حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كُفِّنَ في سَبعةِ أثوابٍ.
خلاصة حكم المحدث : الوهم فيه من عبد الله بن محمد بن عقيل
الراوي : علي بن أبي طالب| المحدث : أحمد شاكر| المصدر : تخريج المحلى الصفحة أو الرقم : 5/119| التخريج : أخرجه أحمد (728)، وابن أبي شيبة (11195)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (2/ 287) بلفظه.
٢ - تَكفينُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في ثلاثةِ أثوابٍ، ليس فيها قميصٌ ولا عِمامةٌ.
خلاصة حكم المحدث : [تواتر]
الراوي : على بن أبي طالب وابن عباس وعائشة وابن عمر، وجابر وعبدالله بن مغافل| المحدث : القسطلاني| المصدر : المواهب اللدنية الصفحة أو الرقم : 3/579
٣ - وأمَّا الحديثُ الذي في سُننِ أبي داودَ عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كفِّن في ثلاثةِ أثوابٍ: الحُلَّة ُ ثوبانِ، وقميصُه الذي تُوفِّي فيه.
غريب المفردات :
الحُلَّةُ: أي: الإزار والرداء خلاصة حكم المحدث : ضعيف
المحدث : القسطلاني| المصدر : المواهب اللدنية الصفحة أو الرقم : 3/580
٤ - «أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كُفِّنَ في ثلاثةِ أثوابٍ، أحدُها قَميصٌ».
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حميد إلا حماد، ولا عن حماد إلا مُسلِم، تفرد به ابن عقيل
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : الطبراني| المصدر : الأحاديث المختارة الصفحة أو الرقم : 2082| التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (2118)
٥ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كُفِّنَ في قَطيفةٍ حَمْراءَ.
خلاصة حكم المحدث : قيس بن الربيع لا يحتج به، وإنما الصحيح ما رواه مُسلِم بن الحجاج من حديث غندر ووكيع ويحيى بن سعيد كلهم عن شعبة بهذا الإسناد قال: جعل في قبر رَسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قطيفة حمراء
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : عبد الحق الإشبيلي| المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 2/128| التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/166) بلفظه، والحديث أصله في مسلم (967)، والترمذي (1048) بلفظ: ((جعل في قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم قطيفة حمراء)).
٦ - حَديثٌ رواه عَبدُ الوارِثِ، عن أيُّوبَ، عن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ القاسِمِ، عن أبيه، عن عائِشةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كُفِّن في ثلاثةِ أثوابٍ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ؛ رواه شُعبةُ، عن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ القاسِمِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كُفِّنَ . قال شُعْبةُ: فقُلتُ لعَبدِ الرَّحمنِ بنِ القاسِمِ: مَن حَدَّثك؟ قال: أبو جَعفرٍ محمَّدُ بنُ عليٍّ؛ وهو الصَّحيحُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : أبو زرعة الرازي| المصدر : علل ابن أبي حاتم الصفحة أو الرقم : 1042| التخريج : أخرجه البخاري (1213)، ومسلم (941) واللفظ لهما.
٧ - أُتِيَ بالبُردِ، لكنهم ردُّوهُ، ولم يكفِّنوهُ فيهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح لغيره
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : الألباني| المصدر : أحكام الجنائز الصفحة أو الرقم : 84| التخريج : أخرجه أبو داود (3152)، والترمذي (996)، والنسائي (1899).
٨ - أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كفن في سبعةِ أثوابٍ.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : [علي بن أبي طالب]| المحدث : الألباني| المصدر : أحكام الجنائز الصفحة أو الرقم : 85| التخريج : أخرجه أحمد (801)، وابن أبي شيبة (11195)، والبزار (646)
٩ - عن عائشةَ قالت : لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما غسل رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلا نساؤُه
غريب المفردات :
لو استقبلت: أي: لو علمت في قبل خلاصة حكم المحدث : [روي] بإسنادين يشد كل منهما الآخر
المحدث : ابن كثير| المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 220/1
١٠ - [أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ] كُفِنَ في سبعةِ أثوابٍ.
خلاصة حكم المحدث : [أورده في كتابه الأحاديث الموضوعة في الأحكام المشروعة]
الراوي : [علي بن أبي طالب]| المحدث : عمر بن بدر الموصلي| المصدر : الأحاديث الموضوعة للموصلي الصفحة أو الرقم : 58| التخريج : أخرجه أحمد (801)، وابن أبي شيبة (11195)، والبزار (646)
١١ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَّا ماتَ قُمِّصَ وزُرَّ عليه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن عبيد بن ناصح لا يتابع في جل حديثه وقال محمد [ابن سيرين] كانوا يستحبون أن يكون قميص الميت إزرار. وهذا أولى وأشبه بالمحفوظ
الراوي : أبو هريرة| المحدث : أبو عبد الله الحاكم| المصدر : الأسامي والكنى الصفحة أو الرقم : 3/ 77| التخريج : لم نقف عليه إلا عند أبي أحمد الحاكم في ((الأسامي والكنى)) (3/ 27).
١٢ - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ قال كفَّنتُ رسولَ اللهِ صلَّى الله ُعليه وسلَّمَ في ثوبَينِ سَحُولِيَّينِ وبُردٌ حِبَرةٌ
خلاصة حكم المحدث : في صحته نظر
الراوي : علي بن أبي طالب| المحدث : ابن كثير| المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم : 5/231| التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((أخبار أصبهان)) (1/ 111)، واللفظ له.
١٣ - عنْ عائِشَةَ قالتْ أُدْرِج َ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في ثَوبِ حِبَرَةٍ ثمَّ أُخِّرَ عنهُ قال القاسِمُ إنَّ بقايا ذلِكَ الثَّوبِ لَعِندَنا بَعدُ
غريب المفردات :
أُدْرِجَ: لف خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الشيخين
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : ابن كثير| المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم : 5/230| التخريج : أخرجه أحمد (25280) بلفظه، والبخاري (4452)، ومسلم (942) كلاهما بنحوه.
١٤ - عنِ ابنِ عَبَّاسٍ أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كُفِّنَ في ثلاثَةِ أثوابٍ في قَميصهِ الَّذِي مات فيهِ وَحُلَّةٌ نَجرَانيَّةٍ الحُلَّة ثَوبَانِ
غريب المفردات :
الحُلَّة: أي: الإزار والرداء خلاصة حكم المحدث : غريب جدا
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن كثير| المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم : 5/230| التخريج : أخرجه أبو داود (3153)، وابن ماجه (1471) باختلاف يسير، وأحمد (1942) واللفظ له.
١٥ - قالَ : كُفِّنَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وسلَّمَ في ثلاثةِ أثوابٍ : قميصِهِ الَّذي مات فيهِ، وحلَّةٍ له نجرانيَّةٍ.
خلاصة حكم المحدث : يدور على يزيد بن أبي زياد وليس عندهم ممن يحتج به فيما خولف فيه أو انفرد به
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 2/163| التخريج : أخرجه أبو داود (3153)، وابن ماجه (1471)، وأحمد (1942) باختلاف يسير، وابن عبدالبر في ((التمهيد)) (2/163) واللفظ له
١٦ - عن ابنِ عبَّاسٍ قال : كُفِّن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ثلاثةِ أثوابٍ في قميصِه الَّذي مات فيه وحُلَّةٍ له نجرانيَّةٍ
خلاصة حكم المحدث : الآثار الصحاح ترده
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 22/142| التخريج : أخرجه أبو داود (3153)، وابن ماجه (1471)، وأحمد (1942) باختلاف يسير
١٧ - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كُفِّنَ في قَميصٍ وثوبينِ صَحاريَّينِ من عمَلِ عَمَّانَ
خلاصة حكم المحدث : غير متصل
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 2/163| التخريج : أخرجه عبد الرزاق (6167)، وابن عبد البر في ((الاستذكار)) معلقا (11102) كلاهما بنحوه.
١٨ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كُفِّن في ثلاثةِ أثوابٍ بِيضٍ سَحوليَّةٍ ليس فيها قميصٌ ولا عِمامةٌ
خلاصة حكم المحدث : أثبت حديث يروى في كفن الرسول صلى الله عليه وسلم
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 22/140| التخريج : أخرجه البخاري (1273)، ومسلم (1898) بلفظه.
١٩ - كُفِّنَ رسولُ اللهِ في ثلاثِ أثوابٍ بيضٍ سَحوليةٍ جُدُدٍ يَمانِيَّة ٍ ليسَ فيها قميصٌ ولا عَمامةٌ أُدْرِج َ فيها أدراجًا
غريب المفردات :
يَمانِيَّةٍ: أصلها يمنية، نسبة إلى اليمن
أُدْرِجَ: لف خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 722| التخريج : أخرجه أحمد (24869) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (1264)، ومسلم (941) بنحوه
٢٠ - أنهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كُفِنَ في رَيْطَتَينِ وبُرْدٍ نَجرانيٍّ
خلاصة حكم المحدث : غير صحيح
المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 22/140