حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - لا يَحِلُّ لمُسلمٍ أنْ يَهجُر َ أخاهُ فوْقَ ثَلاثةِ أيَّامٍ.
غريب المفردات :
يَهجُرَ: الهجر: القطيعة والصد والترك خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : زكريا الأنصاري| المصدر : أسنى المطالب الصفحة أو الرقم : 6/586
٢ - ألَا أُخبِرُكم بأفضَلَ من دَرَجةِ الصِّيامِ والصَّلاةِ والصَّدَقةِ؟ قالوا: بلى يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: إصلاحُ ذاتِ البَين ِ ، وفسادُ ذاتِ البَينِ الحالِقةُ.
غريب المفردات :
إصلاحُ ذاتِ البَينِ: أي: صلاح الحال التي بين الناس خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو الدرداء| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 4919| التخريج : أخرجه الترمذي (2509)، وأحمد (27508) باختلاف يسير
٣ - يَطَّلِعُ اللهُ إلى خَلْقِه في لَيلةِ النِّصفِ مِن شَعبانَ، فيَغفِرُ لجميعِ خَلْقِه إلَّا لمُشرِكٍ أو مُشاحِنٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي و رجاله ثقات
الراوي : معاذ بن جبل| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج مسند أبي بكر الصفحة أو الرقم : 1/172| التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (512)، وابن حبان (5665)، والطبراني (20/108) (215)
٤ - [في المتهاجِريْنِ، وأنَّ مَن بَدَأَ منهما بالرُّجوعِ عن ذلك كانتْ كَفَّارةً له].
خلاصة حكم المحدث : حديث صحيح
الراوي : هشام بن عامر| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج العواصم والقواصم الصفحة أو الرقم : 9/ 103| التخريج : الحديث أخرجه أحمد (16257)، والطيالسي (1319)، وأبو يعلى (1557)
٥ - لا يَحِلُّ لمسلِمٍ أنْ يَهجُر َ أخاهُ فوقَ ثلاثٍ، فمَن هَجَرَ فوقَ ثلاثٍ، فماتَ دَخَلَ النارَ.
غريب المفردات :
يَهجُرَ: الهجر: القطيعة والصد والترك خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج رياض الصالحين الصفحة أو الرقم : 1595| التخريج : أخرجه أبو داود (4914) واللفظ له، وأحمد (9092) والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9161) باختلاف يسير
٦ - لا يحلُّ لِمُسلِمٍ أن يَهجُر َ أخاهُ فوقَ ثلاثٍ، فمَن هجرَ أخاهُ فوقَ ثلاثٍ فماتَ دخلَ النَّارَ.
غريب المفردات :
يَهجُرَ: الهجر: القطيعة والصد والترك
هجرَ: الهجر: القطيعة والصد والترك خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الوادعي| المصدر : الصحيح المسند الصفحة أو الرقم : 1307| التخريج : أخرجه أبو داود (4914) واللفظ له، وأحمد (9092)، والنسائي في ((الكبرى)) (9116) بنحوه.
٧ - لوْ أنَّ رجلينِ دخلا في الإسلامِ فاهتجَرَا، كان أحدُهما خارجًا مِنَ الإسلامِ حتى يرجعَ الظالمُ
خلاصة حكم المحدث : ظاهره أنه على شرط مسلم ، ولكن الإمام الدارقطني قال الموقوف أشبه
الراوي : عبدالله بن مسعود| المحدث : الوادعي| المصدر : أحاديث معلة الصفحة أو الرقم : 282| التخريج : أخرجه البزار (1773)، والحاكم (55)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/173) واللفظ له
٨ - فإنْ مرَّتْ به ثلاثٌ فلَقِيَهُ فلْيُسلِّمْ عليه، فإنْ ردَّ فقدِ اشتَرَكا في الأجْرِ، وإنْ لم يرُدَّ فقد باءَ بالإثم ِ وخرَجَ المُسلِّمُ منَ الهِجْرةِ.
غريب المفردات :
فقد باءَ بالإثمِ: أي: رجع بالإثم خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 9/54| التخريج : أخرجه أبو داود (4912)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (414)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6619)، باختلاف يسير، وبزيادة في أوله.
٩ - لا هجرةَ بين المسلمينَ فوقَ ثلاثةِ أيامٍ أو قال ثلاثَ ليالٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : العراقي| المصدر : التقييد والإيضاح الصفحة أو الرقم : 471| التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الزهد والرقائق)) (727)، ومحمد بن عبد الله الأنصاري في ((حديثه)) (ص27)، وابن عساكر في ((معجم الشيوخ)) (400) واللفظ لهم جميعا.
١٠ - لا تَباغضوا , ولا تَدابروا , ولا تَحاسدوا, وكونوا عبادَ اللهِ إخوانًا, ولا يحِلُّ لمسلمٍ أن يهجُر َ أخاه فوق ثلاثِ ليالٍ
غريب المفردات :
لا تَباغضوا: أي: لا تتعاطوا أسباب التباغض
ولا تَدابروا: أي: لا تتهاجروا فيهجر أحدكم أخاه
يهجُرَ: الهجر: القطيعة والصد والترك خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 6/115| التخريج : أخرجه البخاري (6076)، ومسلم (2559) باختلاف يسير