التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم

١ -أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَشَّ على قبْرِ ابنهِ إبراهيمَ، ووَضَعَ عليه حَصْباءَ .

غريب المفردات :

حَصْباءَ:

الحصى الصغار

٢ -دعيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لغلام منَ غلمان الأنصار يصلي عليه، فقلتُ : طوبى له يا رسولَ اللَّهِ عصفورٌ من عصافيرِ الجنَّةِ لم يعملِ خطيئة ولم يدرِ بها فقالَ : أوَ غيرَ ذلِكَ إنَّ اللَّهَ تعالى خلقَ للجنَّةِ أَهْلًا، خلقَهُم لَها وَهُم في أصلابِ آبائِهِم، وخلقَ للنَّارِ أَهْلًا، خلقَهُم لَها وَهُم في أصلابِ آبائِهِم

غريب المفردات :

طوبى:

قيل: هو اسم الجنة أو شجرة فيها أو أصلها، وقيل: أطيب معيشة، وقيل: فرح له وقرة عين

٣ -لَسِقْطٌ أُقدِّمُه بين يَدَيَّ أحَبُّ إليَّ مِن فارسٍ أُخلِّفُه خَلْفي.

٤ -لقدِ استَجَنَّ بجُنَّةٍ حَصينةٍ مِنَ النارِ، رَجُلٌ سَلَفَ بَينَ يَدَيْه ثَلاثةٌ مِن صُلبِه في الإسلامِ.

غريب المفردات :

مِن صُلبِه:

أي: من ذريته

٥ -قال اللهُ تعالى: إذا وجَّهْتُ إلى عبْدٍ مِن عِبادي مُصيبةً في بدَنِه، أو مالِه، أو ولَدِه، ثم استقبَلَ ذلك بصبرٍ جميلٍ؛ استحْيَيْتُ منه يومَ القيامةِ أنْ أنصِبَ له مِيزانًا، أو أنشُرَ له دِيوانًا.

٦ -أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَبَرَ بنتَه رُقيةَ وفاطمةُ واقِفَةٌ على شَفيرِ القبرِ تَبكي.

٧ -عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قولُهُ للمرأةِ الَّتي ماتَ لَها ثلاثُ بَنينَ لقدِ احتظرتِ بحظارٍ شديدٍ ...

غريب المفردات :

احتظرتِ بحظارٍ شديدٍ:

الحظار: هو ما يجعل حول البستان من قضبان، والاحتظار فعل الحظار، أي: قد احتميت بحمى عظيم من النار يقيك حرها

٨ -حديث: أنَّه لَقِيَ أبا ذَرٍّ مُتوَشِّحًا قِرْبةً [قال: ما لك من الولد يا أبا ذر قال: ألا أحدثك؟ قلت: بلى، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:] ما مِن مُسلِمٍ يموتُ له [ثَلَاثَةٌ مِنَ الوَلَدِ لَمْ يَبْلُغُوا الحِنْثَ، إلَّا أدْخَلَهُ اللَّهُ الجَنَّةَ بفَضْلِ رَحْمَتِهِ إيَّاهُمْ.]

٩ -حديث: "قال: سَخى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأنفُسِنا عن أولادِنا [قال] مَن ماتَ له ثلاثةٌ [مِنَ الولَدِ لم يَبلُغوا الحِنثَ، كانوا له حِجابًا مِنَ النَّارِ]".

١٠ -مَن ماتَ له وَلَدٌ، ذَكَرٌ أو أُنثى، سَلَّمَ أو لم يُسلِّمْ، رَضيَ أو لم يَرضَ، صَبَرَ أو لم يَصبِرْ، لم يَكُنْ له ثَوابٌ إلَّا الجَنَّةُ.