بحث

التصنيف الموضوعي: بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال

٩١ نتيجة
التصنيف الموضوعي :بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلالإلغاء التصنيف ×

٩١ نتيجة

حجم الخط

٨١ -دِرهَمٌ مِن رِبًا أعظَمُ عِندَ اللهِ مِن سِتَّةٍ وثَلاثينَ زَنيةً في الخَطيئةِ.

خلاصة حكم المحدث : زيادة منكرة
المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/132
الحديث كاملاً

٨٢ -الرِّبا بِضعٌ وسبعون بابًا [والشِّركُ مثلُ ذلك]

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [عبدالله بن مسعود]|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/139|التخريج : أخرجه البزار (1935) واللفظ له
الحديث كاملاً

٨٣ -يَأتي على الناسِ زمانٌ يَسْتَحِلُّونَ الرِّبا بالبيعِ

خلاصة حكم المحدث : مرسل وهو صالح ويتأكد به المسند
الراوي : عبدالرحمن بن عمرو الأوزاعي|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/214
الحديث كاملاً

٨٤ -درْهمُ ربًا يأْكلُهُ الرَّجلُ وَهوَ يَعلمُ أشدُّ من ستَّةٍ وثلاثينَ زَنيةً

خلاصة حكم المحدث : له متابعة
الراوي : عبدالله بن حنظلة|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/131|التخريج : أخرجه أحمد (22007)، والبزار (3381) واللفظ لهما، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2759) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٨٥ -درهمٌ ربا أشدُّ من اثنين وسبعين زنيةً

خلاصة حكم المحدث : لم أقف عليه بهذا اللفظ
المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/131
الحديث كاملاً

٨٦ -ألا من ظَلمَ معاهَدًا أوِ انتقصَه أو كلَّفَه فوقَ طاقتِه أو أخذَ منهُ شيئًا بغيرِ طيبِ نفسٍ فأنا خَصمهُ يومَ القيامةِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
الراوي : عدة آباء من أصحاب النبي|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/16|التخريج : أخرجه أبو داود (3052) باختلاف يسير، والبيهقي (18765) وزاد: ««ألا ومن قتل معاهدا له ذمة الله وذمة رسوله، حرم الله عليه ريح الجنة، وإن ريحها لتوجد من مسيرة سبعين خريفا»، وابن زنجويه في ((الأموال)) (621)
الحديث كاملاً

٨٧ -ينادِي مَلَكٌ كُلَّ يَومٍ مِن مَكَّةَ يقولُ: من كان كَسْبُه حرامًا رَدَّ اللهُ عليه سائِرَ عَمَلِه، وملَكٌ مِن قَبرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: من تَرَك سُنَّةَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَرَّم اللهُ عليه شفاعتَه، ومَلَكٌ مِن صَخرةِ بيتِ المقدِسِ يقولُ: من تَرَك فرائِضَ اللهِ خَرَج مِن أمانةِ اللهِ.

خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/394|التخريج : لم نقف عليه مسنداً.
الحديث كاملاً

٨٨ -إنَّ هذا المالَ خَضِرةٌ حُلوةٌ فمن أخذَهُ بحقِّهِ فنِعمَ المعونَةُ هوَ

غريب المفردات :
خَضِرةٌ حُلوةٌ:
أي: لذيذة حسنة مرغوب فيها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 177|التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (11821) واللفظ له، والبخاري (6427)، ومسلم (1052) بلفظه تامًا.
الحديث كاملاً

٨٩ -عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ أنَّهُ كرِهَ ثمنَ الكلبِ والسِّنَّورِ

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : محمد بن مسلم المكي أبو الزبير|المحدث : ابن حزم|المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/945|التخريج : أخرجه الدارقطني (3069)، والبيهقي (11117) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٩٠ -بيعُ الشَّجَرِ سُحتٌ [يعني حديثَ: اتَّقوا السُّحتَ؛ ‌بَيعُ ‌الشَّجَرِ، ‌وإجارةُ ‌الأَمَةِ المسافِحةِ، وثَمَنُ الخَمرِ]

غريب المفردات :
سُحتٌ:
السحت: الحرام الخبيث من المكسب والمطعم والمشرب
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : وهب بن منبه|المحدث : ابن حزم|المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/561|التخريج : أخرجه ابن حزم في ((المحلى)) (9/ 54) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٩١ -لا يَحِلُّ لِامرِئٍ مِن مالِ أخيه إلَّا ما أعطاه عن طِيبِ نَفْسٍ.

خلاصة حكم المحدث : [إسناده] على شرط الشيخين في معظمه
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 4/266
الحديث كاملاً