٢٢ -قدِمْنا على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم في أربعِ مائةٍ مِنْ مُزينةَ، فأمرَنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم بأمرِهِ، فقال لي بعضُ القومِ : يا رسولَ اللهِ ما لنا طعامٌ نتزودُهُ، فقال النبيُّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم لعُمرَ : زُِّدْهُمْ، فقال : ما عِندي إلا فاضلةٌ مِنْ تمرٍ، وما أُراها تُغني عنهُمْ شيئًا، فقال : انطلقْ فزودْهُمْ. فانطلقْ بِنَا إلى عُلِّيَّةٍ لهُ، فإذا فيها تمرٌ مِثلُ البَكرِ الأوْرقِ، فقال : خُذوا. فأخذَ القومُ حاجتَهمْ، قال : وكنتُ أنا في آخرِ القومِ، قال : فالتفتُّ وما أفقدُ موضعَ تمرةٍ، وقدِ احتملَ منهُ أربعُ مائةِ رجلٍ
خلاصة حكم المحدث : سنده رجال الصحيح لكن ابن حجر قال النعمان استشهد في خلافة عمر ، فلم يدركه سالم
الراوي : النعمان بن مقرن|المحدث : الوادعي|المصدر :أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 379|التخريج :أخرجه أحمد (23746) واللفظ له، والطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (8/307)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (6359)
٢٥ -حديثُ: أتى علينا زمانٌ وما يَرى أحَدٌ أنَّه أحَقُّ بالدِّينارِ والدِّرْهَمِ مِن أخيه المُسلِمِ [يعني حديث: عن ابنِ عمرَ قال : أتَى علينا زمانٌ وما يرَى أحدُنا أنَّه أحقُّ بالدِّينارِ والدِّرهمِ من أخيه المسلمِ، ثمَّ أصبح الدِّينارُ والدِّرهمُ أحبَّ إلى أحدِنا من أخيه المسلمِ سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : إذا ضنَّ النَّاسُ بالدِّينارِ والدِّرهمِ، وتبايعوا بالعينةِ، وتبِعوا أذنابَ البقرِ، وتركوا الجهادَ في سبيلِ اللهِ، أنزل اللهُ بهم ذلًّا فلم يرفَعْه عنهم حتَّى يُراجعوا دينَهم]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث الأعمش، عَن عَطاء، تَفَرَّدَ بهِ أبو بكر بن عياش عنه، وتَفَرَّدَ بهِ سعيد بن عثمان الخزاز. ورواه يحيى بن العلاء عن الأعمش، عَن مُجاهد. ورواه ليث، عَن مُجاهد، وتَفَرَّدَ بهِ جرير بن حازم، عَنه. ورواه ابن جريج، عَن عَطاء وهو غريب من حديثه عنه، وتَفَرَّدَ بهِ بشير بن زياد، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/545|التخريج :أخرجه الطبراني (12/ 432) (13583) ، والطبري في ((مسند عمر)) (181)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10373) بلفظه.
٢٨ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: من أكرَمَ امْرَأً [مُسلِمًا] فإنَّما يُكرِمُ اللهَ عَزَّ وجَلَّ.
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث أبي الزبير عنه، تفرد به الليث بن سعد عن إبراهيم بن أعين عن بحر السقاء عنه. كذا كان امرأ مضبوطًا وأظنه أميرًا والله أعلم فإن قوله امرأ لا معنى له لأنه يقع على كل مسلم وكافر والله أعلم
الراوي : جابر بن عبد الله|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/326|التخريج :أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8645)، والخطيب في ((تلخيص المتشابه)) (1/ 57) بلفظه.
٣٢ -حديث: كُنتُ إذا سألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعطاني [وإذا سَكَتُّ ابْتَدَأَني».]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث جرير بن يزيد بن جرير عن الشعبي عنه
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/105|التخريج :أخرجه الترمذي (3722)، والحاكم في ((مستدركه)) (4630)، وابن أبي شيبة (32070) واللفظ لهم، وابن سعد في ((طبقاته)) (2/ 258) باختلاف يسير.
٣٤ -قيلَ: يا رَسولَ اللهِ، مَنِ السَّيِّدُ؟ قال يوسُفُ بنُ يَعقوبَ. قالوا: فما في أُمَّتِكَ سَيِّدٌ؟ قال: رَجُلٌ أُعطيَ مالًا حَلالًا ورُزِقَ سَماحةً.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : القسطلاني|المصدر :إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 5/368|التخريج :أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7006)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10898)، وقوام السنة في ((الترغيب والترهيب)) (1553) باختلاف يسير
٣٦ -أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال السخيُّ قريبٌ من اللهِ قريبٌ من الجنةِ قريبٌ من الناسِ بعيدٌ من النارِ والبخيلُ بعيدٌ من اللهِ بعيدٌ من الجنةِ بعيدٌ من الناسِ قريبٌ من النارِ ولَجاهلٌ سخيٌّ أحبُّ إلى اللهِ من عابدٍ بخيلٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب|المحدث : السخاوي|المصدر :الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/590|التخريج :لم نقف عليه إلا عند السخاوي في ((الأجوبة المرضية)) (2/ 590).
٣٩ -جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ تعالى عليهِ وسلَّمَ يسألُهُ فقال ما عندي ما أُعطيكَ ولكن اذهب فاستقرِضْ علينا حتى يأتينا شيٌء فنُعطيكَ فقال لهُ رجلٌ يا رسولَ اللهِ ما كلَّفكَ اللهُ هذا إن كان عندكَ شيٌء وإلا فلا تَكَلَّفَ قال فكرِهَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مقالتَهُ حتى عُرِفَ ذلك في وجهِهِ فقام رجلٌ من الأنصارِ فقال يا رسولَ اللهِ بأبي أنتَ وأمي أَعْطِ ولا تَخَفْ من ذي العرشِ إقلالًا قال فتبسَّمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقال بهذا أُمِرْتُ
خلاصة حكم المحدث : غريب [فيه] الحنيني إسحاق بن إبراهيم صدوق وللحديث أصل
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر :الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 156|التخريج :أخرجه البزار (273)، والطبري في ((مسند ابن عمر)) (143)، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (565) باختلاف يسير.