١ -خَبَرُ عائشةَ في أمْرِ بَريرةَ.
خلاصة حكم المحدث : أصح وأثبت
المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 11/532
٢ -خَبَرُ بَريرةَ [يعني حديث: أنَّهَا أرَادَتْ أنْ تَشْتَرِيَ بَرِيرَةَ لِلْعِتْقِ، وأَرَادَ مَوَالِيهَا أنْ يَشْتَرِطُوا وَلاءَهَا، فَذَكَرَتْ عَائِشَةُ للنبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَ لَهَا النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اشْتَرِيهَا؛ فإنَّما الوَلَاءُ لِمَن أعْتَقَ. قالَتْ: وأُتِيَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بلَحْمٍ، فَقُلتُ: هذا ما تُصُدِّقَ به علَى بَرِيرَةَ، فَقالَ: هو لَهَا صَدَقَةٌ، ولَنَا هَدِيَّةٌ.]
خلاصة حكم المحدث : ليس بَيْنَ أهل المعرفة بالحديث خلاف في ثبوته
الراوي : [عائشة أم المؤمنين]|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 10/326|التخريج : أخرجه البخاري (4975)، ومسلم (1504)، والنسائي (3447) .
٣ -حَديثُ يَعْقوبَ بنِ حُمَيْدِ بنِ كاسِبٍ، عن يَحْيى بنِ سُلَيْمٍ الطَّائِفيِّ، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: الوَلاءُ لُحْمةٌ كلُحْمةِ النَّسَبِ، لا يُباعُ ولا يُوهَبُ؟ أَخبَرَنا أبو مُحمَّدٍ، قالَ: حَدَّثَنا أبو زُرْعةَ، قالَ: حَدَّثَنا موسى بنُ إسْماعيلَ، عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ دينارٍ، عن ابنِ عُمَرَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: الوَلاءُ لا يُباعُ ولا يُوهَبُ. أَخبَرَنا أبو مُحمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ أبي حاتِمٍ، قالَ: حَدَّثَنا أبو زُرْعةَ، قالَ: حَدَّثَنا مُحمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ نُمَيْرٍ، قالَ: حَدَّثَنا أبي، عن عُبَيْدِ اللهِ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ دينارٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، نَحْوَه.
خلاصة حكم المحدث : الصَّحيحُ: عُبَيْدُ اللهِ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ دينارٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه نَهى عن بَيْعِ الوَلاءِ، وعن هِبَتِه.
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : أبو زرعة الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم الصفحة أو الرقم : 1645|التخريج : أخرجه ابن حبان (1896)، والشافعي في ((مسنده-سنجر)) (1090)، والحاكم (7990) واللفظ لهم.
٤ -الولاءُ لا تُباعُ ولا تُوهَبُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الله بن دينار] ثقة، إلا حديثا واحدا [فذكر هذا الحديث]، ونافع قال في قصة بريرة: الولاء لمن أعتق.
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية المروذي الصفحة أو الرقم : 229|التخريج : أخرجه الدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1455)، وابن أبي حاتم في ((العلل)) (4/ 568) بلفظه، وابن حبان (4950) بنحوه.
٥ -نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم عنْ بيعِ الولاءِ وعنْ هبتِهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه نافع عن ابن عمر] قال أبو زرعة الصحيح عبد الله بن دينار عن ابن عمر
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة الصفحة أو الرقم : 246|التخريج : أخرجه البخاري (2535) واللفظ له، وأخرجه مسلم (1506)
٦ -حديث: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن بَيْعِ الوَلاءِ وعن هِبَتِه.
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث ابن أبي عَرُوبة، عَن عُبَيد الله بن عُمَر، تَفَرَّدَ بهِ شعيب بن إسحاق، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب الصفحة أو الرقم : 1/535|التخريج : أخرجه البخاري (2535)، ومسلم (1506)، وأبو داود (2919) بلفظه.
٧ -حديث: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن بَيْعِ الوَلاءِ وعن هِبَتِه.
خلاصة حكم المحدث : لا نعلم رواه عن يحيى الأموي، عَن عُبَيد الله، عَن نافع، وَعَبد الله بن دينار، عَن أَبِيه سعيد. ورواه علي بن عاصم، عَن عُبَيد الله بن عُمَر عنهما أيضا، وتَفَرَّدَ بهِ عنه أحمد بن عُبَيد بن ناصح .
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب الصفحة أو الرقم : 1/576|التخريج : أخرجه البخاري (2535)، ومسلم (1506)، وأبو داود (2919) بلفظه.
٨ -الولاءُ لُحمةٌ كلُحمةِ النسبِ لا يُباعُ، ولا يوهبُ
خلاصة حكم المحدث : له طرق
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 2/121|التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (5/268)، وابن حبان (4950)، والحاكم (7990)
٩ -[سَعيدُ بنُ المُسَيَّبِ:] الوَلاءُ لُحمةٌ كلُحمةِ النَّسَبِ.
خلاصة حكم المحدث : [محفوظ]
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 4/314
١٠ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ نهَى عن بيعِ الولاءِ وهبتِه
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الله بن دينار
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : العراقي|المصدر : التقييد والإيضاح الصفحة أو الرقم : 103|التخريج : أخرجه البخاري (2535)، ومسلم (1506) باختلاف يسير
١١ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ نهَى عن بيعِ الولاءِ وهبتِهِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح إلا في رواية عبد الله بن دينار
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : العراقي|المصدر : التقييد والإيضاح الصفحة أو الرقم : 103|التخريج : أخرجه البخاري (2535)، ومسلم (1506) باختلاف يسير