حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٢١ - قيلَ : يا رسولَ اللَّهِ أنُفضي إلى نسائِنا في الجنَّةِ قالَ : إي والَّذي نفسي بيدِهِ إنَّ الرَّجلَ ليُفضي في اليومِ الواحدِ مائةِ عَذراءَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الوادعي| المصدر : الصحيح المسند الصفحة أو الرقم : 1384| التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((صفة الجنة)) بعد حديث (261)، والبزار (10072)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (718) باختلاف يسير
٢٢ - إنَّ الرَّجُلَ مِن أهْلِ الجَنَّةِ لَيُعْطى قُوَّةَ مِئةِ رَجُلٍ في الأكْلِ والشُّرْبِ، والجِماعِ والشَّهْوةِ»، فقالَ رَجُلٌ مِن اليَهودِ: إنَّ الَّذي يَأكُلُ ويَشرَبُ، تكونُ مِنه الحاجةُ، فقالَ: «يَفيضُ مِن جِلْدِه عَرَقٌ، فإذا بَطْنُه قد ضَمُر َ .
غريب المفردات :
قد ضَمُرَ: خلا من الطعام خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : زيد بن أرقم| المحدث : الوادعي| المصدر : الصحيح المسند الصفحة أو الرقم : 1/288| التخريج : أخرجه الدارمي (2867) بلفظه، وأحمد (19269)، والنسائي في ((الكبرى)) (11414) بلفظ مقارب.
٢٣ - ما منكُم مِن أحدٍ إلَّا لَهُ منزِلانِ، منزِلٌ في الجنَّةِ، ومنزِلٌ في النَّارِ، فإذا ماتَ، فدَخلَ النَّارَ، ورثَ أَهْلُ الجنَّةِ منزلَهُ، فذلِكَ قولُهُ تعالى : أُولَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الوادعي| المصدر : الصحيح المسند الصفحة أو الرقم : 1323| التخريج : أخرجه ابن ماجه (4341)، والطبري في ((التفسير)) (19/12)، والبيهقي في ((البعث والنشور)) (241)
٢٤ - إذا دخلَ أهلُ الجنَّةِ الجنَّةَ، نادى مُنادٍ : يا أهلَ الجنَّةِ ! إنَّ لَكُم مَوعدًا... فما أعطاهمُ شيئًا أحبَّ إليهِم منَ النَّظرِ إليهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : صهيب بن سنان الرومي| المحدث : الألباني| المصدر : النصيحة الصفحة أو الرقم : 42| التخريج : أخرجه ابن ماجه (187) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (181) بنحوه
٢٥ - يدخلُ أَهلُ الجنَّةِ الجنَّةَ جُردًا مُردًا مُكحَّلينَ بني ثلاثٍ وثلاثينَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح بمجموع طرقه
المحدث : الألباني| المصدر : النصيحة الصفحة أو الرقم : 240
٢٦ - لكَ السِّواكُ إلى العَصرِ، فإذا صلَّيتَ العَصرَ فألْقِهِ؛ فإنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يقولُ: خُلُوف ُ فَمِ الصَّائمِ أطيَبُ عِندَ اللهِ من ريحِ المِسكِ.
غريب المفردات :
خُلُوفُ: تغير ريح الفم خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 2370| التخريج : أخرجه الدارقطني (2370)، والبيهقي (8412) كلاهما بلفظه، وأحمد (7917) مطولا دون قول أبي هريرة.
٢٧ - مَن لبسَ الذَّهبَ مِن أمَّتي، فَماتَ وَهوَ يلبَسُهُ، حرَّمَ اللَّهُ علَيهِ ذَهَبَ الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو| المحدث : الألباني| المصدر : آداب الزفاف الصفحة أو الرقم : 150| التخريج : أخرجه أحمد (6556) واللفظ له، والطبراني (13/599) (14516) وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (585)
٢٨ - عن سلمانٍ قال : أطفالُ المشركين خدمُ أهلِ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو مراوح العجلي| المحدث : ابن القيم| المصدر : أحكام أهل الذمة الصفحة أو الرقم : 1130/2| التخريج : أخرجه البيهقي في ((القضاء والقدر)) (630)، ولوين في ((جزء له)) (33) واللفظ لهما.
٢٩ - إنَّ اللهَ أمَرني أن أُبَشِّر َ خديجةَ ببيتٍ في الجنةِ مِن قصَب ٍ لا صخَبَ فيه ولا نصَب َ
غريب المفردات :
أُبَشِّرَ: أي: سر واستبشر
قصَبٍ: القصب هنا: اللؤلؤ المجوف
نصَبَ: التعب والألم الذي يصيب البدن خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : محمد الأمين الشنقيطي| المصدر : أضواء البيان الصفحة أو الرقم : 3/180
٣٠ - أنَّها [ عائشةَ ] قالَتْ وقد بعَث إليها عبدُ الرحمنِ بمالٍ سمِعتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ لا يحنو عليكُنَّ بعدي إلا الصابِرونَ سقى اللهُ ابنَ عوفٍ سَلسبيلَ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : السخاوي| المصدر : الأجوبة المرضية الصفحة أو الرقم : 2/584| التخريج : أخرجه الحاكم (5356)، وأحمد (25032)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3566) واللفظ لهم جميعا.
٣١ - عن جابرِ بنِ سمُرةَ قال : خطبنا عمرُ بنُ الخطابِ فقال : قام فينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كقيامي فيكم فقال : مَنْ أحبَّ منكم بحبوحةَ الجنةِ يلتزمِ الجماعة َ فإنَّ الشيطانَ مع الواحدِ وهو منَ الاثنينِ أبعدُ
غريب المفردات :
الجماعةَ: أي: الاتفاق والاجتماع خلاصة حكم المحدث : لم يخرجه أحد ممن اشترط الصحيح ولكنا نتكلم فيه على علاته
الراوي : عمر بن الخطاب| المحدث : ابن حزم| المصدر : الإحكام في أصول الأحكام الصفحة أو الرقم : 1/592| التخريج : أخرجه الترمذي (2165)، وأحمد (177)، والنسائي في ((الكبرى)) (9181) بلفظه تامًا.
٣٢ - إنَّ في الجنةِ قصرًا أحسبُه قال من لؤلؤةٍ ليس فيه فصم ٌ ولا وَهْيٌ أعدَّه اللهُ لخليلِه إبراهيمَ عليه السلامُ نُزُلًا
غريب المفردات :
فصمٌ: الفصم: كسر الشيء من غير أن تفصله
نُزُلًا: النزل: ما يعد للضيف من الطعام والشراب خلاصة حكم المحدث : [لم يسنده عن حماد إلا اثنان وغيرهما يروونه موقوفا ولولا هذه العلة لكان على شرط الصحيح]
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن كثير| المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم : 1/162| التخريج : أخرجه البزار (8789) بلفظه، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8114) باختلاف يسير.
٣٣ - فُجِّرَتْ أربعةُ أنهارٍ من الجنةِ الفراتُ والنيلُ وسيْحانُ وجيْحانُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن كثير| المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم : 1/22| التخريج : أخرجه أحمد (7544) واللفظ له، والحميدي في ((المسند)) (1163)، وأبو يعلى (5921)
٣٤ - جنَّتانِ من ذَهَبٍ للمُقرَّبينَ، ومِن دُونِهِما جنَّتانِ من وَرِقٍ لأصحابِ اليمينِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
الراوي : أبو موسى| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 10/409| التخريج : أخرجه ابن جرير في ((التفسير)) (23 / 57)، والدينوري في ((المجالسة وجواهر العلم)) (1415)، باختلاف يسير، والبيهقي في ((البعث والنشور)) (218)، بنحوه.
٣٥ - أنَّ رجلًا من الأنصار، مات له ابنُ صغيرٌ فوَجَدَ عليه، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : أما يَسُرُّك أن لا تأتيَ بابًا من أبواب الجنةِ إلا وجدْتَه يستفتِحُ لك ؟ فقالوا : يا رسولَ اللهِ، أله خاصةً، أم للمسلمين عامةً ؟ قال : بل للمسلين عامةً
خلاصة حكم المحدث : ثابت صحيح
الراوي : قرة بن إياس المزني| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 6/349| التخريج : أخرجه أحمد (15595)، والحاكم (1417)، والطبراني (19/ 26) (54) جميعا بنحوه مطولا، والنسائي (1870) بنحوه دون قوله في آخره:((فقال رجل ...)) .