بحث

التصنيف الموضوعي: جهاد - الترهيب من نقض العهد

١٠ نتيجة
التصنيف الموضوعي :جهاد - الترهيب من نقض العهدإلغاء التصنيف ×

١٠ نتيجة

حجم الخط

١ -إنِّي لا أَخيسُ بالعَهدِ، ولا أحبِسُ البُرُدَ ، ولكنِ ارجِعْ إلى قَومِكَ، فإنْ كان في نَفْسِكَ الذي فيها الآن فارجِع.

غريب المفردات :
لا أَخيسُ:
أي: لا أنقض العهد
أحبِسُ البُرُدَ:
البرد: جمع بريد، وهو الرسول الوارد عليك من جهة
في نَفْسِكَ:
أي: في صدرك
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/80
الحديث كاملاً

٢ -إنِّي لا أَخِيسُ بالعهدِ، ولا أَحبِسُ البُرُدَ ، ارجِعْ إليهم، فإن كان في قلبِك الذي فيه الآنَ، فارجِعْ.

غريب المفردات :
لا أَخِيسُ:
أي: لا أنقض العهد
أَحبِسُ البُرُدَ:
البرد: جمع بريد، وهو الرسول الوارد عليك من جهة
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو رافع|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/126|التخريج : أخرجه أبو داود (2758)، وأحمد (23857)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8621) جميعهم بلفظه.
الحديث كاملاً

٣ -بعَثَتْني قريشٌ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا رأيتُهُ أُلْقِيَ في قَلْبيَ الإسلامُ، فقُلتُ: واللَّهِ لا أرجِعُ إليهِمْ، فقالَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي لا أَخِيسُ بالعَهدِ، ولا أَحبِسُ البُرُدَ ، ولكِنِ ارجِعْ، فإنْ كانَ في نَفْسِكَ الَّذِي في نَفْسِكَ الآنَ، فارجِعْ.

غريب المفردات :
لا أَخِيسُ:
أي: لا أنقض العهد
أَحبِسُ البُرُدَ:
البرد: جمع بريد، وهو الرسول الوارد عليك من جهة
في نَفْسِكَ:
أي: في صدرك
في نَفْسِكَ:
أي: في صدرك
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو رافع|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 11/163|التخريج : أخرجه أبو داود (2758)، وأحمد (23857)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8621) جميعهم بلفظه.
الحديث كاملاً

٤ -مَن قتَلَ مُعاهَدًا بغيرِ حِلِّه، حرَّمَ اللهُ عليه الجَنَّةَ أنْ يَجِدَ ريحَها.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/296|التخريج : أخرجه الذهبي في ((سير أعلام النبلاء)) (6/ 296) بلفظه، وأبو داود (2760)، والنسائي (4747)، وأحمد (20377)، والدارمي (2546) جميعا بلفظ مقارب.
الحديث كاملاً

٥ -بعَثَتْني قريشٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا رأَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُلقِيَ في قلبي الإسلامُ، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي واللهِ لا أَرجِعُ إليهم أبدًا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي لا أَخيسُ بالعهدِ، ولا أَحبِسُ البُرُدَ ، ولكنِ ارجِعْ، فإنْ كان في نفسِك الذي في نفسِك الآن، فارجِعْ، قال: فذهَبتُ، ثمَّ أتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأَسلَمتُ، قال بُكيرٌ: فأَخبَرَني أنَّ أبا رافعٍ كان قبطيًّا.

غريب المفردات :
لا أَخيسُ:
أي: لا أنقض العهد
أَحبِسُ البُرُدَ:
البرد: جمع بريد، وهو الرسول الوارد عليك من جهة
في نفسِك:
أي: في صدرك
في نفسِك:
أي: في صدرك
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2758|التخريج : أخرجه أبو داود (2758)، وأحمد (23857)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8621) جميعهم بلفظه.
الحديث كاملاً

٦ -مَن قتَلَ مُعاهَدًا في غيرِ كُنهِه، حرَّمَ اللهُ عليه الجنَّةَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2760|التخريج : أخرجه أبو داود (2760)، والنسائي (4747)، وأحمد (20377)، والدارمي (2546) جميعا بلفظه.
الحديث كاملاً

٧ -عن رِفاعةَ بنِ شَدَّادٍ الفِتْيانيِّ قال: لولا كَلِمَةٌ سَمِعتُها من عَمرِو بنِ الحَمِقِ الخُزاعيِّ لمشَيتُ فيها بين رأسِ المُختارِ وجَسَدِه، سَمِعتُه يقولُ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن أمَّن رَجُلًا على دَمِه فقَتَلَه؛ فإنَّه يَحمِلُ لِواءَ غَدرٍ يومَ القيامَةِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمرو بن الحمق|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 3/ 204|التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8739)، وابن ماجه (2688)، وأحمد (23701) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٨ -عن ابنِ عباسٍ، قال: العهدُ يَمينٌ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن الحارث بن جزء الزبيدي|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 4/ 236|التخريج : [لم نجده فيما لدينا من كتب مسندة]
التصنيف الموضوعي :جهاد - الترهيب من نقض العهد
الحديث كاملاً

٩ -مَن قتَلَ نَفْسًا مُعاهَدَةً بِغَيرِ حِلِّها، حرَّمَ اللهُ عليهِ الجنَّةَ أنْ يَجِدَ رِيحَها.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20383|التخريج : أخرجه أبو داود (2760) بنحوه، والنسائي (4748) باختلاف يسير، وأحمد (20383) واللفظ له
الحديث كاملاً

١٠ -مَن قتَلَ نَفْسًا مُعاهَدةً بِغَيرِ حَقِّها، فقد حَرَّمَ اللهُ عليهِ الجنَّةَ أنْ يَشُمَّ ريحَها.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20523|التخريج : أخرجه أبو داود (2760) بنحوه، والنسائي (4748) باختلاف يسير، وأحمد (20397) واللفظ له
الحديث كاملاً