بحث

التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع الجنائز

١٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :جنائز وموت - اتباع الجنائزإلغاء التصنيف ×

١٣ نتيجة

حجم الخط

١ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كان يقومُ للجِنازةِ. فقال حَبرٌ من أحبارِ اليَهودِ: هكذا نَفعَلُ، فقال: اجْلِسوا، وخالِفوهم.

خلاصة حكم المحدث : فيه علل
الراوي : عبادة بن الصامت|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 298|التخريج : أخرجه أبو داود (3176)، والترمذي (1020)، وابن ماجه (1545) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢ -رَأى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبا بَكرٍ وعُمَرَ يَمْشونَ أمامَ الجَنازةِ.

خلاصة حكم المحدث : حديث ابن عيينة كأنَّه وهمٌ
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/642|التخريج : أخرجه أبو داود (3179)، والترمذي (1007) باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (878) واللفظ له
الحديث كاملاً

٣ -أنَّه رأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأبا بَكْرٍ وعُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما يَمْشونَ أمامَ الجِنازةِ.

خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 317|التخريج : أخرجه أحمد (6042)، والطيالسي (1926)، والبزار (5999) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٤ -أَميرانِ وليسا بأَميرَينِ: المَرْأةُ تَحُجُّ معَ القَوْمِ، فتَحيضُ قَبْلَ أن تَطوفَ بالبَيْتِ طَوافَ الزِّيارةِ، فليس لأصْحابِها أن يَنفِروا حتَّى يَسْتَأمِرونَها، والرَّجُلُ يَتبَعُ الجِنازةَ فيُصَلِّي عليها، فليس له أن يَرجِعَ حتَّى يَسْتَأمِرَ أهْلَ الجِنازةِ.

خلاصة حكم المحدث : أبو سفيان لا يحتج به عندهم وقبله في الإسناد من هو أضعف منه
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/132|التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (1144)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 49)، وابن حجر في ((الغرائب الملتقطة)) (667) بلفظه.
الحديث كاملاً

٥ -الراكبُ خلفَ الجنازةِ، والماشِي حيثُ شاءَ مِنها، والطفلُ يُصلَّى عليهِ

خلاصة حكم المحدث : قال الطبراني : لم يرفعه سفيان ورجح الدارقطني في العلل الموقوف
الراوي : المغيرة بن شعبة|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 367|التخريج : أخرجه أبوداود (3180 ) ، والترمذي (1031 )،والنسائي (1942 ) وابن ماجة(1481 ).
الحديث كاملاً

٦ -قال عليُّ بنُ أبي طالبٍ المشي خلفها أفضلُ من المشي أمامَها، كفضلِ صلاةِ الرجلِ في جماعةٍ على صلاتِه فذًّا.

خلاصة حكم المحدث : روي من طريقين يتقوى أحدهما بالطريق الآخر
المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 96
الحديث كاملاً

٧ -حديث: أنَّه قال حينَ حَضَره الموتُ [لا تَتبَعوني بمَجمَرٍ. قالوا: أوَسَمِعتَ فيه شَيئًا؟ قال: نَعَم، مِن رَسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ تعالى عليه وسَلَّمَ.]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ الفضيل بن ميسرة، عَن أبي حريز عَبد الله بن الحسين.
الراوي : أبو موسى الأشعري|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/259|التخريج : أخرجه أحمد (19547)، وابن حبان (3150)، والبيهقي (6733) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٨ -حَديثُ: تَبِعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جِنازةَ رجُلٍ مِنَ الأنصارِ... الحديث بطُولِه.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ داود الوراق، عَن أبي سُلَيمان عن سماك بن حرب ولم يروه عنه غير سلام بن سُلَيمان أبي المنذر القارئ.
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/219|التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن القيسراني في ((أطراف الغرائب والأفراد)) (4712).
التصنيف الموضوعي :جنائز وموت - اتباع الجنائز
الحديث كاملاً

٩ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ شيَّع جنازةً فأُتِيَ بدابَّةٍ فأَبَى أن يركَبَها

خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/41|التخريج : أخرجه الحاكم (1332)، والبيهقي (6935) كلاهما بلفظه تاما، والترمذي (1012) بمعناه.
الحديث كاملاً

١٠ -إنَّ الميِّتَ إذا دُفِنَ يَسمعُ خَفْقَ نِعالِهم إذا وَلُّوا مُنصرِفِين

غريب المفردات :
خَفْقَ نِعالِهم:
صوت نعالهم
خلاصة حكم المحدث : له شاهدان
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : الآيات البينات
الصفحة أو الرقم : 34|التخريج : أخرجه الطبراني (11/87) (11135)، وتمام في ((الفوائد)) (1429)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/46) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١١ -حديث: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وَأبو بَكرٍ وعُمَرُ يَمْشون أمامَ الجِنازةِ.

خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد المنعم بن بشير عن فليح بن سليمان وروى عن يونس بن يزيد عن الزهري عن أنس، حدث به عنه وَهب الله بن راشد ومحمد بن بكر البرساني
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/232|التخريج : أخرجه الترمذي (1010) بلفظ مقارب، وابن ماجه (1483)، وأبو يعلى (3608)
الحديث كاملاً

١٢ -حديث: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وَأبو بَكرٍ وعُمَرُ يمشُون أمامَ الجِنازةِ.

خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد المنعم بن بشير عن فليح بن سليمان عن الزهري
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/228|التخريج : أخرجه الترمذي (1010) بلفظ مقارب، وابن ماجه (1483)، وأبو يعلى (3608)
الحديث كاملاً

١٣ -عن سالِمٍ عن أبيهِ أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وأبا بكرٍ وعمرَ كانوا يمْشونَ أمامَ الجنازةِ

خلاصة حكم المحدث : موصول من الثقات
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 12/85|التخريج : أخرجه أبو داود (3179)، والترمذي (1007)، والنسائي (1944) باختلاف يسير
الحديث كاملاً