بحث

التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - إحسان الكفن والنهي عن المغالاة فيه

٦ نتيجة
التصنيف الموضوعي :جنائز وموت - إحسان الكفن والنهي عن المغالاة فيهإلغاء التصنيف ×

٦ نتيجة

حجم الخط

١ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كُفِّنَ في سَبعةِ أثوابٍ.

خلاصة حكم المحدث : الوهم فيه من عبد الله بن محمد بن عقيل
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/119|التخريج : أخرجه أحمد (728)، وابن أبي شيبة (11195)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (2/ 287) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢ -لا تُغالوا في الكفَنِ؛ فإنَّهُ يُسلَبُ سَلْبًا سريعًا.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو مالك عمرو بن هاشم الجنبي، وهو لين الحديث
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/315|التخريج : أخرجه البيهقي (6943)، والديلمي في ((الفردوس)) (7468) واللفظ لهما، وأخرجه أبو داود (3154) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣ -"خَمِّروا وُجوهَ مَوْتاكم، ولا تَشَبَّهوا بيَهودَ".

غريب المفردات :
خَمِّروا:
خمرته: أي: غطيته
خلاصة حكم المحدث : أنكره وقال: هذا أخطأ فيه حفص فرفعه
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3020|التخريج : أخرجه الطبراني (11/ 183)، (11436)، والبيهقي (6730)، والضياء في ((المختارة)) (11/ رقم229) بلفظه.
الحديث كاملاً

٤ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كُفِّنَ في قَطيفةٍ حَمْراءَ.

خلاصة حكم المحدث : قيس بن الربيع لا يحتج به، وإنما الصحيح ما رواه مُسلِم بن الحجاج من حديث غندر ووكيع ويحيى بن سعيد كلهم عن شعبة بهذا الإسناد قال: جعل في قبر رَسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قطيفة حمراء
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/128|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/166) بلفظه، والحديث أصله في مسلم (967)، والترمذي (1048) بلفظ: ((جعل في قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم قطيفة حمراء)).
الحديث كاملاً

٥ -أحسِنوا كفَنَ موتاكم فإِنَّهم يتباهَوْنَ ويتزاورونَ بها في قبورِهم

غريب المفردات :
يتباهَوْنَ:
أي: يتفاخرون
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 312|التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (317)
الحديث كاملاً