بحث

التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم

٥٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :حج - الحكم في الصيد على المحرمإلغاء التصنيف ×

٥٣ نتيجة

حجم الخط

١ -الجرادُ من صيدِ البحرِ.

خلاصة حكم المحدث : في سنده ميمون بن جابان فقال البيهقي فيه: لا يعرف. قلت: بل هو معروف روى عن الحمادان والمبارك ابن فضالة ووثقه العجلي وقال المزي ثقة وقال صاحب الميزان ذكره ابن حبان في ثقاته
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 5/207|التخريج : أخرجه أبو داوود (1854)، والترمذي (850)، وابن ماجه (3222)، و أحمد (8046) جميعهم باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢ -لَحْمُ صيدِ البَرِّ لكم حلالٌ وأنتم حُرُمٌ؛ ما لم تَصِيدوه، أو يُصادَ لكم.

خلاصة حكم المحدث : من رواية عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب بن عبد الله بن حنطب عن مولاه المطلب عن جابر قال ابن حجر: وعمرو مختلف فيه وفي التقريب ربما وهم ومولاه، قال الترمذي: لا يعرف له سماع من جابر
الراوي : جابر|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9/35|التخريج : أخرجه ابن الجارود (482)، وابن خزيمة (2641)، والحاكم (1659) بلفظه.
الحديث كاملاً

٣ -الجَرَادُ مِن صَيْدِ البحرِ.

خلاصة حكم المحدث : من طريقين وكلاهما ضعيف
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5/287|التخريج : أخرجه أبو داوود (1854)، والترمذي (850)، وابن ماجه (3222)، و أحمد (8046) جميعهم باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤ -إنَّ صَيدَ وَجٍّ وعِضَاهَهُ حَرَمٌ محرَّمٌ للهِ.

غريب المفردات :
وَجٍّ:
واد بين الطائف ومكة
خلاصة حكم المحدث : فى سماع عروة من أبيه نظر
الراوي : الزبير|المحدث : القسطلاني|المصدر : المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 1/573|التخريج : أخرجه أبو داود (2032)، وأحمد (1416)، والبيهقي (10070) واللفظ لهم جميعا مطولا.
الحديث كاملاً

٥ -[لم يُعاقِبْ عُمَرُ صاحِبَ الظَّبيِ قَبيصةَ بنَ جابرٍ إذِ اصطادَ ظَبْيًا وهو مُحرِمٌ، وإنَّما أمَرَهُ بالجزاءِ ولم يُعاقِبْهُ عليه].

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : قبيصة|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/14|التخريج : أخرجه مالك (1563)، وعبد الرزاق (8239)، والطبراني (1/ 127)، (258)، والحاكم (5355) جميعهم بلفظه تاما.
الحديث كاملاً

٦ -سَألتُ جابِرَ بنَ عَبدِ اللهِ عنِ الضَّبُعِ ، فقال: فيها كَبشٌ، فقُلتُ: فَريضةٌ؟ فقال: نَعم، قُلتُ: أنتَ سمِعتَه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: نَعم، كذا قال: فَريضةٌ.

غريب المفردات :
الضَّبُعِ:
حيوان معروف، ويطلق على الذكر والأنثى
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن أبي عمار|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2540|التخريج : أخرجه الدارقطني (2540) بلفظه، والترمذي (851)، والنسائي (2836)، وابن ماجه (3236) جميعا بمعناه .
الحديث كاملاً

٧ -عن عُمَرَ أنَّه حَكَمَ في الضَّبُعِ كَبشًا.

غريب المفردات :
الضَّبُعِ:
حيوان معروف، ويطلق على الذكر والأنثى
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرح مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله رضي الله عنهما|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 9/96|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (15618) واللفظ له، ومالك (1244)، والشافعي في ((المسند)) (ص226)، وعبد الرزاق (8224) مطولا.
الحديث كاملاً

٨ -قال: سألتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، عنِ الضَّبُعِ ، فقال: هو صَيدٌ، ويُجعَلُ فيه كَبشٌ إذا صادَهُ المُحرِمُ.

غريب المفردات :
الضَّبُعِ:
حيوان معروف، ويطلق على الذكر والأنثى
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3801|التخريج : أخرجه أبو داود (3801)، والجرجاني في ((جزء ابن الغطريف)) (78)، واللفظ لهما، وابن أبي شيبة (13960)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٩ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَكَمَ في بَيْضِ النَّعامِ في كُلِّ بَيضَةٍ صيامُ يَومٍ أو إطْعامُ مِسكينٍ.

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين غير شيخ أبي داود يحيى بن خلف فإنه من رجال مسلم. وقد روي موصولا والصحيح إرساله
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 138|التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (138) واللفظ له، والدارقطني (2/249)، والبيهقي (10313) بنحوه
الحديث كاملاً

١٠ -أنَّ مُعاويةَ بنَ قُرَّةَ حدَّثهم عن رَجُلٍ من الأنْصارِ، أنَّ رَجُلًا مُحرِمًا أوْطَأَ راحِلَتَه أُدْحِيَّ نَعامٍ، فانطَلَقَ الرَّجُلُ إلى عليٍّ فسَأَلَه عن ذلك، فقال له عليٌّ عليه السَّلامُ: في كُلِّ بَيضَةٍ ضِرابُ ناقَةٍ، أو جَنينُ ناقَةِ، فانطَلَقَ الرَّجُلُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأخْبَرَه بما قال عليٌّ، فقال نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وقد قال عليٌّ ما سَمِعتَ، ولكن هَلُمَّ إلى الرُّخْصةِ، عليكَ في كُلِّ بَيْضةٍ صيامُ يَومٍ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] مطر الوراق مع كونه من رجال مسلم فإنه سيئ الحفظ وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح
الراوي : رجل من الأنصار|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 139|التخريج : أخرجه أحمد (20582)، وعبدالرزاق (8292)، وأبو داود في ((المراسيل)) (139) واللفظ له
الحديث كاملاً

١١ -إنَّ صيدَ وَجٍّ وعِضاهَه حرامٌ مُحرَّمٌ للهِ.

غريب المفردات :
وَجٍّ:
واد بين الطائف ومكة
خلاصة حكم المحدث : في إسناده لينان
الراوي : الزبير بن العوام|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 2/ 210|التخريج : أخرجه أبو داود (2032) واللفظ له، وأحمد (1416)
الحديث كاملاً

١٢ -مَرَّ بي رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا بالأبواءِ أو بوَدَّانَ ، فأهدَيتُ له مِن لَحمِ حِمارِ وَحشٍ وهو مُحرِمٌ، فرَدَّهُ علَيَّ، فلمَّا رأى في وَجهي الكَراهةَ قال: إنَّهُ ليس بنا رَدٌّ عليكَ، ولكنَّا حُرُمٌ. وسمِعتُهُ يَقولُ: لا حِمى إلَّا للهِ ولرَسولِهِ. وسُئِلَ عن أهلِ الدَّارِ مِنَ المُشرِكينَ يَبيتونَ فيُصابُ مِن نِسائِهم وذَراريِّهم، فقال: هم منهم. ثم يَقولُ الزُّهريُّ: ثم نهى عن ذلك بَعدُ.

غريب المفردات :
بالأبواءِ أو بوَدَّانَ:
هما مكانان بين الحرمين
يَبيتونَ:
التبييت: طروق العدو ليلا على غفلة، للغارة والنهب
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : الصعب بن جثامة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16422|التخريج : أخرجه البخاري (1825، 3012)، ومسلم (1193، 1745) باختلاف يسير مفرقاً
الحديث كاملاً

١٣ -في بَيْضِ النَّعامِ يُصيبُه المُحرِمُ ثَمَنُه.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو المهزم ضعيف
الراوي : أبو هريرة|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 390|التخريج : أخرجه ابن ماجه (3086)، والدارقطني (2562) بلفظه، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6277) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٤ -إنَّ صَيدَ وَجٍّ وعِضاهَه حَرَمٌ مُحرَّمٌ للهِ عزَّ وجلَّ

غريب المفردات :
وَجٍّ:
واد بين الطائف ومكة
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : الزبير|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 548)|التخريج : أخرجه أبو داود (2032)، وأحمد (1416)، والحميدي (63) واللفظ لهم تامًا.
الحديث كاملاً

١٥ -إنَّ صَيدَ وَجٍّ وعِضاهَه حَرَمٌ مُحرَّمٌ للهِ عزَّ وجلَّ

غريب المفردات :
وَجٍّ:
واد بين الطائف ومكة
خلاصة حكم المحدث : لا يصح حديثه
الراوي : الزبير|المحدث : البخاري|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 548)|التخريج : أخرجه أبو داود (2032)، وأحمد (1416)، والحميدي (63) واللفظ لهم تامًا.
الحديث كاملاً

١٦ -إنَّ صَيدَ وَجٍّ وعِضاهَه حَرَمٌ مُحرَّمٌ للهِ عزَّ وجلَّ

غريب المفردات :
وَجٍّ:
واد بين الطائف ومكة
خلاصة حكم المحدث : لا يصح حديثه
الراوي : الزبير|المحدث : ابن حبان|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 548)|التخريج : أخرجه أبو داود (2032)، وأحمد (1416)، والحميدي (63) واللفظ لهم تامًا.
الحديث كاملاً

١٧ -في بَيضِ النَّعامِ ثمنُه [يعني حديث: في بيضِ النَّعام ِيصيبُه المحرمُ ثمنُه]

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو المهزم متروك
الراوي : أبو هريرة|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 545)|التخريج : أخرجه ابن ماجه (3086)، والطبراني في ((الأوسط)) (6277)، والدارقطني (2562) جميعهم بلفظه.
الحديث كاملاً

١٨ -الجَرادُ مِن صَيْدِ البَحْرِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] ميمون بن جابان، ولا يحتج بحديثه
الراوي : أبو هريرة|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 540|التخريج : أخرجه أبو داود (1853)، والبيهقي (10110)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/ 383) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٩ -«كُنَّا معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بصَفائِحِ الرَّوْحاءِ ، فإذا نحن بحِمارٍ عَقيرٍ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هذا الحِمارُ يوشِكُ أن يَأتيَ طالِبُه، قالَ: فما لَبِثْنا أن جاءَ صاحِبُه، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: خُذوه، فأمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبا بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عنه أن يُقَسِّمَه بَيْنَ الرِّفاقِ ، قالَ: ثُمَّ خَرَجْنا حتَّى إذا كُنَّا بأَثايةِ العَرْجِ إذا ظَبْيٌ فيه سَهْمٌ، فأمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أبا بَكْرٍ أن يَقِفَ عليه فيَمنَعَه مِن النَّاسِ، قالَ: وصاحِبُ الحِمارِ رَجُلٌ مِن بَهْزٍ».

غريب المفردات :
الرَّوْحاءِ:
قرية جامعة على ليلتين من المدينة
يوشِكُ:
يوشك: أي: يقرب ويسرع
الرِّفاقِ:
جماعة ترافقوا في السفر
العَرْجِ:
قرية جامعة على نحو ثلاث مراحل من المدينة
خلاصة حكم المحدث : الصحيح عندنا أن هذا الحديث رواه عمير بن سلمة، عن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ليس بينه وبين النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحد
الراوي : طلحة بن عبيد الله|المحدث : الدارقطني|المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 829|التخريج : أخرجه ابن أبي عمر كما في ((المطالب العالية)) (1278)
الحديث كاملاً

٢٠ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَكَمَ في بَيْضِ النَّعامِ كَسَرَه رَجُلٌ مُحرِمٌ صِيامَ يَوْمٍ لكلِّ بَيْضةٍ.

خلاصة حكم المحدث : لا يسند من وجه صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/331|التخريج : أخرجه الدارقطني (2561)، والبيهقي (10113) كلاهما بلفظه، وأبو داود في ((المراسيل)) (138) بلفظ مقارب.
الحديث كاملاً