العقيلي: لا يتابع على حديثه وقال العراقي: ضعيف جدًّا وقال الهيثمي: متروك
الراوي : أبو سعيد|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/436|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (4717)، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (568)، وتمام في ((فوائده)) (1177) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٥ -مَن وافَق مِن أخيه شَهْوةً غُفِر له.

خلاصة حكم المحدث : فيه نصر بن نجيح عن عمرو بن حفص، قال الذهبي في الضعفاء: نصر بن نجيح عن عمرو بن حفص عن زياد النميري إسناده مجهول
الراوي : أبو الدرداء|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 10/417|التخريج : أخرجه البزار (4110)، والعقيلي في ((الضعفاء)) (6180)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 27) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٦ -ما خابَ مَن استخارَ، ولا نَدِم مَن استشارَ، ولا عالَ مَن اقتصَد.

غريب المفردات :
خابَ:
حرمانا لك وخسرانا
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد القدوس بن حبيب قال ابن حجر: عبد القدوس ضعيف جدًّا
الراوي : أنس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9/388|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (6627)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (774)، وابن عساكر في ((معجمه)) (1103) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٧ -كلُّ معروفٍ صدَقةٌ، والدَّالُّ على الخيرِ كفاعلِه، واللهُ يُحِبُّ إغاثةَ اللَّهْفانِ.

خلاصة حكم المحدث : فيه طلحة بن عمرو أورده الذهبي في الضعفاء وقال: قال أحمد: متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8/202|التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (7251)، وابن جميع الصيداوي في ((معجم الشيوخ)) (ص183)، وتمام في ((الفوائد)) (1157) بلفظه.
الحديث كاملاً

٨ -المُؤمِنُ مِرْآةُ المُؤمِنِ، والمُؤمِنُ أخو المُؤمِنِ؛ يَكُفُّ عليه ضَيعتَه، ويَحوطُه مِن وَرائِه.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن زيد، أبو مُحمَّد المدني، مولى الأسلميين. قالَ ابن معين: ليس بذاك القوي، وقالَ مرة: ثقة، وقالَ مرة: صدوق، فيه لين، وقالَ مرة: ليس بشيء. وقالَ أبو حاتم الرازي: ليس بالقوي، يكتب حديثه، وقالَ النسائي: ضعيف
الراوي : أبو هريرة|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/ 344|التخريج : أخرجه أبو داود (4918)، والبيهقي (16759)، وابن وهب في ((الجامع)) (237) بلفظه.
الحديث كاملاً

٩ -مَن شَفَعَ لأخيه شَفاعةً فأَهْدى له هَدِيَّةً عليها فقَبِلَها فقد أتى بابًا عَظيمًا مِن أبْوابِ الرِّبا .

غريب المفردات :
الرِّبا:
الزيادة والارتفاع
خلاصة حكم المحدث : [فيه] القاسم: بن عَبْد الرَّحْمنِ، أبو عَبْد الرَّحْمنِ الأموي، مولاهم الشامي، وفيه مقال
الراوي : أبو أمامة|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/ 498|التخريج : أخرجه أبو داود (3541)، وأحمد (22251)، والروياني في ((المسند)) (1227)، والطبراني (8/ 211) (7853) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٠ -عن عَبْدِ اللهِ بنِ السَّائِبِ: "أنَّه كانَ يقودُ ابنَ عبَّاسٍ، فيُقيمُه عنْدَ الشُّقةِ الثَّالثةِ ممَّا يَلي الرُّكْنَ الَّذي يَلي الحَجَرَ، ممَّا يَلي البابَ، فيَقولُ له ابنُ عبَّاسٍ: أُنبِئْتُ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يُصَلِّي هاهنا؟ فيَقولُ: نَعمْ، فيَقومُ فيُصَلِّي.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] مُحمَّد بن عَبْد اللهِ بن السائب، روى عن أبيه، وهو شبه مجهول
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 551|التخريج : أخرجه أبو داود (1900)، والنسائي (2918)، والجصاص في ((أحكام القرآن)) (1/ 90) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١١ -حَديثٌ رواه مُحَمَّدُ بنُ عيسى بنِ الطَّبَّاعِ، عن حَمَّادِ بنِ زَيدٍ، عن أيُّوبَ، عن مُحَمَّدِ بنِ سِيرينَ وعِكْرِمةَ، عن أبي هُرَيرةَ ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لا يمنَعْ أحَدُكم جارَه أن يَضَعَ خَشَبةً...، الحديثَ؟

غريب المفردات :
هُرَيرةَ:
الهريرة: تصغير الهرة، وهي السنور
خلاصة حكم المحدث : رواه سُلَيمانُ بنُ حَربٍ وغَيرُ واحِدٍ مِن الثِّقاتِ، عن حَمَّادِ بنِ زَيدٍ، لم يَذكُروا ابنَ سِيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ، وهو الصَّحيحُ، وأحسَبُ الوَهَمَ مِن ابنِ الطَّبَّاعِ.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : أبو زرعة الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1401|التخريج : أخرجه أحمد (7702) بلفظه، والبخاري (2463)، ومسلم (1609) كلاهما بمعناه.
الحديث كاملاً

١٢ -حَديثٌ رَواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن بُدَيْلِ بنِ مَيْسرةَ، عن علِيِّ بنِ طَلْقٍ أو غَيْرِه، عن رَجُلٍ مِن أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: الخالُ مَوْلى مَن لا مَوْلى له؛ يَرِثُ مالَه، ويَفُكُّ عانَه.

خلاصة حكم المحدث : وَهِمَ فيه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، والصَّحيحُ: ما رَواه شُعْبةُ وحمَّادُ بنُ زَيدٍ، عن بُدَيْلِ بنِ مَيْسرةَ، عن علِيِّ بنِ أبي طَلْحة، عن راشِدِ بنِ سَعْدٍ، عن أبي عامِرٍ الهَوْزَنيِّ، عن المِقْدامِ الكِنْديِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: الخالُ وارِثُ مَن لا وارِثَ له؛ هذا مَتْنُ حَديثِ شُعْبةَ. ومَتْنُ حَديثِ حمَّادِ بنِ زَيدٍ: الخالُ مَوْلى مَن لا مَوْلى له، يَرِثُ مالَه، ويَفُكُّ عانَه.
الراوي : رجل من أصحاب النبي|المحدث : أبو زرعة الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1640|التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن أبي حاتم في ((العلل)) (4/ 558)
الحديث كاملاً

١٣ -حَديثٌ رواه ابنُ أبي فُدَيكٍ، عن جَهْمِ بنِ عُثْمانَ، عن جَعْفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ لله عبادًا يَفزَعُ إليهم النَّاسُ في حوائِجِهم، أولئك الآمِنونَ مِن عذابِ اللهِ؟

خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ، وجَهْمٌ مجهولٌ.
الراوي : [على بن الحسين بن على بن أبى طالب]|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2438|التخريج : أخرجه أبو بكر الشافعي في (الغيلانيات)) (80)، والشجري في ((ترتيب الأمالي)) (2286)، والخطيب في ((موضح الأوهام)) (1/ 542) بنحوه تامًا.
الحديث كاملاً

١٤ -اطْلُبوا الخَيْرَ عنْدَ صِبَاحِ الوُجوهِ.

خلاصة حكم المحدث : [له] طرق وفيها اختلاف، والمحفوظ من حديث سفيان عن طلحة، عن عطاء مرسلًا
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : أبو موسى المديني|المصدر : اللطائف من دقائق المعارف
الصفحة أو الرقم : 243|التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق))(57/ 8)واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/ 138) والبزار، كما ((مختصر الزوائد)) (1829) بنحوه
الحديث كاملاً

١٥ -الْتَمِسوا الخَيْرَ عنْدَ حِسانِ الوُجوهِ.

خلاصة حكم المحدث : [له] طرق وفيها اختلاف، والمحفوظ من حديث سفيان عن طلحة، عن عطاء مرسلًا
الراوي : أبو هريرة|المحدث : أبو موسى المديني|المصدر : اللطائف من دقائق المعارف
الصفحة أو الرقم : 243|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (3787)، وأبو الشيخ في ((أمثال الحديث)) (69)، وتمام في ((فوائده)) (1798) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٦ -اطلُبوا الخيرَ عِندَ صِباحِ الوُجوهِ

خلاصة حكم المحدث : غريب وتابعه مالك بن سلام وليس قولهما بشيء
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : الخطيب البغدادي|المصدر : الفوائد المنتخبة
الصفحة أو الرقم : 62|التخريج : أخرجه المهرواني في ((المهروانيات)) (16)، وابن عساكر (57/ 8) واللفظ لهما، والخرائطي في ((اعتلال القلوب)) (343) بمعناه.
الحديث كاملاً

١٧ -مَنْ قادَ أَعمى أربعينَ خُطوةً وجبَتْ لهُ الجنةُ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أصرم بن حوشب هالك عن علي بن عروة لا شيء
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الذهبي|المصدر : أحاديث مختارة
الصفحة أو الرقم : 128|التخريج : أخرجه أبو يعلى (5613)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/32)، والطبراني (12/353) (13322)
الحديث كاملاً

١٨ -مَنْ قادَ أَعمى أربعينَ خُطوةً لمْ يمسَّ وجهَهُ النارُ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] نعيم بن سالم وهو متروك
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الذهبي|المصدر : أحاديث مختارة
الصفحة أو الرقم : 133|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((المؤتلف والمختلف)) (4/2234) بنحوه، والمخلص في ((المخلصيات)) (2928)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (48/3) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

١٩ -حديث: لَدَغَت رَجُلًا مِنَّا عَقْرَبٌ [وَنَحْنُ جُلُوسٌ مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَ رَجُلٌ: يا رَسولَ اللهِ، أَرْقِي؟ قالَ: مَنِ اسْتَطَاعَ مِنكُم أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْيَفْعَلْ.]

خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عمرو عن جابر، وغريب من حديث ابن جريج عن عمرو، تفرد به يحيى بن أبي طالب عن روح عنه
الراوي : جابر بن عبد الله|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/305|التخريج : أخرجه مسلم (2199)، وأحمد (15102)، وابن حبان (532) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٠ -حديث: قال: جاء رَجُلٌ إلى عَلِيٍّ فقال: أعِنِّي في مُكاتَبَتي [ فقالَ: أَلا أُعلِّمُكَ كلماتٍ علَّمَنيهِنَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، لوْ كان عليكَ مِثلُ جَبلِ صَبيرٍ دَينًا لأدَّاهُ اللهُ عنكَ؛ قُلِ: اللَّهُمَّ اكفِني بحلالِكَ عنْ حرامِكَ، وأَغْنِني بفضلِكَ عمَّنْ سِواكَ.]

خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث أبي وائل عن علي. تفرد به سيار أبو الحكم وتفرد به أبو شيبة عبد الرحمن بن إسحاق عن سيار
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/120|التخريج : أخرجه الترمذي (3563)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1319) باختلاف يسير، والحاكم (1997)
الحديث كاملاً