بحث

التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الثمر قبل بدو الصلاح

٩ نتيجة
التصنيف الموضوعي :بيوع - بيع الثمر قبل بدو الصلاحإلغاء التصنيف ×

٩ نتيجة

حجم الخط

١ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن بَيْعِ العِنَبِ حتَّى يَسوَدَّ، وعن بَيْعِ الحَبِّ حتَّى يَشتَدَّ.

خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 444|التخريج : أخرجه أبو داود (3371)، وأحمد (13314) واللفظ لهما، وابن ماجة (2217) بلفظه مطولًا.
الحديث كاملاً

٢ -«لا تُباعُ الثَّمَرةُ حتَّى تُونِعَ».

خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا أبو داود، تفرد به أبو الجوزاء أحمد بن عثمان
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى|المحدث : الطبراني|المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 13 / 132
الحديث كاملاً

٣ -[نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن تُباعَ الثَّمَرةُ حتَّى تُشَقِّحَ، قالَ: وما تُشَقِّحُ؟ قالَ: تَحْمارُّ وتَصْفارُّ ويُؤكَلُ مِنها]. زادَ النَّسائيُّ: ولا يُباعُ إلَّا بالدِّينارِ والدِّرْهَمِ، ورَخَّصَ في العَرايا.

خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/240|التخريج : أخرجه البخاري (2196)، ومسلم (1536)، والنسائي (4523)
الحديث كاملاً

٤ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن بَيْعِ العِنَبِ حتَّى يَسْوَدَّ، وعن بَيْعِ الحَبِّ حتَّى يَشْتَدَّ.

خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/241
الحديث كاملاً

٥ -حَديثٌ رواه مُحَمَّدُ بنُ عَبَّادٍ، عن عَبدِ العزيزِ الدَّراوَرْديِّ، عن حُمَيدٍ، عن أنَسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: "إنْ لم يُثَمِّرْها اللهُ، فبِمَ يَسْتَحِلُّ أحَدُكم مالَ أخيه؟!"؟

خلاصة حكم المحدث : كذا يرويه الدَّراوَرْديُّ ومالِكُ بنُ أَنَسٍ مَرْفوع، والنَّاسُ يَرْوُونَه موقوف مِن كلامِ أَنَسٍ.
الراوي : أنس|المحدث : أبو زرعة الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1129|التخريج : أخرجه مسلم (1555)، والبيهقي (10692) بلفظه، والبخاري (2208) بمعناه في أثناء حديث.
الحديث كاملاً

٦ -حَديثُ: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن بَيْعِ الثَّمَرةِ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ قيس بن الربيع عن فضيل، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/585|التخريج : أخرجه البخاري (1486)، وأحمد (4525)، وعبد الرزاق (14315) بلفظه.
الحديث كاملاً

٧ -وحَديثُ: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن بَيْعِ الثِّمارِ حتى يَبْدُوَ صَلاحُها.

غريب المفردات :
يَبْدُوَ:
أي: يظهر
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِما إبراهيم بن محمد بن يحيى الختلي عن الليث بن الحارث بن محمد اليشكري عن داود بن أبي الزبرقان، عَن مُحَمد ابن جُحَادة عن عمرو.
الراوي : عبد الله بن عمرو بن العاص|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/612|التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن القيسراني في ((أطراف الغرائب والأفراد)) (3530).
الحديث كاملاً

٨ -نهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن بيعِ المضطرِّ، وعن بيعِ الغَرَرِ ، وبيعِ الثَّمَرِ قبلَ أنْ يُطْعَمَ

غريب المفردات :
وعن بيعِ الغَرَرِ:
هو ما كان له ظاهر يغري المشتري وباطن مجهول، من الغرر: وهو الخديعة
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : [علي بن أبي طالب]|المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 3/146|التخريج : أخرجه البيهقي ‏‏(11186) واللفظ له، ‏وأبو داود (3382)، ‏وأحمد (937) باختلاف ‏يسير
الحديث كاملاً