بحث

التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها

١٠٩ نتيجة
التصنيف الموضوعي :جهنم - صفة جهنم وعظمهاإلغاء التصنيف ×

١٠٩ نتيجة

حجم الخط

٦١ -ما رأيتُ مثلَ النَّارِ نام هاربُها ولا مثلَ الجنَّةِ نام طالبُها

خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] يحيى بن عبيد الله ضعفوه
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن رجب|المصدر : التخويف من النار
الصفحة أو الرقم : 30|التخريج : أخرجه الترمذي (2601) واللفظ له، والبزار (9719)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/203)
الحديث كاملاً

٦٢ -نارُكم هذه جزءٌ من سبعين جزءًا من نارِ جهنَّمَ، ولولا أنَّها غُمِست في البحرِ مرَّتَيْن ما انتفعتم بها أبدًا، وأيمُ اللهِ إن كانت لكافيةً وإنَّها لتدعو اللهَ وتستجيرُ اللهَ ألَّا يُعيدَها في النَّارِ أبدًا

غريب المفردات :
وأيمُ اللهِ:
من ألفاظ القسم، وفيها لغات كثيرة
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] جسر بن فرقد ضعيف
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن رجب|المصدر : التخويف من النار
الصفحة أو الرقم : 65|التخريج : أخرجه ابن ماجه (4318)، ابن أبي الدنيا في ((صفة النار)) (155)، والحاكم (8753)
الحديث كاملاً

٦٣ -تلا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ [ التحريم : 66 ] قال : أُوقِد عليها ألفَ عامٍ حتَّى ابيضَّت ثمَّ أُوقِد عليها ألفَ عامٍ حتَّى احمرَّت، ثمَّ أُوقِد عليها ألفَ عامٍ حتَّى اسودَّت فهي سوداءُ لا يُضيءُ لهبُها

غريب المفردات :
تلا:
أي: قرأ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] الكديمي ليس بحجة
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن رجب|المصدر : التخويف من النار
الصفحة أو الرقم : 99|التخريج : أخرجه البيهقي في ((البعث والنشور)) (506)، وقوام السنة الأصبهاني كما في ((الترغيب والترهيب)) (1/ 306) مطولاً.
الحديث كاملاً

٦٤ -ذكر الإيقادَ عليها ثلاثةَ آلافِ عامٍ أيضًا، وقال : فهي سوداءُ مُظلِمةٌ لا يُضيءُ جمرُها ولا لهبُها

خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] سلام الطويل ضعيف جدا
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : ابن رجب|المصدر : التخويف من النار
الصفحة أو الرقم : 99|التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((صفة النار)) (157)، والطبراني في ((الأوسط)) (2583)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((حلية الأولياء)) (6/ 138) جميعهم بلفظه مطولا.
الحديث كاملاً

٦٥ -أنَّ جبريلَ قال للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : والَّذي بعثك بالحقِّ لو أنَّ قدْرَ ثُقبِ إبرةٍ فُتِح من جهنَّمَ لمات من في الأرضِ كلُّهم جميعًا من حرِّه

غريب المفردات :
إبرةٍ:
هي: المخيط
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] سلام الطويل ضعيف جدا وروي من وجه ضعيف عن الحسن نحوه
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : ابن رجب|المصدر : التخويف من النار
الصفحة أو الرقم : 102|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (3/89)، وابن أبي الدنيا في ((صفة النار)) (1/103) مطولاً.
الحديث كاملاً

٦٦ -إنَّ في جهنَّمَ واديًا ولذلك الوادي بئرٌ يُقالُ له هَبْهَبُ، حقٌّ على اللهِ أن يُسكِنَها كلَّ جبَّارٍ

غريب المفردات :
حقٌّ على اللهِ:
أي: واجب بمقتضى وعده
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] أزهر بن سنان ضعفوه
الراوي : أبو موسى الأشعري|المحدث : ابن رجب|المصدر : التخويف من النار
الصفحة أو الرقم : 126|التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/356) مطولاً واللفظ له، وأخرجه الدارمي (2816)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3548) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦٧ -أنَّ جبريلَ قال للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : لو أنَّ حلقةً من سلسلةِ أهلِ النَّارِ الَّتي نعت اللهُ في كتابِه وُضِعت على جبالِ الدُّنيا لانقضَّت ولم يرُدَّها شيءٌ حتَّى تنتهيَ إلى الأرضِ السَّابعةِ السُّفلَى

غريب المفردات :
حلقةً:
الحلقة: الشيء المستدير
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] سلام الطويل ضعيف جدا
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : ابن رجب|المصدر : التخويف من النار
الصفحة أو الرقم : 132|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (3/89)، وابن أبي الدنيا في ((صفة النار)) (1/103) مطولاً.
الحديث كاملاً

٦٨ -أنَّ جبريلَ قال للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : والَّذي بعثك بالحقِّ لو أنَّ ثوبًا من ثيابِ النَّارِ عُلِّق بين السَّماءِ والأرضِ لمات من في الأرضِ كلُّهم جميعًا من حَرِّه

خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] سلام الطويل ضعيف جدا
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : ابن رجب|المصدر : التخويف من النار
الصفحة أو الرقم : 163|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (3/89)، وابن أبي الدنيا في ((صفة النار)) (1/103) مطولاً.
الحديث كاملاً

٦٩ -إنَّ جهنَّمَ لمَّا سيق إليها أهلُها تلقَّتهم فلفحَتهم لَفحةً فلم تدَعْ لحمًا على عظمٍ إلَّا ألقته على العُرقوبِ

خلاصة حكم المحدث : رفعه منكر
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن رجب|المصدر : التخويف من النار
الصفحة أو الرقم : 196|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (1/92) واللفظ له، والبيهقي في ((البعث والنشور)) (1/289)، وأبو نعيم في ((الحلية)) (4/363) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٧٠ -يا معشرَ المسلمين ارغَبوا فيما رغَّبكم اللهُ فيه واحذَروا وخافوا ما خوَّفكم اللهُ به من عذابِه وعقابِه ومن جهنَّمَ، فإنَّها لو كانت قطرةٌ من الجنَّةِ معكم في دنياكم الَّتي أنتم فيها حلَّتها لكم، ولو كانت قطرةٌ من النَّارِ معكم في دنياكم الَّتي أنتم فيها خبَّثتها عليكم

خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه جهالة
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن رجب|المصدر : التخويف من النار
الصفحة أو الرقم : 28|التخريج : أخرجه البيهقي في ((البعث والنشور)) (546) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٧١ -لمَّا أُسرِي بالنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وجبريلُ معه سمِع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هدَّةً فقال : يا جبريلُ ما هذه الهدَّةُ ؟ قال : حجرٌ أرسله اللهُ من شفيرِ جهنَّمَ فهو يهوي فيها من سبعين عامًا فبلغ قعرَها الآن، قال : فما ضحِك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعد ذلك إلَّا أن يتبسِمَ تبسُّمًا

غريب المفردات :
يهوي:
أي: نزل وانحط وسقط
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] يزيد الرقاشي شيخ صالح لا يحفظ الحديث
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن رجب|المصدر : التخويف من النار
الصفحة أو الرقم : 52|التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((صفة النار)) (15) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/247) مختصراً.
الحديث كاملاً

٧٢ -إنَّ نارَكم هذه لجزءٌ من سبعين جزءًا من نارِ جهنَّمَ ولولا أنَّها أُطفِئت بالماءِ مرَّتَيْن ما انتفعتم بها، وإنَّها لتدعو اللهَ ألَّا يُعيدَها فيها

خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] نفيع أبو داود ضعيف
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن رجب|المصدر : التخويف من النار
الصفحة أو الرقم : 65|التخريج : أخرجه ابن ماجه (4318) بلفظه، والحاكم (8979) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٧٣ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ما بين شفيرِ جهنَّمَ...، وزاد فيه وما غَيُّ وما أثامُ ؟ قال بئرٌ يسيلُ فيهما صديدُ أهلِ النَّارِ، وهما اللَّتان ذكرهما اللهُ تعالَى في كتابِه فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا [ مريم : 59 ] وفي الفرقانِ يَلْقَ أَثَامًا

غريب المفردات :
صديدُ:
الصديد: ما يسيل من القيح من الجراحات ومن أجساد الموتى
أَثَامًا:
الأثام: الإثم، وقيل: هو العذاب
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف والموقوف أصح
الراوي : أبو أمامة الباهلي|المحدث : ابن رجب|المصدر : التخويف من النار
الصفحة أو الرقم : 83|التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((صفة النار)) (17)، والطبراني (8/206) (7731)، والبيهقي في ((البعث والنشور)) (474) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٧٤ -وإن كان مُسيئًا انخرق به الجِسرُ فهوَى في قعرِها سبعين خريفًا

خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] سويد بن عبد العزيز وفيه ضعف شديد
الراوي : أبو ذر الغفاري|المحدث : ابن رجب|المصدر : التخويف من النار
الصفحة أو الرقم : 85|التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الأهوال)) (248)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (‌1591)، والطبراني (2/ 39) (1219) واللفظ لهم مطولا.
الحديث كاملاً

٧٥ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في قصَّةِ الإسراءِ قال : ثمَّ عُرِضتْ عليَّ النَّارُ فإذا فيها غضبُ اللهِ ورِجزُه ونِقمتُه لو طُرِح فيها الحجارةُ والحديدُ لأكَلَتْها ثمَّ أُغلِقت دوني

خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] أبو هارون العبدي وهو ضعيف جدا
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : ابن رجب|المصدر : التخويف من النار
الصفحة أو الرقم : 96|التخريج : أخرجه مطولاً الحارث في ((المسند)) (27) بنحوه، والبيهقي في ((البعث والنشور)) (183) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٧٦ -إنَّ نارَ جهنَّمَ أشدُّ حرًّا من نارِكم هذه بتسعةٍ وتسعين جزءًا وهي سوداءُ مُظلمةٌ لا ضوءَ لها، لَهي أشدُّ سوادًا من القطِرانِ

خلاصة حكم المحدث : غريب جدا
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن رجب|المصدر : التخويف من النار
الصفحة أو الرقم : 98|التخريج : أخرجه الجوزجاني كما في ((التخويف من النار)) (ص90) بلفظه.
الحديث كاملاً

٧٧ -عن عبدِ اللهِ وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ [ التكوير : 12 ] قال : سُعِّرت ألفَ سنةٍ حتَّى ابيضَّت ثمَّ ألفَ سنةٍ حتَّى احمرَّت، ثمَّ ألفَ سنةٍ حتَّى اسودَّت، فهي سوداءُ مُظلِمةٌ

خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] الحكم بن ظهير ضعيف والصحيح رواية عاصم عن أبي هريرة
الراوي : زر بن حبيش|المحدث : ابن رجب|المصدر : التخويف من النار
الصفحة أو الرقم : 99|التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((صفة النار)) (24) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٧٨ -لو أنَّ غربًا من جهنَّمَ جُعِل في وسطِ الأرضِ لآذَى نتَنُ ريحِه وشدَّةُ حرِّه ما بين المشرقِ والمغربِ، ولو أنَّ شرارةً من شِرارِ جهنَّمَ بالمشرِقِ لوجد حرَّها من بالمغربِ

خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] تمام بن نجيح تكلم فيه
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن رجب|المصدر : التخويف من النار
الصفحة أو الرقم : 102|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3681) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/84)
الحديث كاملاً

٧٩ -عن ابنِ مسعودٍ قال : الجنَّةُ في السَّماءِ السَّابعةِ العليا، والنَّارُ في الأرضِ السَّابعةِ السُّفلَى، ثمَّ قرأ إِنَّ كِتَابَ الْأَبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ و إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ

غريب المفردات :
عِلِّيِّينَ:
اسم علم لديوان الملائكة الحفظة، وقيل: اسم للسماء السابعة
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف
الراوي : أبو الزعراء عبدالله بن هانئ|المحدث : ابن رجب|المصدر : التخويف من النار
الصفحة أو الرقم : 72|التخريج : أخرجه البيهقي في ((البعث والنشور)) (455)، واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/ 103)، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (600)، بدون: ثم قرأ إن كتاب الأبرار لفي عليين و إن كتاب الفجار لفي سجين
الحديث كاملاً

٨٠ -إنَّ جهنَّمَ مُحيطةٌ بالدُّنيا وإنَّ الجنَّةَ من ورائِه فلذلك كان الصِّراطُ على جهنَّمَ طريقًا إلى الجنَّةِ

خلاصة حكم المحدث : غريب منكر
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن رجب|المصدر : التخويف من النار
الصفحة أو الرقم : 76|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) (3/417) لابن طاهر المقدسي، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/54) واللفظ له.
الحديث كاملاً