بحث

التصنيف الموضوعي: تجارة - ما يجب على التجار توقيه

٩٥ نتيجة
التصنيف الموضوعي :تجارة - ما يجب على التجار توقيهإلغاء التصنيف ×

٩٥ نتيجة

حجم الخط

٤١ -من احتكرَ طعامًا أربعينَ ليلةً فقد بَرِئَ من اللهِ تعالى

خلاصة حكم المحدث : للمتن شواهد تدل على صحته
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 1/452|التخريج : أخرجه مطولاً أحمد (4880) واللفظ له، وأبو يعلى (5746)، والحاكم (2165)
الحديث كاملاً

٤٢ -إذا بِعْتَ فكِلْ، وإذا ابتَعْتَ فاكْتَلْ

غريب المفردات :
ابتَعْتَ:
أي: اشتريت
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة ضعيف، لكنه اعتضد برواية يحيى بن أيوب المصري وهو من رجال البخاري عن عبيد الله بن المغيرة وهو ثقة عن منقد مولى ابن سراقة وهو مستور ولم يضعفه أحد عن عثمان رضي الله عنه. فاعتضد هذا الإسناد بهذا الإسناد فصار حسنا.
الراوي : عثمان|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 1 / 339|التخريج : أخرجه أحمد (444)، والبزار (379)، والدارقطني في ((سننه)) (2818) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤٣ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه نهى عن بَيعِ اللَّحْمِ بالحَيَوانِ نَسِيئةً.

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : سعيد بن المسيب|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 10/126|التخريج : أخرجه الحاكم (2252)، والدارقطني في ((سننه)) (3057)، والبيهقي في ((الصغير)) (1890) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤٤ -لا تَشْتَروا الصَّدَقاتِ حتَّى تُعقَلَ وتوسَمَ.

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : مكحول|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 261|التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (116)، وابن زنجويه في ((الأموال)) (1594)، والبغوي في ((الجعديات)) (3415) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٤٥ -أمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَكيمَ بنَ حِزامٍ في التِّجارةِ في البَزِّ والطَّعامِ، ونَهاه عن التِّجارةِ في الرَّقيقِ.

غريب المفردات :
البَزِّ:
نوع من الثياب، أو متاع البيت، من الثياب ونحوها
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : ابن شهاب|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 263|التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل))، وابن أبي الدنيا في ((إصلاح المال)) واللفظ لهما
الحديث كاملاً

٤٦ -نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن التَّلَقِّي، وعن ذَبْحِ ذَواتِ الدَّرِّ ، وعن ذَبْحِ قَنِيِّ الغَنَمِ، وعن السَّوْمِ قَبْلَ طُلوعِ الشَّمْسِ .

غريب المفردات :
ذَواتِ الدَّرِّ:
ذوات اللبن
السَّوْمِ قَبْلَ طُلوعِ الشَّمْسِ:
السوم: الرعي
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 235|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في مسنده كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) (3/291) واللفظ له، وابن ماجه (2206)، والحاكم (7577) ولم يذكرا التلقي ولا ذبح قني الغنم
الحديث كاملاً

٤٧ -يا رَسولَ اللهِ، نَسمَعُ مِنك أحاديثَ، فتَأذَنُ لنا أن نَكتُبَها؟ قالَ: "نَعمْ"، فكانَ أوَّلَ ما كُتِبَ كِتابُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى أهْلِ مَكَّةَ: "لا يَجوزُ شَرْطانِ في بَيْعٍ واحِدٍ، ولا شَرْطٌ ولا بَيْعٌ وسَلَفٌ، ولا بَيْعُ ما لم يُضمَنْ، ومَن كانَ مُكاتَبًا على مِئةِ دِرْهَمٍ فقَضاها إلَّا عَشَرةَ دَراهِمَ فهو عَبْدٌ، أو على مِئةِ أوقِيَّةٍ فقَضاها إلَّا أوقِيَّتَينِ فهو عَبْدٌ".

غريب المفردات :
أوقِيَّةٍ:
هي أربعون درهما باتفاق من الفضة
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء الخراساني ولم يسمع من عَبْد اللهِ بن عمرو
الراوي : عبدالله بن عمرو|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 20|التخريج : أخرجه النسائي في ‏‏((الكبرى)) (5010) ‏واللفظ له، وأبو داود ‏‏(3504)، والترمذي (3/ ‏‏527) بنحوه
الحديث كاملاً

٤٨ -[نَهى عن ثَمَنِ الكَلْبِ إلَّا كَلْبَ الصَّيْدِ].

خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/248|التخريج : أخرجه الترمذي (1281) والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5728) واللفظ لهما، وأحمد (14411) بنحوه
الحديث كاملاً

٤٩ -[نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن بَيْعِ المُضْطَرِّ].

خلاصة حكم المحدث : منقطع وإسناده ضعيف
الراوي : حذيفة|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/245|التخريج : أخرجه ابن حزم في ((المحلى بالآثار)) (7/ 511)، وأبو يعلى كما في ((المطالب العالية )) (1422) بنحوه
الحديث كاملاً

٥٠ -نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن بَيْعِ المُضْطَرِّ.

خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/245
الحديث كاملاً

٥١ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى أن تُكسَرَ سِكَّةُ المُسلِمينَ الجائِزةُ بَيْنَهم إلَّا مِن بَأسٍ، وأن يُكسَرَ الدِّرْهَمُ فيُجعَلَ فِضَّةً، أو يُكسَرَ الدِّينارُ فيُجعَلَ ذَهَبًا.

خلاصة حكم المحدث : حديث غريب
الراوي : عبدالله المزني|المحدث : أبو موسى المديني|المصدر : اللطائف من دقائق المعارف
الصفحة أو الرقم : 146|التخريج : أخرجه الطبراني (13/ 198) (469) باختلاف يسير، وأبو داود (3449)، وابن ماجه (2263) دون الجزء الأخير
الحديث كاملاً

٥٢ -أبْشِروا بالنَّارِ [يعني حديث: رأيتُ عبدَ اللهِ بنَ أَبِي أَوْفَى في السوقِ في الصَّيَارِفَةِ فقال يا معشر الصيارِفَةِ أَبْشِرُوا قالوا بشَّرَكَ اللهُ بالجنَّةِ بما تُبَشِّرُنَا يا أبا محمَّدٍ قال قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَبْشِرُوا بالنارِ]

خلاصة حكم المحدث : فيه نظر، ولا يثبت
الراوي : [عبدالله بن أبي أوفى]|المحدث : ابن باز|المصدر : التعليقات البازية على زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 158|التخريج : أخرجه يعقوب الفسوي في ((مشيخته)) (106)، وابن أبي الدنيا في ((إصلاح المال)) (269)، والبغوي في ((نسخة طالوت بن عباد)) (70) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٥٣ -نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن بيعِ الحيوانِ باللَّحمِ

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : سعيد بن المسيب|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/517|التخريج : أخرجه مالك (2/655)، والحاكم (2252)، والبيهقي (10875) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥٥ -دعوا عبادَ اللهِ يُصيبُ بعضُهم من بعضٍ

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو يزيد المدني|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : تحفة التحصيل
الصفحة أو الرقم : 376|التخريج : أخرجه أحمد (15493)، والترمذي في ((العلل الكبير)) (315)، والطيالسي في ((مسنده)) (1408) مطولاً باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥٦ -من احتكرَ طعامًا أربعينَ ليلةً فقد بَرِئَ من اللهِ عزَّ وجلَّ وبَرِئَ اللهُ منهُ

خلاصة حكم المحدث : للمتن شواهد تدل على صحته
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : القول المسدد
الصفحة أو الرقم : 1/6|التخريج : أخرجه أحمد (4880)، وأبو يعلى (5746)، والحاكم (2165) مطولاً
الحديث كاملاً

٥٧ -قال : يا رسولَ اللهِ يأتيني الرجلُ فيريدُ مِني البيعَ ليسَ عِندي، أفأبتاعُهُ لهُ مِنَ السوقِ ؟ فقال : لا تبعْ ما ليسَ عِندكَ

خلاصة حكم المحدث : سنده رجال الشيخين ، ولكن قال الإمام أحمد : مرسل بينهما [يعني بين يوسف وحكيم] عبد الله بن عصمة ولكن عبد الله بن عصمة مستور الحال . والله أعلم
الراوي : حكيم بن حزام|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 123|التخريج : أخرجه أبو داود (3503) واللفظ له، والترمذي (1232)، والنسائي (4613) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥٨ -أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم نهى عنْ بيعِ الكَالِي بالكالِي

خلاصة حكم المحدث : ظاهر سنده الحجية لكن فيه موسى بن عقبة قال البيهقي خطأ هو ابن عبيدة وقال أحمد الحديث لا يصح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 257|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5554)، والحاكم (2342)، والبيهقي (10842)
الحديث كاملاً

٥٩ -نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم عن بيعِ أرضِ العَجَمِ وشرائِها وكِرائِها

خلاصة حكم المحدث : [فيه] الأحوص ضعيف جدا
الراوي : رافع بن خديج|المحدث : ابن رجب|المصدر : أحكام الخراج
الصفحة أو الرقم : 369|التخريج : أخرجه الحارث كما في ((بغية الباحث)) (435)، وإسحاق بن راهويه كما في ((المطالب العالية)) (1379) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٦٠ -لا يحلُّ بيعُ المُغنِّياتِ ولا شِراؤُهُن ولا التجارةُ فيهِن ولا أثمانُهُن.

خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو أمامة الباهلي|المحدث : ابن العربي|المصدر : أحكام القرآن لابن العربي
الصفحة أو الرقم : 3/525|التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (20/126) واللفظ له مطولاً، وأخرجه ابن ماجه (2168) باختلاف يسير، وأحمد (22218) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً