حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - الخَلْقُ عِيالُ اللهِ، وأحبُّهم إلى اللهِ أنفعُهم لعِيالِه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس| المحدث : النووي| المصدر : فتاوى النووي الصفحة أو الرقم : 251| التخريج : أخرجه البزار (6947) بلفظه.
٢ - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومَ الأحزابِ يَنقُلُ معنا التُّرابَ، ولقد وارَى التُّرابُ بَياضَ بَطنِه.
خلاصة حكم المحدث : [يرويه] عفان وقال: إبطه وهو خطأ، إنما هو بياض بطنه
الراوي : البراء| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله الصفحة أو الرقم : 2/179| التخريج : أخرجه مسلم (1803)، وأحمد (18570)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (2/ 54)، وأبو عوانة (7361) واللفظ لهم جميعا.
٣ - لَتأمُرُنَّ بالمعروفِ، ولَتَنْهَوُنَّ عن المنكَرِ، ولَتأخُذُنَّ على يَدِ السَّفيهِ، ولَتأْطِرُنَّه على الحقِّ أطْرًا .
غريب المفردات :
ولَتأْطِرُنَّه على الحقِّ أطْرًا: أي: لتردنه على الحق، وأصل الأطر: العطف والتثني خلاصة حكم المحدث : في سنده مقال؛ لأنه أعل بالإرسال والانقطاع
الصفحة أو الرقم : 2/509
٤ - لا حِلفَ في الإسلام ِ ، وأيُّما حِلفٍ كانَ في الجاهليَّةِ، فإنَّ الإسلامَ لم يَزِدْهُ إلَّا شدَّةً
غريب المفردات :
لا حِلفَ في الإسلامِ: أي: لا عهد على الأشياء التي كانوا يتعاهدون عليها في الجاهلية خلاصة حكم المحدث : [له متابعة]
الراوي : جبير بن مطعم| المحدث : ابن التركماني| المصدر : الجوهر النقي الصفحة أو الرقم : 6/262| التخريج : أخرجه مسلم (2530)، وأبو داود (2925)، وأحمد (16761) واللفظ لهم.
٥ - مَن قاد أعمى أربعِينَ خُطْوةً غُفِر له ما تقدَّمَ مِن ذَنْبِه.
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الباقي بن قانع أورده الذهبي في الضعفاء، وقال: قال الدارقطني: يخطئ كثيرًا، والمعلى بن مهدي قال أبو حاتم: يأتي بالمنكر
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 10/331| التخريج : أخرجه تمام في ((فوائده)) (695) واللفظ له، وأبو يعلى (5613)، وابن شاهين في ((الترغيب)) (513) بنحوه.
٦ - إنَّ الدَّالَّ على الخيرِ كفاعلِه.
خلاصة حكم المحدث : فيه غرابة وضعف
الراوي : أنس| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 3/437| التخريج : أخرجه البزار (7520) واللفظ له، والترمذي (2670)، وأبو يعلى (4296) بلفظه مطولًا.
٧ - ما خاب َ مَن استخارَ، ولا نَدِم مَن استشارَ، ولا عالَ مَن اقتصَد.
غريب المفردات :
خابَ: حرمانا لك وخسرانا خلاصة حكم المحدث : فيه عبد القدوس بن حبيب قال ابن حجر: عبد القدوس ضعيف جدًّا
الراوي : أنس| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 9/388| التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (6627)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (774)، وابن عساكر في ((معجمه)) (1103) واللفظ لهم.
٨ - البِرُّ لا يَبلَى، والذَّنْبُ لا يُنسَى، والدَّيَّانُ لا يموتُ، اعمَلْ ما شِئْتَ؛ كما تَدِينُ تُدانُ.
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد الملك الأنصاري ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 4/583| التخريج : أخرجه ابن عدي كما في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 158)، والديلمي كما في ((زهر الفردوس)) (1140) بلفظه.
٩ - البِرُّ لا يَبْلى، والإثمُ لا يُنسى، والدَّيَّانُ لا يموتُ، فكُنْ كما شِئتَ، كما تَدينُ تُدانُ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو قلابة عبدالله بن زيد| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 11/1| التخريج : أخرجه عبدالرزاق (20262)، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (132)
١٠ - دخلتُ يومًا السُّوقَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فجلَسَ إلى البزَّازينَ، فاشْتَرى سَراويلَ بأربعةِ دراهِمَ الحديثَ. وفيه فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّك لَتَلبَسُ السَّراويلَ؟ قال: أجَلْ في السَّفَرِ والحَضَرِ، واللَّيلِ والنَّهارِ؛ فإنِّي أُمِرتُ بالسَّترِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن زياد البصري وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 8/427| التخريج : أخرجه أبو يعلى (6162)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6594)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5830) مطولاً باختلاف يسير
١١ - أتَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهم يُؤسِّسونَ مسجدَ المدينةِ، قال: وهم يَنقُلونَ الحِجارةَ، قال: فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، ألَا نَنقُلُ كما يَنقُلونَ؟ قال: لا، ولكنِ اخلِطْ لهم الطِّينَ يا أخا اليَمامةِ؛ فأنتَ أعلَمُ به. قال: فجَعَلتُ أخْلِطُهُ ويَنقُلونَهُ.
خلاصة حكم المحدث : قوي
الراوي : طلق بن علي الحنفي| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 540| التخريج : أخرجه الطبراني (8/ 331) (8239)، والدارقطني (540) واللفظ لهما.
١٢ - أنَّه سألَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: إنَّ أبي شَيخٌ كَبيرٌ أدرَكَ الإسلامَ ولا يَستَطيعُ الحَجَّ والعُمرةَ ولا الظَّعن َ ، قال: حُجَّ عن أبيكَ واعتَمِرْ.
غريب المفردات :
الظَّعنَ: هي الراحلة خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 2710| التخريج : أخرجه أبو داود (1810)، والترمذي (930)، والنسائي (2621) واللفظ لهم.
١٣ - المسلِمون شُرَكاءُ في ثلاثٍ: في الماءِ، والكَلأِ، والنارِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن خراش وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 8/279| التخريج : أخرجه ابن ماجه (2472)، والطبراني (11/80) (11105)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/209) باختلاف يسير وبزيادة في آخره
١٤ - لَتَأمُرُنَّ بالمَعروفِ، ولَتَنهَوُنَّ عنِ المُنكَرِ، أو لَيُسلِّطَنَّ اللهُ عليكم شِرارَكم، فيَدْعو خِيارُكم فلا يُستَجابُ لهم.
خلاصة حكم المحدث : في سنده محمود بن محمد الظفري، قال الدارقطني: ليس بالقوي
الراوي : أبو هريرة| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم : 18/298| التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (3307) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1379)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (13/92) باختلاف يسير
١٥ - لَتَأمُرُنَّ بالمَعروفِ، ولَتَنهَوُنَّ عنِ المُنكَرِ، أو لَيُسلِّطَنَّ اللهُ عليكم شِرارَكم، فيَدْعو خِيارُكم فلا يُستَجابُ لهم.
خلاصة حكم المحدث : في سنده محمود بن محمد الظفري، قال الدارقطني: ليس بالقوي
الراوي : أبو هريرة| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم : 18/298| التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (3307) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1379)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (13/92) باختلاف يسير
١٦ - قال: قال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: مَن أقالَ مُسلِمًا ، أقالَه اللهُ عَثرَتَه .
غريب المفردات :
مَن أقالَ مُسلِمًا: الإقالة في المبيع: هي فسخه، وإعادة المبيع إلى ملكه والثمن إلى المشتري، إذا كان قد ندم أحدهما أو كلاهما
أقالَه اللهُ عَثرَتَه: أي: يزيل ذنبه ويغفر له خطيئته خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 3460| التخريج : أخرجه ابن ماجه (2199) مطولاً باختلاف يسير، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (7431) باختلاف يسير
١٧ - لا يُمنَعُ نَقعُ ماءٍ في بِئرٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 26147| التخريج : أخرجه ابن ماجه (2479)، وأحمد (26147) واللفظ له
١٨ - يا رَسولَ اللهِ، إنَّ أبي شَيْخٌ كَبيرٌ لا يَسْتَطيعُ الحَجَّ ولا العُمْرةَ ولا الظَّعْن َ ، قالَ: احْجُجْ عن أبيك واعْتَمِرْ.
غريب المفردات :
الظَّعْنَ: هي الراحلة خلاصة حكم المحدث : لا أعلم في إيجاب العُمْرة حديثا أجود من هذا ولا أصح منه
الراوي : أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 1/ 529| التخريج : أخرجه أبو داود (1810)، والترمذي (930)، والنسائي (2621) واللفظ لهم.
١٩ - اصْنَعوا لآلِ جَعْفَرٍ طَعامًا؛ فإنَّه قد أتاهم أمْرٌ يَشغَلُهم.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن عاصم الواسطي، وقد تكلم فيه جماعة، وعطاء بن السائب، وفيه مقال
الراوي : عبدالله بن جعفر| المحدث : المنذري| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 2/375| التخريج : أخرجه أبو داود (3132)، وابن ماجه (1610)، وأحمد (1751)، وأبو يعلى (6801) واللفظ لهم.
٢٠ - «المؤمِنُ مِرآةُ المؤمِنِ».
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر إلا مُحَمَّد بن عمار بن سعد، تفرد به عثمان بن مُحَمَّد بن عثمان
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : الطبراني| المصدر : الأحاديث المختارة الصفحة أو الرقم : 2185| التخريج : أخرجه البزار (6193) واللفظ له، والطبراني في ((الأوسط)) (2114)، وابن عدي في ((الكامل)) (7/467)